Días festivos de la iglesia 28 de agosto año calendario

18.06.2019 Días festivos

Publicado el 29.08.17 12:54

Hoy, 29 de agosto, también se lleva a cabo una celebración en honor al ícono de la Madre de Dios Feodorovskaya y se celebra el Salvador No Hecho por Manos.

Antes de los Balnearios de Nueces, celebran la Asunción de la Santísima Madre de Dios (28 de agosto) y la finalización del Ayuno de la Asunción, que dura dos semanas, del 14 al 27 de agosto. Nuestros antepasados ​​no tenían celebraciones especiales del Tercer Salvador, porque durante este período cae la cosecha, por lo que la mayoría de la gente estaba en el campo.

Sobre el balnearios de nuez las amas de casa horneaban pan de la nueva cosecha. Era consagrado en la iglesia y servía como plato principal para mesa festiva. Excepto intcbatch pan, también preparan pasteles con champiñones y platos con nueces en este día, que seguramente tratarán a familiares y amigos.

Todavía una tradición en los Balnearios Orekhovy es la siembra. Después de la oración en casa, las amas de casa acompañaban a sus maridos e hijos a los campos con pan y sal. Se colocaron tres gavillas en el carro, y encima se colocó centeno en sacos, que estaba destinado a la siembra.

También en la antigüedad, las niñas adivinaban el futuro y el amor. En este día, recogieron nueces y determinaron cómo sería el próximo año. Una nuez madura y dulce, para un gran amor, inmadura, para noticias importantes, podrida, para problemas y amarga, para problemas de relación.

Las chicas recogen nueces para esto. Si es maduro y dulce, para un gran amor, inmaduro, para noticias importantes, podrido, para problemas y amargo, para problemas de relación.

Por cierto, encontrar dos nueces fusionadas se considera una suerte sin precedentes. Deben tomarse con la mano izquierda y colocarse en su billetera, para que fluya el dinero.

En esta fiesta, es un pecado ser perezoso, porque es el momento de la cosecha y la preparación para el invierno.

No podemos negarnos a ayudar a los niños, los pobres y los enfermos.

Y en ningún caso debes ir al bosque sin un talismán, puedes encontrarte con espíritus malignos.

Qué fiesta es hoy, 29 de agosto: Celebración en honor al ícono de la Madre de Dios Feodorovskaya

Esta fiesta ortodoxa se celebra en honor al icono de la Madre de Dios Feodorovskaya (Kostroma). Se cree que fue escrito por el evangelista Lucas.

El ícono recibió su nombre del Gran Duque Yaroslav Vsevolodovich, padre de Alexander Nevsky, quien llevó el nombre de Teodoro en el santo bautismo. Según la leyenda, fue encontrado por su hermano mayor Yuri Vsevolodovich en una capilla de madera en ruinas cerca de la antigua ciudad de Gorodets (más tarde se construyó el Monasterio Gorodetsky Feodorovsky en este sitio).

Habiéndose convertido en el Gran Duque de Vladimir después de la muerte de su hermano, el Príncipe Yaroslav-Theodore en 1239 bendijo a su hijo Alejandro, quien estaba casado con la Princesa Bryachislava de Polotsk, con el ícono dejado por su hermano. El mismo Yaroslav-Theodore dejó una huella significativa en la historia de Rusia en la primera mitad del siglo XIII. Levantó de las cenizas, reconstruyó y adornó con ciudades, santos monasterios y templos la Rus que heredó, quemó y saqueó por los tártaros en 1237-1238. Restauró las ciudades de la región del Volga devastadas por el enemigo: Kashin, Uglich, Yaroslavl, Kostroma, Gorodets. En solo ocho años, el príncipe logró dirigir al país por el único camino correcto en ese momento, estableciendo un equilibrio político-militar con la Horda Dorada en el este y oponiéndose activamente a la Europa católica en el oeste.

El hijo de Yaroslav-Theodore, el futuro Alexander Nevsky, fue su socio más cercano. El milagroso Icono Feodorovskaya de la Madre de Dios, la bendición de su padre, estaba constantemente con él. Después de la muerte de Alexander, el ícono en memoria de él fue tomado por su hermano menor Vasily. Habiéndose convertido en el Gran Duque, Vasily no fue a Vladimir, sino que permaneció bajo la protección del ícono milagroso en Kostroma. En 1272, defendiendo el país de otra incursión tártara, el ejército ruso, dirigido por el príncipe, partió de Kostromá con el icono milagroso de Feodorovskaya. Rayos brillantes emanaron de la imagen sagrada, enemigos abrasadores; Los tártaros fueron derrotados y expulsados. Después de la muerte del Príncipe Vasily, el ícono permaneció en la Catedral de Kostroma de St. Theodore Stratilates.

El Icono Feodorovskaya de la Madre de Dios recibió una veneración aún mayor en Rusia a principios del siglo XVII. Fue con ella que la monja Martha (en el mundo Xenia Romanova) en 1613 bendijo a su hijo Mikhail Romanov, el fundador de una dinastía que gobernaría el país durante 300 años, para reinar. En memoria de este hecho histórico, también se estableció la celebración universal del ícono el 27 de marzo (según el nuevo estilo). Y el 29 de agosto se celebra su adquisición en el día del Salvador No Hecho por Manos. Icono de Feodorovskaya: dos caras. En el reverso se representa la imagen de la Santa Gran Mártir Paraskeva con un rico atuendo principesco. Se cree que la apariencia de esta imagen está asociada con la esposa de Alexander Nevsky.

¿Cuál es la fiesta según el calendario popular hoy, 29/08/2017: Salvador no hecho a mano?

La Fiesta del Traslado de Edesa a Constantinopla de la Imagen No Hecha a Mano del Señor Jesucristo, también conocida como el Tercer Salvador, o Salvador No Hecha a Mano.

El tipo de imagen del Salvador en forma de rostro sobre una tabla de barro o sobre un pañuelo (urbus) se llama Salvador No Hecho a Mano.

Se considera que la primera imagen no hecha a mano de Jesucristo es su imagen, que apareció en una toalla después de que Cristo, habiéndose lavado, se secó la cara con ella. Este lienzo de lino fue durante muchos años el mayor tesoro de la ciudad de Edesa.

En 944, fue comprado a la ciudad por Constantino VII y trasladado con gran triunfo a Constantinopla, y, de hecho, entonces comenzó la tradición de la fiesta. Pero tras una de las invasiones de los cruzados, la reliquia se perdió. Los cristianos ortodoxos creen que la imagen no hecha a mano testifica no solo la verdad de que la segunda persona de la Trinidad se encarnó en la imagen de un hombre, sino también el hecho de que la veneración de iconos también es cierta.

En este día, la gente en Rusia ofreció las oraciones más fervientes al Señor, luego los hombres fueron a los campos con pan y sal, que sus esposas les entregaron. También recogieron un carro inusual en el campo: primero cargaron tres gavillas, en ellas, bolsas de grano para sembrar cultivos de invierno. Los que tuvieron el honor de sembrar el campo fueron saludados solemnemente por los niños, ofreciéndoles gachas de trigo sarraceno y un pastel.

La gente solía decir sobre los Balnearios: "Los primeros Balnearios están sobre el agua, en el segundo comen manzanas, en el tercero venden ropa de cama y almacenan pan".

El pan de la nueva cosecha fue sacado de los hornos: "El Tercer Salvador ha guardado el pan".

Por lo general, este día abrió la venta de lienzos y lino.

Otro nombre del Salvador, Walnut, es comprensible: comenzó la recolección de nueces maduras. Y a los niños pequeños se les preguntaron tales acertijos: "El hombrecito es un abrigo de hueso", "Sin ventanas, sin puertas, en el medio está el obispo", "Dóbleme, rómpame. Rómpame, suavemente, divídalo, dulce".

Era necesario ir a los pozos con manantiales, limpiarlos y beber mucha agua subterránea especialmente curativa.

Creían que las golondrinas pasan el invierno en tres grandes vuelos, uno para cada balneario. Si las grullas abandonaron sus lugares de origen por el Salvador no hecho a mano, entonces para el 14 de octubre, en Pokrov, se esperaban heladas.

El 20 de agosto se celebran 6 fiestas de la iglesia ortodoxa. La lista de eventos informa sobre fiestas de la iglesia, ayunos, días de honrar la memoria de los santos. La lista lo ayudará a averiguar la fecha de un evento religioso importante para los cristianos ortodoxos.

Fiestas de la iglesia ortodoxa 20 de agosto

Día 7

Publicación de varios días. Establecido en honor a la fiesta de la iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María. La duración del ayuno es de 14 días.

Después de la Transfiguración del Señor

Continuación de la fiesta de la Transfiguración del Señor Dios y nuestro Salvador Jesucristo. En este día, se llevan a cabo servicios divinos en las iglesias, se leen oraciones.

Descubrimiento de las reliquias de San Mitrofan (en el esquema Macario), obispo de Voronezh

Es un día de recuerdo del descubrimiento de las santas reliquias del primer obispo de Vononezh, Mitrofan, en 1832.

Venerable mártir Domecio el Persa, hierodiácono, y dos de sus discípulos

La Iglesia celebra la memoria del monje Domecio y sus discípulos, que sufrieron por su fe en el año 363 durante la persecución de los cristianos por el emperador Julián el Apóstata.

Venerable Mercurio de las Cuevas, obispo de Smolensk

Dedicado al monje del monasterio de Kiev-Pechersk, obispo de Smolensk - Mercurio. Fue asesinado por Batu en 1347. Las reliquias sagradas descansan en las cuevas Near (Antoniev).

Venerable Pimen el Doloroso, Cuevas y Pimen, hegumen, ayuno de las Cuevas

El recuerdo de San Pimeno, aquejado de una grave enfermedad desde hace muchos años. Tenía el don de curar a otras personas. Las reliquias del monje descansan en la cueva de Antonio.

El final del período de verano está marcado por una gran cantidad de días festivos ortodoxos, así como por otros eventos. Nuestro artículo lo ayudará a familiarizarse con los principales para agosto de 2017 (ver. iglesia calendario ortodoxo abajo).

Días festivos y ayunos de la iglesia ortodoxa en agosto de 2017

2 de agosto de 2017- Día de Ilyin. Dedicado a la memoria del profeta Elías. Llevó una vida justa y se le otorgó el derecho de ir al cielo después de la muerte. En el sentido eslavo, este día marcó el comienzo de la temporada de baño prohibido: se creía que desde el día de Ilya, todos los espíritus malignos regresaban a los embalses.

14 de agosto de 2017Balnearios de miel. Para esta fecha, las abejas tradicionalmente terminan de recolectar miel y los apicultores están en pleno apogeo. La cosecha de la nueva temporada debe consagrarse en la iglesia, solo después de eso debe comerse. La miel consagrada permanece en la iglesia, repartida en el atrio o enviada a los enfermos y pobres. El resto de la miel también se considera consagrada, por lo que se puede comer y cosechar de forma segura durante el invierno.

19 de agosto de 2017- Transfiguración del Señor. En este día, según las Sagradas Escrituras, dos profetas del Antiguo Testamento descendieron a orar en el monte de Galilea a Jesucristo, Pedro, Juan y Santiago, proclamando a Jesús Hijo de Dios. En honor a esta festividad se relaja el ayuno de la Dormición. El segundo salvado - Apple. En ese momento, las manzanas en casi todas las regiones de nuestro país estaban maduras. La nueva cosecha debe consagrarse en la iglesia, después de lo cual se puede comer.

28 de agosto de 2017– Dormición Santa Madre de Dios. En este día, el alma de la madre de Jesucristo se fue al Cielo en el paraíso, donde permanece hasta el día de hoy, junto con su amado Hijo Jesucristo, otras almas justas y sin pecado.

29 de agosto de 2017- Balnearios Terceros. También se le llama lona o nuez. Esta fiesta no fue particularmente venerada por nuestros antepasados, por lo tanto, no obtuvo la publicidad que obtuvieron los dos primeros Salvadores. A partir de esta fecha se inició un activo comercio de telas y lienzos. Sin embargo, en este día la iglesia celebra un evento más honorable: la transferencia no se realiza a mano. imagen del Salvador de Edesa a Constantinopla en 944.

Calendario de días festivos de la iglesia para agosto de 2017

Comedor de carne de verano y otoño, publicaciones de la iglesia en agosto de 2017

Desde principios de mes hasta el 13 de agosto, todos los cristianos ortodoxos se adhieren al carnívoro de verano, un período en el que se permite comer productos cárnicos sin restricciones.

El 14 de agosto comienza el Ayuno de la Dormición 2017, que es estricto. Se designa en honor a la próxima fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María.

Agosto de 2017 termina con el comienzo del carnívoro de otoño, que durará hasta finales de noviembre, del 28 de agosto al 27 de noviembre de 2017.

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¿Qué fiesta ortodoxa celebra la Iglesia hoy, 20 de agosto de 2017? ¿Cuál es hoy una fiesta de la iglesia que se celebra ampliamente entre la gente y tiene una larga historia, ricas tradiciones y signos? Responderemos a todas estas preguntas en este artículo.

que hoy vacaciones religiosas: 20 de agosto (7 de agosto, estilo antiguo), la Iglesia Ortodoxa celebra:

  • Fiesta posterior a la Transfiguración del Señor;
  • Día del Recuerdo del Monje Mártir Domecio el Persa, hierodiácono, y sus dos discípulos;
  • Descubrimiento de las reliquias de San Mitrofan, en el esquema de Macario, obispo de Voronezh;
  • Día de la Memoria de San Antonio de Optina;
  • Día del Recuerdo del Monje Pimen el Doloroso, Cuevas, en las Cuevas Cercanas;
  • Memorial Day del Monje Pimen, hegumen, más rápido de las Cuevas, en las Cuevas Lejanas;
  • Día del Recuerdo del Monje Mercurio de las Cuevas, Obispo de Smolensk, en las Cuevas Cercanas;
  • Día de la Recordación de los Mártires Marina y Asterius;
  • Día de la Recordación del Monje Horus de Tebaida;
  • Día de la Recordación de la Mártir Potamia la Obradora de Maravillas;
  • Día de la Memoria de San Teodosio el Nuevo;
  • Día de la Memoria de San Hieroteo de Hungría, Obispo;
  • Día de la Recordación de San Esteban I, Rey de Hungría;
  • Conmemoración de la Catedral de los Santos de Valaam;
  • Día de la Memoria de los Hieromártires Alexander Khotovitsky, Pyotr Tokarev, Mikhail Plyshevsky, John Voronets, Dimitry Milovidov y Alexy Vorobyov, presbíteros, Elisha Stolder, diácono, y el Monje Mártir Athanasius (Yegorov), hegumen;
  • Día de la Memoria del Hieromártir Vasily Amenitsky, Presbítero.


20 de agosto de 2017: ¿cuál es la fiesta ortodoxa hoy?Descubriendo las reliquias de San Mitrofan, el primer obispo de Voronezh.

La memoria de la piedad profunda y las virtudes pastorales de San Mitrofan (en el esquema de Macario) ha sido venerada sagradamente en Voronezh desde su muerte († 23 de noviembre de 1703). Sus sucesores, los obispos de Voronezh, consideraron un deber sagrado hacer una conmemoración anual para el Alto Jerarca de su rebaño y sus padres, los sacerdotes Vasily y Maria. Los residentes de Voronezh y sus alrededores acudieron a la Catedral de la Anunciación, donde se realizaron servicios conmemorativos en el lugar del entierro del santo.

El ímpetu para la conmemoración intensificada de San Mitrofan fue también su último testamento: hacer oraciones por él. Para ello, aún en vida, el santo construyó una capilla en la catedral en honor al santo Arcángel Miguel (patrono celestial del santo en el mundo); y en ella un clero especial celebraba las primeras liturgias fúnebres. Posteriormente, aunque la nueva generación no conoció al santo, también veneraron con reverencia su memoria. La confianza en la santidad del primado de la diócesis de Voronezh fue afirmada por la incorruptibilidad de sus reliquias, atestiguadas durante su repetido traslado de una iglesia a otra. Entonces, en 1718, el metropolitano Pacomio de Voronezh, comenzando a construir una nueva catedral, ordenó que se desmantelara la antigua Catedral de la Anunciación, mientras que el cuerpo de San Mitrofan fue trasladado temporalmente a la Iglesia de la Zarza Ardiente; en 1735 el cuerpo del santo fue trasladado a una nueva catedral, y se atestiguó la incorrupción de sus reliquias. Panikhidas generalmente se realizaban para él en el lugar de entierro del santo.

Desde 1820, se notó que el número de adoradores de la memoria de San Mitrofan, que acudían en masa a Voronezh, aumentó enormemente. Los signos de la gracia también han aumentado. El arzobispo Antonio II de Voronezh informó repetidamente al Santo Sínodo sobre los milagros y pidió permiso para glorificar al santo. El Santo Sínodo ordenó observar los dones llenos de gracia recibidos en la tumba de San Mitrofan. En 1831, al examinar el cuerpo incorruptible del santo, Su Gracia Antonio, junto con los miembros de la comisión del Santo Sínodo, el Arzobispo Eugenio de Yaroslavl y el Archimandrita Hermógenes del Monasterio Spaso-Androniev de Moscú, se convencieron de la milagrosa intercesión de San Mitrofan en el Trono de Dios. El Santo Sínodo aprobó una decisión sobre la canonización de San Mitrofan a las filas de los santos. Desde entonces, la Iglesia rusa conmemora al santo dos veces al año: el 23 de noviembre, día del reposo, y el 7 de agosto (1832), día de la glorificación.

En la diócesis de Voronezh, el Arzobispo Antonio II (1827-1846) estableció las siguientes celebraciones en honor a San Mitrofan: El 4 de junio, en memoria de San Mitrofan, Patriarca de Tsaregradsky, es el onomástico de San Mitrofan, Obispo de Voronezh El 2 de abril, es el día de la consagración episcopal de san Mitrofan (en 1682) y el 11 de diciembre con motivo de la aparición de las reliquias de San Mitrofan (en 1831).

San Mitrofan dejó un testamento espiritual.

Su original se conserva en el Museo Estatal de Historia (N 820/Syn. 669). En el testamento está el autógrafo autografiado del santo: "Este potpi espiritual oral (sal) I ... Obispo Mitrofan de Voronezh".
En el tablero inferior (interior) hay una entrada en escritura cursiva del siglo XVIII: “Este libro es un testamento o testamento del Reverendísimo Obispo de Voronezh Schemamonk Macarius, escrito en la ciudad salvadora de Dios de Voronezh, en la casa de Su Eminencia, la iglesia catedral por el diácono Athanasius Evfimov. Este Reverendo Obispo, Schemamonk Macarius, descansó el 23 de noviembre del mes del día 23 del año 703. y enterrado el día 4 de diciembre (Descripción de los manuscritos de la Asamblea Sinodal, no incluidos en la descripción de A.V. Gorsky y K.I. Nevostruev. Compilado por T.N. Protasyeva. Parte II NN 820-1051, M., 1973, p. 6).
El día anterior a la apertura de las reliquias de San Mitrofan, el arzobispo Antonio de Voronezh se dispuso a ir a la iglesia para colocarles las nuevas vestiduras episcopales preparadas. De repente, sintió tal relajación en sí mismo que apenas podía caminar por la celda. Preocupado por esto, se sentó a pensar y escuchó una voz suave: "No rompas mi voluntad".

No entendió esto de inmediato, pero, pensando en su intención, reunió fuerzas y abrió la bóveda donde estaban las vestiduras, donde descubrió el esquema, traído poco antes por una monja desconocida, quien se lo entregó con las palabras que pronto sería necesaria.
Al ver este esquema, Vladyka entendió que las palabras "no violen mi testamento" es la voluntad de San Mitrofan, no depender de sus reliquias de vestimentas jerárquicas, sino dejarlas en el esquema, lo que atestigua una profunda conexión espiritual con su patrón San Macario de Unzhensky y su extrema humildad.

que fiesta es hoy calendario de la iglesia, 20 de agosto de 2017: Prmch. Domecio el Persa y dos de sus discípulos (363).

El monje Dometius vivió en el siglo IV, era persa de nacimiento. En su juventud, fue convertido a la fe por la Guerra Cristiana. Después de dejar Persia, se dirigió a la ciudad fronteriza de Nisibia (en Mesopotamia), donde fue bautizado en uno de los monasterios y fue tonsurado como monje. Evitando la envidia de los habitantes del monasterio, el monje Dometius se retiró al monasterio de los Santos Sergio y Baco en la ciudad de Teodosiopolis bajo la guía del archimandrita Nurvel, un asceta severo, de quien se dice que durante 60 años no hizo nada. comiste comida hervida, no te acostaste para dormir, sino que descansaste de pie, apoyándote en tu varita. En este monasterio, el monje Dometius fue ordenado diácono, pero cuando el Archimandrita Nurvel decidió nombrarlo presbítero, el santo, considerándose indigno, se retiró a una montaña desértica en Siria, dentro de Ciro. Allí vivió a cielo abierto, soportando el calor y el frío durante mucho tiempo, y más tarde pasó a vivir en una cueva con dos alumnos. Poco a poco, el rumor sobre él se extendió entre la población circundante. La gente comenzó a acudir a él en busca de curación y ayuda. Domecio llevó a muchos paganos a la fe en Cristo. Una vez, en la zona donde trabajaba San Domecio con sus discípulos, llegó el emperador Julián el Apóstata (361-363) camino de los persas. Por orden suya, los soldados, al encontrar a San Domecio orando con sus discípulos cerca de la cueva, les arrojaron piedras († 363).