Христианские проповеди о семейных отношениях. О семье и браке

15.12.2020 Ребенок

Ефес 5: 22 по 6: 1-9 тема: семья.
Сегодня мы поговорим о том, где наиболее трудно и сложно применять библейские истины. Где, как вы думаете? В доме, в семье своей! И неудивительно, что принявшие Христа, ученики Иисуса, готовы ехать в другой город, что бы проповедовать. Готовы идти куда угодно; в детский дом, в тюрьму, в больницу, в другую церковь. (Например, моя жена ездила в лепрозорий в Каракалпакию, пока еще не было в нашей стране притеснений христиан и власти не препятствовали это делать.) И они хотят поделиться своей верой с другими людьми, делая это с радостью и готовностью. Но самое последнее место, где мы хотим показать наши христианские принципы – это наш дом. (не считаю может фразы: «жена да убоится мужа своего».) А вот апостол Павел учит, что наш дом – это первое место, где мы должны быть христианами. Откровенно говоря, быть христианином в собственном доме очень трудно! Почему так? Да потому, что дома мы ведем себя наиболее естественно, мы расслабляемся и перестаем контролировать себя. И поучается, что одна наша половина принадлежит внешнему миру, а другая семье. Когда мы приходим домой и закрываем за собою дверь, мы становимся самими собою. (И порою смотришь в церкви сестра аккуратистка и чистюля, а дома встречает тебя растрепой в замызганном халате.) Именно дома мы, настоящие! И именно дома становится понятно, насколько христианская реальность, становится нашей жизнью. (И наблюдаешь, как благочестивый проповедник – дома становится тираном, смиренная сестра – мегерой.) Мы дома настоящие! И именно поэтому апостол Павел так много говорит о доме в этих главах. Это прекрасное наставление о семье. Павел дает замечательный, прекрасный совет. Он говорит: « Жены повинуйтесь своим мужьям повинуйтесь им во всем». Многим сестрам очень трудно принять это, они не любят читать это место. Моей жене например больше нравится читать: « Мужья любите своих жен…». (Правда один проповедник из Германии прочитал «люпите своих жен… вот в зале братья обрадовались…».) Это шутка конечно, но на самом деле некоторые жены согласны с написанным теоретически. Но если дорогие сестры, вы вникните в смысл того, что он пишет, то поимеете, что Павел очень высоко ценил женщину. И апостол говорил не только о том. Что жена должна повиноваться мужу. Но и о том что мужья должны любить своих жен. « Как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё». Апостол говорит: « Муж глава жены». Фактически это значит, что мужчина несет ответственность! Бог возложил на мужчину ответственность за все в доме. Если что то не так, что то плохо в доме, то именно мужчина предстанет пред Божьим судом, ведь именно на него Бог возложил ответственность за все. Вот почему Бог говорит женщинам: « Постарайтесь облегчить мужу жизнь» - ведь на нем лежит огромная ответственность. Не нужно быть частью проблему, нужно стать частью решения проблемы! Муж должен быть для жены тем. Чем Христос является для Церкви, а жена должна быть для мужа тем. Чем Церковь является для Христа. Идеальная модель семьи; роль жены, такая же, как роль Церкви, где Христос Пастор, а церковь стадо. Женщины, вы овцы. А ваши мужья пастухи. Так пусть же муж пасет вас, заботится о вас, пусть муж станет для вас тем, чем Христос стал для Церкви… Предназначение мужчины таково: ответственность за все происходящее в семье. И Библия говорит мужчинам: Вы видите, как Христос возлюбил Церковь? Вы знаете, что Он умер за нее на кресте? И вы любите своих жен так же, отдавайте себя всего жене, семье! (Один пастор рассказывает, он отец пятерых детей: прихожу усталый, как губка выжатая, хочется скорее лечь на диван с газетой, отдохнуть… Но навстречу выбегают пять маленьких губок – они нуждаются во мне, на кухне одна большая губка, я принадлежу им.) Это очень нелегкое предназначение, но это ключ к любым взаимоотношениям. Если муж любит свою жену, показывает свое расположение и привязанность к ней, любя её, просвещая, ища её удовлетворения и счастья, прощая её ошибки, отдавая ей предпочтение, даже в сравнение с родителями и детьми, то её подчинение и повиновение – окажутся радостью для неё. Думаю, что главная проблема в христианском браке – это не жены, не умеющие подчиняться мужьям. А проблемой являются мужья, – которые не могут любить, так как любил Христос, отдавать так, как отдавал Он, быть таким как был Он, совершенным отцом. И тогда женщине приходится делать то, чего не может сделать её муж и отец детей. И становится видно, кто в доме хозяин… (Пастор пришел посетить одну семью и войдя в дом, видит следующее: Жена стоит со скалкой в руках, все воинственная. Муж сидит под столом и с опаской выглядывает. Почему он там, спрашивает пастор? Жена смиренно отвечает: он хозяин в доме. Где хочет, там и сидит…). Смешно? Когда начинаешь глубоко задумываться, чему учит Библия о семье, начинаешь понимать, что муж и жена должны стать единым целым. (сотворил Бог человека, мужчину и женщину – сотворил по образу) 1+1 =1 Божественная арифметика. Должны быть связанными единым духом и едиными мыслями, стать едиными физически. Но прежде, чем муж и жена смогут стать единым целым друг с другом. Они должны стать единым целым со Христом. (если один из супругов неверующий эта модель не действует). Вспомните иллюстрацию: равносторонний треугольник? Верхний угол Бог, два нижних это муж и жена. Чем выше они поднимутся к Богу вверх, тем ближе приблизятся друг ко другу. Это первое звено в связывающей их цепочке. Второе звено – это общение. Некоторые супруги говорят, что между ними нет общения! Это лож, отсутствие общения невозможно! Ведь мы общаемся между собой даже когда не разговариваем. (Одна женщина сказала о своем муже: нужно очень внимательно слушать его, когда он молчит – что бы понять, что он говорит.) Вот, что такое общение, слышать даже тогда, когда супруг молчит. Общение это инструмент, при помощи которого создается единое целое. Если между вами есть общение, если вы слышите друг друга. Слышите, а не только говорите, как часто бывает. Значит вы сможете решать свои проблемы. А если нет, если вы слышите только самого себя, тогда вы беспомощны. Еще одно звено это совместимость. Совместимость это все, что связанно со шкалой ценностей. Социальных, моральных, материальных и конечно же духовных. Цените и уважайте ценности друг друга, учитесь друг от друга. (Например: прохожий споткнулся, упал – жена смеется, муж сочувствует. Это не совместимая мораль. Или она скромница и аккуратистка, за столом салфеточки, приборчики а он чавкает и рукавом рот вытирает – это разное социальное воспитание.) Нужно учиться быть совместимыми, брать хорошее у партнера и быть снисходительным к недостаткам. Совместимость на всех уровнях это основа единства. Особенно важна духовная совместимость. Если жена читает пророка Исайю, а муж при этом начинает дремать. Это печально. Но центральным связывающим звеном – является любовь! Та любовь, что объединяет людей в одно целое нерушимая. Непреодолимая, бескорыстная, безусловная. Описанная в послании коринфянам 13 глава. Ведь главная причина, по которой распадаются семьи это эгоизм людей. Люди хотят быть любимыми, но сами не умеют любить. Не умеют подчинить свою жизнь Христу и другим людям. Любые отношения они рассматривают только с точки зрения их личной выгоды. (Большинство жен и мужей христиан, отлично знают что написано в Библии про обязанности супруга, а свои не хотят знать. Ждут, когда начнет меняться супруг, но сами не желают.) Но ведь, ежу понятно, если все будут стремиться только, получать и никто не захочет отдавать, то в результате никто и ничего не получит. Все лишь будут стоять с протянутой рукой. Если мы поймем фразу Христа: более благословен дающий, а не получающий, тогда мы поймем, что любовь ведет к единению людей. Следующее звено это понимание между мужем и женой. Мужчине необходимо понимать женщину; как она думает, то она чувствует, как она поступает, согласно своей женской логике. (И фраза о том, что женская логика это отсутствие всякой логики. Для нас не оправдание.) А женщине нужно постараться понять мужской менталитет; как он думает, как выражает себя, как относится к вере. Многие женщины считают своих мужей бездуховными, потому, что они поклоняются Богу не так, как их жены и наоборот. Понимание это очень важно! И наконец физическая близость это тоже немаловажно. Но помните, что бы физическая близость приносила истинную радость, она должна быть выражением: совместимости, любви, взаимопонимания. А если всего этого нет, то ваша близость будет пуста. Как у животных. Секс должен быть выражением истинного духовного единства. В Писании очень много сказано, какой Бог хочет видеть семью. Семейные отношения это самые главные отношения созданные Богом. Если в Церкви крепкие семьи, то крепка и Церковь и наоборот. Кроме отношения между супругами, Павел пишет и о родителях и детях, рабов и господ. Поучения в 6 гл. 1-3 стихах относятся в основном к нежинатым детям, живущим в доме родителей. В принципе. Мы должны на протяжение всей жизни, любить, почитать, уважать и заботится о родителях. А пока ты живешь в доме родителей. Подчиняйся им как Божиим служителям и представителям. От детей требуется уважение и искреннее, добровольное подчинение. Слова повинуйтесь в Господе, означают, что от подчинения в делах злых, богопротивных, дети свободны. Почитай отца и мать… затрагивают много аспектов это любовь, подчинение, забота о них в старости и вежливые. Уважительные отзывы о них. Даже в мыслях мы должны быть почтительны к родителям. Это первая заповедь сопровождаемая обетованием. Стих 4, здесь об отцах. Отцы, они главы семьи и часто строги, а матери наоборот, часто слишком мягки. Но они поровну несут ответственность за поведение и образ жизни детей. Неразумное, недальновидное воспитание, может стать причиной отхода детей от родителей, от Бога, от Церкви. Я лишь теоретик, но говорю вам, не делайте того, что в будущем ударит по вам, в детях ваших. Часто слышу. Как родители оправдываю непосещение церкви детьми тем, что много учебы, им некогда. Подумайте, что лучше: быть в аду с высшим образованием или с Господом без диплома? И, конечно же надо помнить, что они не взрослые, поэтому, от них невозможно требовать взрослого мышления, поведения, разговора… Сказанное о рабах. Мне кажется, сегодня применимо к работодателям и работникам.
Семья брачный союз, сопоставим с союзом Христа и Церкви! И дай нам Господь, что бы семьи. Наши взаимоотношения, приближались к этому образцу.

Сегодня воплотить в жизнь слова святителя Иоанна Златоуста, поучавшего: «Сделай твой дом Церковью», - особенно трудно. И распадаются семьи не только людей неверующих, но и воцерковленных. Почему такое происходит? Как сохранить семью, как сделать ее действительно Церковью? Как разрешать возникающие конфликты и нестроения? И как воспитать детей благочестивыми и верующими? Об этом мы беседуем с иеромонахом Иовом (Гумеровым) .

Современные браки очень непрочные. Нетрудно понять, почему распадаются семьи неверующих супругов, далеких от духовной жизни. Однако и среди православных далеко не всегда наблюдается семейное благополучие. Какие здесь причины?

Большинство молодых супругов не знают, что взаимных симпатий, влюбленности, потребности в общении - словом, всего того, что определило их взаимный выбор и желание вступить в брак, недостаточно для прочного и полноценного семейного счастья. С того дня, когда они стали мужем и женой, должна начаться особая и трудная работа по созданию семьи как духовно-нравственного организма. Семья для тех, кто желает иметь счастье и постоянную радость, является настоящей школой стяжания важнейших евангельских добродетелей: любви, смирения, мирного духа, дара рассуждения. Все должно быть проникнуто любовью. Именно той любовью, которая, по слову святого апостола Павла, «долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13: 4-7). Если муж и жена с самого начала своего супружества помнят эту заповедь, данную всем христианам, то они сами будут счастливы и детей научат истинному благочестию.

Чаще всего семья разрушается в результате ссор, которые рождаются от гордости и самолюбия. Эти страсти ослепляют человека. После нескольких минут скандала в душе на долгие часы остается горечь.

Даже просто доброго нрава и мудрости достаточно, чтобы семейная жизнь не отравлялась скандалами. не знал Богооткровенной истины, но смог уживаться с женой Ксантиппой, отличавшейся тяжелым, крайне сварливым характером. Однажды она разгневалась, а потом вылила на голову мужа сосуд с помоями. А что Сократ? Развелся? Прогнал жену? Побил? Нет. Он добродушно пошутил: «После такой грозы должен был пойти дождь». Ученик его Алкивиад очень переживал за своего любимого учителя и спрашивал, почему он не прогонит ее. «Потому что, - сказал Сократ, - имея ее, я упражняюсь в терпении и кротости, с которыми я потом выношу дерзости и оскорбления от других. Добрый муж должен исправлять недостатки жены или претерпевать их. Если он их исправит, он создаст себе приятную подругу. Если же он их претерпевает, он работает над усовершенствованием самого себя».

Замечай втекающие в душу помыслы

- Как вести себя, если чувствуешь и понимаешь, что любовь прошла, что ты потерял интерес к своему супругу или супруге? Можно ли возродить былую близость отношений?

Необходимо рассмотреть внимательно свою духовную жизнь и постараться увидеть причину потери любви. Чаще всего она заключается в том, что эгоизм вытеснил из нашего сердца способность любить. Любовь может возродиться, но для этого нужна усиленная молитва и немалый духовный труд.

Нужно ли следить за своими мыслями о супруге и, допустим, пресекать все негативные? Насколько это может помочь? Или надо заниматься причиной, а не следствием?

Следить за своими мыслями надо всегда, и не только за теми, что относятся к супругу. Святой праведный Иоанн Кронштадтский советует: «У людей, старающихся провождать духовную жизнь, бывает самая тонкая и самая трудная война чрез помыслы : каждое мгновение быть всему оком светлым, чтобы замечать втекающие в душу помыслы от лукавого и отражать их; сердце свое такие люди должны иметь всегда горящим верою, смирением, любовью. В противном случае в нем легко поселится лукавство диавольское, за лукавством - маловерие и неверие, а затем и всякое зло, от которого скоро не отмоешься слезами. Потому не допусти, чтобы сердце твое было холодным, особенно во время молитвы, избегай всячески холодного равнодушия» (Иоанн Кронштадтский , святой праведный. Моя жизнь во Христе. 1: 20).

Если один из супругов - неверующий

Самая распространенная ошибка - упреки в неверии. Нет лучшей проповеди, чем личный пример

Самая распространенная ошибка - упреки в неверии. Нет лучшей проповеди, чем личный пример. Супруга должна увидеть плоды духовной жизни мужа: всегдашнее доброе настроение, радость, заботливость о близких. Нужно взять на себя специальный ежедневный молитвенный труд за мужа/жену. Можно читать акафист Спасителю или Матери Божией.

- Церковь благословляет жить и с неверующим супругом. Почему? В чем смысл такого брака?

Благословение это основано на Первом послании апостола Павла к коринфянам: «Если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его» (1 Кор. 7: 12-13). Смысл такого брака объясняет святой апостол так: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы» (1 Кор. 7: 14).

Речь идет о браках, которые возникли тогда, когда оба супруга не были христианами. Если один из них обращался ко Христу, то он не должен был разводиться с неверующей супругой или супругом. Первоверховный апостол надеется, что плодами своей духовной жизни супруг-христианин или супруга-христианка приведет мужа или жену к истинной вере.

Семья или Церковь?

Убегая от проблем в отношениях, человек может уйти в церковную жизнь, в книги о духовной жизни, в службы. Казалось бы, это хорошо. Но проблема остается. Насколько важно женатому/замужней решить проблемы в своей семье?

Если не устроить семью на началах мира и взаимопонимания, то и в духовной жизни не будет преуспеяния

Такое чаще всего случается с недавно воцерковленными. По слову святителя Василия Великого, всякую вещь украшает мера. Если такой человек не устроит семью на началах мира и взаимного понимания, то и в духовной жизни он не будет иметь преуспеяния. Нужно с любовью уметь снисходить к духовным немощам окружающих нас людей, но никогда не идти на поводу у них. Нужно угождать только Богу. Определенным свидетельством того, что мы строим жизнь нашу правильно, является внутреннее удовлетворение, радостное настроение, мир душевный. Средоточием нашей жизни должно быть исполнение евангельских заповедей.

Часто можно услышать такую формулу брака: христианский брак - это муж, жена, а между ними Христос. Как это понимать?

Спаситель сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18: 20). Эту евангельскую мысль раскрывает святитель Иоанн Златоуст: «Где муж, жена и дети соединены узами добродетели , согласия и любви, там среди них Христос».

Воцерковленность - не панацея: разваливаются браки верующих людей, а неверующие доживают вместе до глубокой старости. Есть какой-то секрет, который известен не только христианам?

- «Охранение в роде человеческом правильного порядка семейной жизни и семейного счастья, - говорит замечательный проповедник архиепископ Амвросий (Ключарев; 1820-1901), - составляет предмет особого попечения и промышления Божия… Лучшие мыслители всегда почитали семейства основою человеческих обществ и государств, рассадниками дарований и добрых задатков в молодых поколениях, началом человеческого благосостояния, утешением трудящихся, прибежищем сиротствующих и одиноких, приютом, где живет и хранится тихое и безмятежное счастье человеческого сердца». На протяжении долгой истории человечества прочность семьи поддерживалась благодаря традициям и обычаям, которые разрушены современной цивилизацией, движимой духом потребительства и гедонизма.

Когда в семье раздоры

Что делать, если супруг не хочет обсуждать совместную жизнь, не идет на разговор? Насколько вообще важна возможность разговора в семейной жизни?

Семья является единением самых близких людей. Открытость, полное взаимное доверие и желание все согласовывать между собой - признак духовно-нравственного здоровья семьи. «Мы прожили, - пишет Тертуллиан жене, - достаточно долгую жизнь, помогая друг другу разумным советом» (Тертуллиан . К жене. I. 1). Нежелание супруга обсуждать совместную жизнь говорит о возникшем неблагополучии. Причины могут быть разные: глубокие, серьезные или временные и преодолимые.

- В каких случаях обязательно нужно найти «третейского судью», а в каких - разбираться самим?

Никакой «третейский суд» не может помочь. Восстановление мира в семье требует от супругов особых духовных трудов. Я бы даже сказал: подвига.

- Допустимо ли вообще «выносить сор из избы» - спрашивать советы друзей, подруг, жаловаться духовнику?

Никому о постигших семью скорбях и искушениях говорить не следует. Не этично рассказывать о немощах близкого человека. Но еще более недопустимо это по духовным причинам. Чаще всего супруга или супруг обсуждают возникшие болезненные проблемы со своими родителями. Они ищут поддержки и утешения, но не догадываются о том, какой это приносит вред семье. У родителей, как правило, рождается сильная неприязнь к зятю или невестке. Даже тогда, когда кризис будет преодолен, недоверие и нелюбовь родителей остается. Но даже с друзьями или сотрудниками семейные невзгоды обсуждать нельзя. Случайный и неполезный совет не проходит бесследно, а пагубно влияет на семью.

Может принести пользу лишь беседа с опытным священником. Но его советы не освобождают супругов от жертвенности и смиренных трудов ради семейного счастья.

Многие советуют в конфликтах начинать с себя. А как человеку начать с себя, если он чувствует, что ущемлен в чем-то «второй половинкой»?

Если между супругами появилось болезненное непонимание и несогласие, то надо сугубо молиться. Молясь, важно всю вину взять на себя. Тогда придет всесильная помощь Божия.

Приведу пример, который не относится к семье, но хорошо показывает благодатное действие смирения. Святитель Тихон Задонский однажды приехал к знакомому помещику. У того был в гостях дворянин-вольнодумец. Возник спор о вере. Гость вышел из себя и ударил святителя Тихона. Тот тут же пал на колени и стал просить прощение: «Простите меня Бога ради, что я ввел вас в такое исступление». Это была не просто кротость святого, но подвиг смирения. Совершилось чудо. Споривший гость сам упал на колени и умолял со слезами простить его. Благодать коснулась его сердца. Он изменил свою жизнь и стал верующим человеком.

Кроме кротости и смирения необходимо жене внимательно всмотреться в себя и в жизнь семьи, чтобы увидеть и исправить упущения. Точно так же нужно поступать мужу, если он видит нежелание жены совместно решать семейные вопросы.

- Как бороться с накопленными за годы совместной жизни обидами, претензиями?

Надо помнить, что наша духовная жизнь полноценна только тогда, когда мы исполняем евангельские заповеди. Все мы похожи на немилосердного должника из евангельской притчи. Господь прощает нам бесчисленные грехи (десять тысяч талант), которые мы ежедневно совершаем, а мы помним об обидах ближних и не можем простить долг в 100 пенязей. «Милость и снисхождение к ближним и прощение их недостатков есть кратчайший путь ко спасению », - напоминал преподобный Амвросий Оптинский.

Еще раз о венчании

Многие супруги, даже воцерковившись, откладывают , ссылаясь на неготовность, на то, что между ними нет такой уж близости. Насколько это верно? Может ли венчание помочь решить семейные проблемы, или нужно сначала решать проблемы, а потом венчаться?

Когда воцерковленные люди, оформив брак, откладывают на неопределенное время венчание, они не уверены в прочности своей семьи. В Священном Писании есть очень точное понятие - верность . Христианин должен быть верен, прежде всего, Богу. «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2: 10). Из этого следует, что верность должна быть для нас непреложным жизненным принципом: верность Церкви, верность нашему спасительному учению, верность супружескому обету. «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16: 10).

Нужно венчаться. Необходимо, оставив сомнения и нерешительность, строить семью и последовать святоотеческому наставлению: «Сделай твой дом Церковью : ты ведь отвечаешь за спасение и детей, и домочадцев» (Иоанн Златоуст , святитель. Восемь слов на книгу Бытия. Слово 6. 2).

Подводные камни семейной жизни

- Часто говорят: «Семейная лодка разбилась о быт». Чем так страшен быт? И как об него не разбиться?

Это не больше чем фразеологизм, которым бывшие супруги оправдывают неудавшийся опыт построить нравственно здоровую счастливую семью.

Быт составляет неотъемлемую часть семейной жизни. Каким бы скромным и даже бедным он ни был, он не может повлиять на счастье семьи. Опыт поколений на протяжении многих веков выразился в таких пословицах: «Согласие да лад - в семье клад», «В семье любовь да совет, так и нужды нет», «Согласную семью горе не берет».

То, что быт не может разрушить нравственно здоровую семью, я хорошо знаю из своего детства. Когда папу назначили начальником службы радиосвязи Уфимского аэропорта, мы в 1948 году приехали из Самары в Уфу. Нашей семье (папа, мама, брат и я) была предоставлена маленькая комнатка в 12 квадратных метров в деревянном доме, в котором располагался радиоцентр. Жилье было настолько тесным, что мне приходилось спать на полу под столом. Быт был без малейших удобств. О ду ше или ванной трудно было даже подумать. Водопровод подведен не был. Каждый день в любую погоду мы должны были носить за 2,5 квартала из колонки 30-40 литров воды. Прогревалась зимой наша комнатка благодаря печке, которая остывала к середине ночи. В морозные дни к утру в углах появлялся иней. Мы прожили в этой комнатке 11 лет. Это были необыкновенно счастливые годы. Ту крошечную комнатку я бы не променял ни на какой дворец. Причина нашего детского счастья была в той любви к нам, которая у мамы была неистощимой.

Семейная лодка чаще всего разбивается об острые камни эгоизма, а не быта

Семейная лодка чаще всего разбивается об острые камни эгоизма, себялюбия, пагубной страсти пьянства, безделья и супружеской неверности.

Чтобы дети выросли христианами

Мы живем в обществе массового неверия. СМИ насаждают бездуховность. Умножаются соблазны. Как уберечь детей от этой опасности и воспитать благочестивыми православными христианами?

По слову святого апостола Иоанна Богослова, «весь мир лежит во зле» (1 Ин. 5: 19). Уже первые христиане заботились о том, чтобы сохранить себя непорочными и чистыми чадами Божиими «среди строптивого и развращенного рода» (Фил. 2: 15). Живущий по евангельским заповедям должен держаться того, «что только истинно, что честно, что справедливо, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала» (Флп. 4: 8).

Современный мир переживает духовный и нравственный распад. Однако этот стремительный напор зла ни на минуту не должен ввергнуть нас в малодушие. Именно в такие тяжелые времена Бог и Матерь Божия являют особое попечение о мире и о каждом из нас. Наши слабые руки не могут изменить современную жизнь. Но если мы в тех условиях, в которые поставил нас Господь, будем с верой и надеждой самоотверженно совершать труд ради спасения себя и наших детей, тогда непременно придет помощь от Господа.

Слово Божие научает нас удерживаться от уныния и отчаяния. В любую эпоху человек рождается со свободной волей и не находится в роковой зависимости от пороков своего больного общества. Образ Божий в нем и совесть, как небесный голос в душе, дают достаточно свободы удерживаться от распространившегося вокруг греха.

Дом христианина должен стать духовной крепостью. Особый труд предстоит тем, у кого маленькие дети. Родители должны привить им духовный иммунитет, который сохранит их в вере, когда они соприкоснутся с этим миром. Научить своих детей благочестию могут только те родители, для которых вера является главным нервом жизни. Дети хорошо чувствуют искренность и правду.

Надо заботиться о том, чтобы была постоянная любовь родителей к детям. Она наполняет их души спокойствием и радостью. Именно теплая, ровная и постоянная родительская любовь постепенно научает детей постигать любовь к ним Небесного Родителя. Все в семье должно быть проникнуто любовью. Тогда ребенок не только чувствует, но и осознает, что в этом огромном, холодном мире отец и мать являются для него самыми близкими и надежными людьми.

Отец и мать должны стремиться иметь христианскую жертвенность и решительно отказаться от всего, что мешает детям быть духовно здоровыми: от светских газет и журналов, в которых много пошлого, а порой и непристойного; от радио и телевизора, которые приносят в дом много грязи и духовного яда, и от прочих атрибутов современного общества, живущего бездуховно.

Самая большая драгоценность в доме - мирное устроение жизни

Родители должны ясно понимать, что самая большая драгоценность в доме - мир. Его сохранение является первейшей задачей. Через все священные библейские книги проходит мысль о мире как великом и желанном благе, которое дарует Бог тем, кто живет по Его заповедям: «Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения» (Пс. 118: 165). Раздоры, как кислота, разъедают авторитет отца и матери в глазах детей, а если нет авторитета родителей, то духовно-нравственное воспитание становится недостижимым. Детей легко увлекает окружающий мир, в котором бездна соблазнов. Только авторитет родителей, их тепло, мудрость и жертвенный труд могут пересилить соблазны этого мира.

Еще в одном родители должны проявить жертвенность. Они должны оставить привычки вести дома пустые разговоры на политические и меркантильные темы. Дети заражаются этим мирским духом. Он чужд светлому и радостному миру веры. От родителей требуется подвиг, ибо мы являемся участниками великой духовной битвы.

Весь многовековой опыт христианства давно убедил, что плоды веры можно иметь только тогда, когда благую весть о Царстве Небесном человек воспринимает всем своим существом. «Человек духовный должен иметь в виду одно спасение, и то, что ведет к нему, - высокая ценность, а что не ведет, презирать как ничего не стоящее», - учит святитель Григорий Богослов.

о семье.

Ефес 5: 22 по 6: 1-9 тема: семья.

Но самое последнее место, где мы хотим показать наши христианские принципы – это наш дом. (не считаю может фразы: «жена да убоится мужа своего».) А вот апостол Павел учит, что наш дом – это первое место, где мы должны быть христианами. Откровенно говоря, быть христианином в собственном доме очень трудно! Почему так? Да потому, что дома мы ведем себя наиболее естественно, мы расслабляемся и перестаем контролировать. И поучается, что одна наша половина принадлежит внешнему миру, а другая семье. Когда мы приходим домой и закрываем за собою дверь, мы становимся самими собою. (И порою смотришь в церкви сестра аккуратистка и чистюля, а дома встречает тебя растрепой в замызганном халате.) Именно дома мы, настоящие! И именно дома становится понятно, насколько христианская реальность, становится нашей жизнью. (И наблюдаешь, как благочестивый проповедник – дома становится тираном, смиренная сестра мегерой.) Мы дома настоящие! И именно поэтому апостол Павел так много говорит о доме в этих главах. Это прекрасное наставление о семье. Павел дает замечательный, прекрасный христианские проповеди о семье. говорит: « Жены повинуйтесь своим мужьям повинуйтесь им во всем». Многим сестрам очень трудно принять это, они не любят читать это место. Моей жене например больше нравится читать. « Мужья любите своих жен…». (Правда один проповедник из Германии прочитал «люпите своих жен… вот в зале братья обрадовались…».) Это шутка конечно, но на самом деле некоторые жены согласны с написанным теоретически. Но если дорогие сестры, вы вникните в смысл того, что он пишет, то поимеете, что Павел очень высоко ценил женщину. И апостол говорил не только о том. Что жена должна повиноваться мужу. Но и о том что мужья должны любить своих жен. « Как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё». Апостол говорит: « Муж глава жены». Фактически это значит, что мужчина несет ответственность! Бог возложил на мужчину ответственность за все в доме. Если что то не так, что то плохо в доме, то именно мужчина предстанет пред Божьим судом, ведь именно на него Бог возложил ответственность за. Вот почему Бог говорит женщинам: « Постарайтесь облегчить мужу жизнь» - ведь на нем лежит огромная ответственность. Не нужно быть частью проблему, нужно стать частью решения проблемы! Муж должен быть для жены. Чем Христос является для Церкви, а жена должна быть для мужа. Чем Церковь является для Христа. Идеальная модель семьи; роль жены, такая же, как роль Церкви, где Христос Пастор, а церковь стадо. Женщины, вы овцы. А ваши мужья пастухи. Так пусть же муж пасет вас, заботится о вас, пусть муж станет для вас тем, чем Христос стал для Церкви… Предназначение мужчины таково: ответственность за все происходящее в семье. И Библия говорит мужчинам: Вы видите, как Христос возлюбил Церковь? Вы знаете, что Он умер за нее на кресте? И вы любите своих жен так же, отдавайте себя всего жене, семье! (Один пастор рассказывает, он отец пятерых детей: прихожу усталый, как губка выжатая, хочется скорее лечь на диван с газетой, отдохнуть… Но навстречу выбегают пять маленьких губок – они нуждаются во мне, на кухне одна большая губка, я принадлежу им.) Это очень нелегкое предназначение, но это ключ к любым взаимоотношениям. Если муж любит свою жену, показывает свое расположение и привязанность к ней, любя её, просвещая, ища её удовлетворения и счастья, прощая её ошибки, отдавая ей предпочтение, даже в с родителями и детьми, то её подчинение и повиновение – окажутся радостью для неё. Думаю, что главная проблема в христианском браке – это не жены, не умеющие подчиняться мужьям. А проблемой являются мужья, – которые не могут любить, так как любил Христос, отдавать так, как отдавал Он, быть таким как был Он, совершенным отцом. И тогда женщине приходится делать то, чего не может сделать её муж и отец детей. И становится видно, кто в доме хозяин… (Пастор пришел посетить одну семью и войдя в дом, видит следующее: Жена стоит со скалкой в руках, все воинственная. Муж сидит под столом и с опаской выглядывает. Почему он там, спрашивает пастор? Жена смиренно отвечает: он хозяин в доме. Где хочет, там и сидит…). Смешно? Когда начинаешь глубоко задумываться, чему учит Библия о семье, начинаешь понимать, что муж и жена должны стать единым целым. (сотворил Бог человека, мужчину и женщину – сотворил по образу) 1+1 =1 Божественная арифметика. Должны быть связанными единым духом и едиными мыслями, стать едиными физически. Но прежде, чем муж и жена смогут стать единым целым друг с другом. Они должны стать единым целым со Христом. (если один из супругов неверующий эта модель не действует). Вспомните иллюстрацию: равносторонний треугольник? Верхний угол Бог, два нижних это муж и жена. Чем выше они поднимутся к Богу вверх, тем ближе приблизятся друг ко другу. Это первое звено в связывающей их цепочке. Второе звено – это общение. Некоторые супруги говорят, что между ними нет общения! Это лож, отсутствие общения невозможно! Ведь мы общаемся между собой даже когда не разговариваем. (Одна женщина сказала о своем муже: нужно очень внимательно слушать его, когда он молчит – что бы понять, что он говорит.) Вот, что такое общение, слышать даже тогда, когда супруг молчит. Общение это инструмент, при помощи которого создается единое целое. Если между вами есть общение, если вы слышите друг друга. Слышите, а не только говорите, как часто бывает. Значит вы сможете решать свои проблемы. А если нет, если вы слышите только самого себя, тогда вы беспомощны. Еще одно звено это совместимость. Совместимость это все, что связанно со шкалой ценностей. Социальных, моральных, материальных и конечно же духовных. Цените и уважайте ценности друг друга, учитесь друг от друга. (Например: споткнулся, упал – жена смеется, муж сочувствует. Это не совместимая мораль. Или она скромница и аккуратистка, за столом салфеточки, приборчики а он чавкает и рукавом рот вытирает – это разное социальное воспитание.) Нужно учиться быть совместимыми, брать хорошее у партнера и быть снисходительным к недостаткам. Совместимость на всех уровнях это основа единства. Особенно важна духовная совместимость. Если жена читает пророка Исайю, а муж при этом начинает дремать. Это печально. Но центральным связывающим звеном – является любовь! Та любовь, что объединяет людей в одно целое нерушимая. Непреодолимая, бескорыстная, безусловная. Описанная в послании коринфянам 13 глава. Ведь главная причина, по которой распадаются семьи это эгоизм людей. Люди хотят быть любимыми, но сами не умеют любить. Не умеют подчинить свою жизнь Христу и другим людям. Любые отношения они рассматривают только с точки зрения их личной выгоды. (Большинство жен и мужей христиан, отлично знают что написано в Библии про обязанности супруга, а свои не хотят знать. Ждут, когда начнет меняться супруг, но сами не желают.) Но ведь, ежу понятно, если все будут стремиться только, получать и никто не захочет отдавать, то в результате никто и ничего не получит. Все лишь будут стоять с протянутой рукой. Если мы поймем фразу Христа: более благословен дающий, а не получающий, тогда мы поймем, что любовь ведет к единению людей. Следующее звено это понимание между мужем и женой. Мужчине необходимо понимать женщину; как она думает, то она чувствует, как она поступает, согласно своей женской логике. (И фраза о том, что женская логика это отсутствие всякой логики. Для нас не оправдание.) А женщине нужно постараться понять мужской менталитет; как он думает, как выражает себя, как относится к вере. Многие женщины считают своих мужей бездуховными, потому, что они поклоняются Богу не так, как их жены и наоборот. Понимание это очень важно! И наконец физическая близость это тоже немаловажно. Но помните, что бы физическая близость приносила истинную радость, она должна быть выражением: совместимости, любви, взаимопонимания. А если всего этого нет, то ваша близость будет пуста. Как у животных. Секс должен быть выражением истинного духовного единства. В Писании очень много сказано, какой Бог хочет видеть семью. Семейные отношения это самые главные отношения созданные Богом. Если в Церкви крепкие семьи, то крепка и Церковь и наоборот. Кроме отношения между супругами, Павел пишет и о родителях и детях, рабов и господ. Поучения в 6 гл. 1-3 стихах относятся в основном к нежинатым детям, живущим в доме родителей. В принципе. Мы должны на протяжение всей жизни, любить, почитать, уважать и заботится о родителях. А пока ты живешь в доме родителей. Подчиняйся им как Божиим служителям и представителям. От детей требуется уважение искреннее, добровольное подчинение. Слова повинуйтесь в Господе, означают, что от подчинения в делах злых, богопротивных, дети свободны. Почитай отца и мать… затрагивают много аспектов это любовь, подчинение, забота о них в старости и вежливые. Уважительные отзывы о. Даже в мыслях мы должны быть почтительны к родителям. Это первая заповедь сопровождаемая обетованием. Стих 4, здесь об отцах. Отцы, они главы семьи и часто строги, а матери наоборот, часто слишком мягки. Но они поровну несут ответственность за поведение и образ жизни детей. Неразумное, недальновидное воспитание, может стать причиной отхода детей от родителей, от Бога, от Церкви. Я лишь теоретик, но говорю вам, не делайте того, что в будущем ударит по вам, в детях ваших. Часто слышу. Как родители оправдываю непосещение церкви детьми тем, что много учебы, им некогда. Подумайте, что лучше: быть в аду с высшим образованием или с Господом без диплома? И, конечно же надо помнить, что они не христианские проповеди о семье, поэтому, от них невозможно требовать взрослого мышления, поведения, разговора… Сказанное о рабах. Мне кажется, сегодня применимо к работодателям и работникам.

29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;

31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.

32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;

33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:

34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.

35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.

Ильченко Ю.Н.

План:

I. Вступление.

Семья – это Божий проект, Божий дизайн и Божья воля. Враг ополчается против института семьи, потому что она создана Богом. Церковь призвана провозглашать истину, защищать и отстаивать

ценности семьи.

Несколько стран в Европе законодательно утвердили однополые браки. Появилось понятие традиционной и нетрадиционной семьи. Пропагандируются так называемые «гражданские браки» и внебрачные связи. Появилось такое явление, как «социальное сиротство».

Поэтому важно знать и говорить о Библейских ценностях в отношении семьи, о Его воле и планах относительно семей.

II. Бог – Творец и Устроитель семьи.

Бытие 1:27,28 . Бог сотворил мужчины и женщину и благословил их союз. По Божьему определению однополых браков быть не может.

Бытие 2:18,21-24 Библия ясно говорит о том, что «одна плоть» - это мужчина и женщина.

Евреям 13:4 Бог заботится о чистоте и святости семьи.

Божья инструкция относительно добрачных отношений:

2-е Тимофею 2:22; Титу 2:6; 1-е Фессалоникийцам 4:3

III. Бог – центр семьи.

Наша семья должна быть райским, самым лучшим местом. Местом помощи, ободрения и колыбелью любви.

Псалом 126:1 и Екклесиаст 4:12 . Когда Бог посреди нас, то семья крепкая и счастливая Екклесиаст 9:9. Если семья построена не на Иисусе Христе, а на других ценностях, то она будет разрушаться.

То, что происходит в семье, влияет на жизнь человека, на его формирование и воспитание.

Нам важно иметь дальновидную стратегию и готовить людей к будущему. Стремиться получать лучшее образование, чтобы христиане могли приходить во власть и отстаивать христианские ценности, поднимать свой голос в законодательном пространстве.

IV. Отношения в христианской семье.

Ефесянам 5:21-31 Уважение друг к другу проистекает из познания Бога, из уважения, любви и почитания Бога. Понимание союза мужа и жены вытекает из понимания союза Христа и церкви. Только Бог может дать откровение о настоящей семье. В Слове Божьем открывается истина, которая меняет нас, делает свободными и тогда изменяется и дом и семья и все вокруг.

1-е Иоанна 4:7-10, 1-е Коринфянам 13 гл. Божья любовь не ставит условий, не основывается на чувствах. Она любит первой.

Проповедь:

Сегодня мы будем говорить о семье и семейных ценностях.

Мы приближаемся к большому событию – «Празднику Семьи» и в его преддверии я хочу освежить и обновить некоторые вещи, которые мы знаем, но они как-то, возможно, отошли в сторону.

Тема семьи - это такая обширная тема, потому что она включает и взаимоотношения мужа и жены в семье и воспитание детей и т.д.

Я вижу, что сегодня идет настоящая война против семьи. Уже появилась такое понимание, как «традиционная» и «не традиционная» семья. Все больше и больше появляется людей с так называемой не традиционной ориентацией, и поэтому возникают однополые браки. Хотя согласно Слову Божьему однополых браков в принципе не может существовать.

С другой стороны мы видим, как средства массовой информации пропагандируют различные отношения вне семьи, сексуальные отношения вне брака и т.д. В общем, мы видим, что в настоящее время, как никогда раньше враг ополчился против семьи и семейных ценностей.

Вы можете спросить, почему так враг ненавидит семью? И однозначный ответ на это, потому что семья – Божий проект, Божий Дизайн, Божий план, Божья цель. И противник, а дьявол и означает противник, всегда противиться Божьим ценностям. Он ведет атаку, наступление на семью, идёт сражение за семью извне и также и в самой семье. Так как то, что приходит извне всегда будет влиять и внутреннее состояние, вот поэтому мы говорим, что церковь призвана поддерживать, защищать и отстаивать семенные ценности. Бог поручает нам, поручает Церкви отстаивать Божьи интересы.

В книге Неемии написано, что Бог призывает сражаться за свои дома, за своих братьев, за своих сестёр, за своих детей. Идет массированное наступление на семью, такое ощущение, что дьявол решил вообще уничтожит семьи. И мы видим, что происходит в некоторых европейских странах, в которых государство официально узаконивает однополые браки. Это – безумие, которое начинает распространяться больше и больше.

На прошлой неделе в новостях прошла информация о том, как президент Португалии выступил с заявлением о том, что его страна также принимает закон об однополых браках. Казалось бы, что в Португалии очень сильно влияние католицизма, но, не смотря на это, мы видим, что демоническое влияние оказывается сильнее. Президент Португалии обосновал принятие такого закона прогрессом, движением вперёд. Но на самом деле, какой же это прогресс, это – настоящая деградация и регресс!

Мы должны понимать, что время, в котором мы живем – это время, когда тьма сгущается, но и свет также придёт сильнее. Поэтому Бог хочет, чтобы Церковь поднялась в силе Святого Духа. Святой Дух и называется Святым, потому что он отстаивает Святость Божью, ценности Божьи.

Давайте мы будем смотреть в Слово Божье и узнавать то, что оно говорит о семье. Потому что «Церковь это - столп и утверждение истины» и она должна утверждать и провозглашать истину. Иисус сказал, что мы познаем истину, и она сделает нас свободными. Наступление на семейные ценности – это также наступление на христианскую модель семьи. В тех странах, где идет отступление от христианских ценностей, идёт и разрушение семей. Очень печальный факт – не только мир захлестнула феноменальное количество разводов, но это приходит и в христианство. Люди находят себе различные оправдания, и уже не готовы сражаться за свою семью, не готовы «стать в проломе», и тогда церковь отступает, сдает свои позиции. Но не к этому призвал нас Господь. Бог призвал нас к наступлению, Он сказал нам: «Идите и проповедуйте Евангелие, идите и научите все народы». Церковь должна научить все народы так же и семейным ценностям, Библейской модели семьи.

Давайте все месте откроем сейчас Слово Божье и посмотрим что оно говорит о создании семьи. Книга Бытие 1:27 стих «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Бог сотворил не Адама и Ивана, а Адама и Еву - мужчину и женщину. В тех странах, которые легализировали однополые браки, убрали из закона понимание, что семья – это союз мужчины и женщины.

И если сейчас не будет бороться за эту истину, не будет провозглашать и отстаивать истину, она то очень быстро это проникнет и в церковь. Множество либеральных учений, которые сейчас проникли в церкви, не только благословляют однополые браки, но даже возводят в ранг в священников и епископов гомосексуалистов. Но, конечно не Бог это благословляет, это дело дьявола. И, если церковь не будет солью, если она будет идти на компромиссы, и будет только заниматься собой, то такая узкая ментальность и понимание позволят врагу наступать. Нам нужно молиться, но также и действовать. Потому что, если не мы, кто это еще будет делать?

Поэтому сейчас время очень важное, сейчас переломный момент. Поэтому у людей в разуме уже происходит путаница, и даже из них, которые были ярыми противниками однополых браков, начинают говорить о том, что, может быть, раз они так хотят, то пусть так и делают. Мы не можем сказать, что все, что человек хочет, он должен делать. Бог дал закон человеку, для того, чтоб человек понимал, что если он существует в рамках закона, у него есть безопасность, но, когда он выходит за его рамки, он выходи на опасную территорию. То, что происходит сейчас – это выходит за рамки Божьего закона и Божьего благословения. А если на этом нет Божьего благословения, то дьявол может красть, убивать и разрушать.

То что, происходит сейчас, оно происходило и в Библейские времена, во время жизни Авраама, например. Помните, Бог сказал о том, что до Него дошло то, что происходило в Содоме и Гоморре. А там происходил тот же разврат, что и сейчас. И этими городами были полностью уничтожены. Библия очень четко и очень ясно говорит о Божьем отношении к однополым бракам, к гомосексуальным отношениям. И если у Бога ясная позиция на этот счет, то и церковь должна занимать такую позицию.

Мы должны понимать, что мы не против этих людей, они, на самом деле, попали в беду. Писание говорит что, они «не воздали славу Богу, поэтому Бог их предал превратному уму». Этот превратный ум – это извращение, и они запутываются больше и больше в этом. Поэтому Бог поэтому и сказал: «Я создам Мою церковь, которую не одолеет врата ада». Ад наступает сейчас, но церковь для того и существует на земле, чтобы тьма не поглотила всю землю. Мы, как церковь должны иметь свою четкую и духовную и гражданскую позицию. И мы должны также отстаивать Божьи ценности.

Знаете, по какой-то причине, мы христиане часто оказываемся такими не очень дальновидными людьми, мы не видим перспективу. А те же гомосексуалисты, например, работают на будущее. Один христианин из Америки рассказывал о том, что когда он учился в одном из юридических Вузов, то узнал, что 80% студентов в нем были гомосексуалистами. И они сказали ему, что их послали сюда, для того чтобы они могли внедряться в правительство, в законодательные уровни власти. Чтоб они на уровне законов отменяли и изменяли христианские постановления, которые пока еще существует.

Я читал интервью одной из лидеров гомосексуального движения, и эта женщина сказала: «Знаете, не просто так сейчас у нас в Америке проходят «гейпарады», мы к этому шли тридцать лет». Они тридцать лет шли к этому, боролись за «свои права», и сейчас они радуются своей победе. Они посылали своих людей учиться для того, чтобы продвигать свои бесовские идеи, чтобы они стали законами.

Друзья, может получиться так, что мы встанем вне закона, а они станут законом, если мы будем молчать, и ничего не будем делать, не будем отстаивать свои ценности. Дьявол хочет нас парализовать, хочет сделать нас равнодушными, апатичными. Мы видим что, как будто идет наступление какой-то вражеской армии и одна страна за другой сдаются врагу и церковь сдает свои позиции. Потому что не сражаются, не провозглашают свой голос за правду, за истину.

21,22 стихи «И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. Бог создал женщину и привел ее к мужчине. Это были Адам и Ева. Женщина создана из мужчины.

Все дела дьявола против того, что сделал Господь, против того, что Бог благословил. Но то, что Бог не благословил подвержено проклятию, уничтожению.

«И сказал человек это вот кость от костей моих, и плоть от плоти моей она будет называться женою ибо взята от мужа». Мы - церковь сами должны очень четко понимать определение библейской модели семьи, чтобы уметь их отстаивать. Потому что сейчас идёт отступление от Божьих принципов, то есть кто-то наступает, а кто-то сдает свои позиции. И поэтому в церквях возводят в ранг священника гомосексуалиста.

Как такое может происходить? Причиной этого может быть полное невежество, полного игнорирование Слово Божьего. Если мы оставим Слово Божье, то естественно результаты будут соответственными. Но в Слове Божьем написано черным по белому, что жена, то есть женщина взята от мужа, от мужчины.

А враг хочет сделать так, чтобы не было ни мужчин, ни женщин. Почему? Потому что они должны продолжать род. Бог сказал: «Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю». От начала Бог создал так и благословил это, и Он сказал, что семья – это хорошо. Семья, как союз мужчины и женщины. Враг же сейчас хочет показать, что это совершенно другой союз.

И мы видим, как в средствах массовой информации через различные фильмы и программы идёт пропаганда вне брачных отношений, показывается, что не обязательно хранить супружескую верность, необязательно скреплять свои отношения узами брака можно и т.д. Пропагандируется свободная любовь, так называемые гражданские браки. Хотя мы понимаем, что само определение - «гражданский брак» означает, что этот брак зарегистрирован государством, почему и называется гражданским. Но враг извращает все, обманывает и казалось бы, правильное название имеет совершено неправильную подоплёку. Потому что, когда люди живут без всяких обязательств друг перед другом и называют это гражданским браком – это не соответствует определению.

Но мы должны ориентироваться на то, что нам говорит Слово Божье. Слово Божье не должно отходит от нас ни от наших уст, ни от наших глаз. Иисус сказал, чтобы Слово Его оно пребывало в нас: «Если пребудете во Мне и Мои слова в вас пребудут, тогда всё, что ни пожелаете, просите и будет вам».

Слово Божье говорит нам насчет прелюбодеяния и блуда чётко в Послании к Евреям 13;4 «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно, блудников же и прелюбодеев судит Бог». Бог заботится о чистоте, о святости. Одна из причин огромного количества разводов – это неверность одного, а то и обоих супругов. Многие люди хотят вычеркнуть из Библии то, что им не нравится, у них какое-то свое понимание, какие-то свои откровения, которые никак не связанны с Божьими.

Что говорит нам Слово Божье о добрачных отношениях, о наставлении молодежи?

2-е Тимофею 2:22 «Юношеских похотей убегай…»

Титу 2:6 «Юношей также увещевай быть целомудренными».

1-е Фессалоникийцам 4:3 «Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда».

Так называемая либеральная теология хочет все это убрать, заштриховать это в Библии, а может быть и переписать её на новый лад, сделать какую-то свою Библию. Зачем нам пугать народ, надо всех любить. Знаете, как гомосексуалисты оправдывают себя? Иисус же сказал: «Любите друг друга». И в их понимании любовь – это есть извращенные сексуальные отношения.

Извратить можно все, можно взять даже Слово Божье и перевернуть его. Но друзья, Дух Святой, которого мы приняли Он и Он и есть Святой. И эта святость, которая приходит от Бога в нашу жизнь, показывает, что мы отделены от этого мира, отделены от греха. И эта святость является нашей силой. Библия говорит: «Будьте святы, потому что Я свят». Это просто все самообман. Слово Божье же ясно говорит, что блудники, прелюбодеи и так далее Царства Божьего не наследуют. Но дьявол настолько обманул даже священнослужителей, что они не только это одобряют, но и посвящают таких людей в служителей. Я думаю, что там Духа Святого и близко не было.

Иисус сказал: «Вы не останетесь одни, Я пошлю вам Духа Святого, и Он будет вас наставлять, Он будет вас вести и наставит нас на всякую истину». И Слава Богу за Духа Святого! Если мы игнорируем Слово Божье и Дух Святой то, тогда возникают всякие странные понимания и теологии.

Давайте вернемся к теме семьи. Первая семья была посажена жить в раю! У всех людей понимание «райской жизни» как прекрасной, счастливой жизни. И рай или Эдемский сад был таковым и назывался так, потому что там был Сам Господь. Без Бога рая не может быть!

Если мы хотим создать райский климат, райскую атмосферу в семье, это значит, что центром в семье должен быть Бог. Если Бога нет в семье, там не может быть рая. Вот почему отношения во многих семьях совершенно не похожи на рай, там совершенная противоположность тому, что должно быть в семье.

Что было в раю? Там был Господь, там были отношения Божьей любви, там были благословения, Божье обеспечение, общение с Богом. И Господь предполагает: «Так как семья была создана в раю, то она должна быть раем, но только вместе с Богом».

Помните известную притчу Иисуса о «доме, построенном на камне»? Если не Господь краеугольный камень нашей семьи, тогда наш дом стоит на песке, а все, что на нем построено, разрушается очень быстро. Поэтому многие браки начинают сыпаться, разрушаться.

Проблемы, трудности и давление приходят на каждый дом, и, как написано в этой притче если там не Бога, то не за что им держаться. Кто будет крепким основанием, кто будет краеугольным камнем, если не Господь? Слово говорит, что дом, который был построен на камне устоял.

Наши дома должны быть основаны на камне, в наших домах центром должен быть Господь Иисус, наши дома должны стать местом поклонения, местом молитвы, где неформально Господь живет и где Ему воздается вся слава. И тогда наш дом будет действительно раем, потому что Господь будет приходить туда, так же, как Он приходил к Адаму и Еве, и они могли с Ним общаться.

Екклесиаст 4:12 говорит: «Нитка, втрое скрученная, нескоро порвется». Посреди нашего дома должен быть Господь Иисус, это делает семьи крепкими, сильными, счастливыми.

Екклесиаста 9:9 «Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей». Это говорит о том, что семейная жизнь – это не война, не сражение, не поле битвы – это не ад, а рай – место наслаждения, радости, любви. Семья должна быть крепким тылом. Есть хорошее выражение: «Мой дом – моя крепость», потому что, где бы что бы не случилось, тебе всегда хочется придти домой. Именно дома мы находим принятие, уважение, поддержку.

Но если дома идет война, ругань, скандалы, то в такой дом никто не хочет возвращаться, из него хочется только убегать. Это не воля Божья, чтобы были такие дома и семьи, поэтому Бог хочет созидать наши дома. Он хочет, чтобы они были колыбелью любви, счастья, мира, радости, покоя, утешения. Наши дома и семьи изменятся, потому что на это есть Божья воля, чтобы они стали раем.

Вот небольшое стихотворение о доме.

«Дом – это там, куда готов

ты возвратиться вновь и вновь,

яростным, добрым, нежным, злым,

еле живым, еле живым

Дом – это там, где вас поймут,

там, где надеются и ждут,

где ты забудешь о плохом – это твой дом».

Вот каким должен быть дом, вот – Божья модель семьи. И мы все мечтаем, чтобы у нас были такие дома. В Боге все возможно. И, когда Господь является центром нашей жизни, то Он становиться и центром нашего дома и семьи.

К сожалению, в нас еще сидит советское прошлое, которое не ставило ценности семьи на тот пьедестал, на котором они должны стоять. При советской системе человек работал на государство и государство «стояло во главу угла». Поэтому ответственность за семью, за воспитание детей с родителей обычно перекладывалось на другие организации. Начиная с самого грудного возраста, родители вынуждены были отдавать ребенка в ясли, потом в детский сад, потом в школу, потом в армию. По существу семья и не занималась воспитанием, тем, чем собственно она должна была заниматься. Это и понятно, ведь в советское время Бога убрали из жизни. Людям запрещали верить в Бога, сажали в тюрьму за веру.

И что мы сейчас имеем? Мы имеем явление, которое называется социальным сиротством. Социальные сироты – это, в основном дети из неблагополучных семей, которые при живых родителях не живут дома, бродяжничают. В России сейчас около 12 миллионов социальных сирот – это огромное количество детей. Из них 40 % попадают в тюрьмы, 40 % – спиваются, 10 % – заканчивают жизнь самоубийством и только 10% могут быть более или менее нормальными. Но даже у этих 10% «нормальных» какие могут быть семьи?

Мы понимаем, что все созидается «по образу и подобию», и семья – это то место, где человек не только получает свою жизнь, но и в котором он растет, формируется, становится личностью. Поэтому, какая семья, такая будет личность. Если дети имеют пред своими глазами пьющих родителей, которые о них не заботятся, не любят друг друга, бьют детей, то какие семьи создадут эти дети? Они будут такими же, потому что в их представлениях существует эта негативная модель семьи.

В своей жизни очень часто мы не осознано подражаем тому, что мы видели, воспроизводя то, в чем мы выросли. Поэтому отношения, которые были в родительских семьях, мы проецируем на свои семьи. Что-то уже было заложено в нас и поэтому Господь говорит нам о том, что все старое прошло. И нам необходимо строить новые семьи по новому образу и новому подобию. Это конечно не так просто, но, замечательно, что сейчас у нас есть очень много книг на тему семьи, различной информации по этой теме. Для того эти книги и написаны людьми Божьими, чтобы помочь нам. В церкви, на воскресном собрании не можем покрыть все темы, но если у вас есть какая та нужда или проблема, то обращайтесь, в первую очередь, к Библии – Слову Божьему и также читайте христианскую литературу.

Эти книги также можно давать и неверующим людям. Многие люди в мире не знают, как строить семьи, потому что никто их не учил этому, нет хорошей литературы. Но если мы понимаем, что Бог – автор и создатель семьи мы должны учиться у Него. Я глубоко уверен в том, что если люди не знают Бога, они не могут ничего знать и о семье.

Кого кто-то изобретает какой-то аппарат, он дает к нему и инструкцию, чтобы тот работал хорошо. А если ее не читать, то можно просто испортить, сломать аппарат. Господь создал семью и дал нам инструкцию, записанную в Его Слове. И Он говорит: «Пусть это слово не отходит от вас, научайтесь в нем день и ночь, и будете успешными».

Если мы хотим успеха в своих домах, в своих семьях, нам необходимо изучать Божью инструкцию очень внимательным образом. Ведь, чтобы что-нибудь построить, надо изучать строительное дело. Если ты начнешь строить дом без специальных знаний, то вряд ли он устоит. Почему? Потому, что ты не научен тому, как строить. Вот поэтому Бог и нас хочет учить.

И потом Он говорит: «Идите и научите все народы». А чему мы будем их учить? Одно из самых первых, о чем нас всегда спрашивают люди, это не сколько вопросы о нашей вере, а о семье, о наших взаимоотношениях. Вопросы, касающиеся семьи беспокоят большинство людей. Поэтому нам самим очень важно знать, как строить этот дом, как Господь созидает его.

Мы основываем устройство своих семей на Писании, на Слове Божьем. Послание к Ефесянам 5 глава посвящена отношениям мужа и семьи. Я хочу, чтобы мы начали читать с 21 стиха: «Повинуясь друг другу в страхе Божием». Это – начало всех начал. Страх Божий – означает иметь отношения с Богом. Если ты кого-то не знаешь или он далеко от тебя, то, как ты можешь его уважать или любить? Но если ты его знаешь и если ты его любишь, тогда это начало того, что ты будешь любить и уважать друг друга. Поэтому здесь написано: «Повинуйтесь друг другу в страхе Божьем» или можно сказать: «Уважайте друг друга».

Одна из самой огромной проблемы, которая существует в семьях – это не уважение друг друга, как к личности. Бог любит человека, Он ценит нас настолько, что отдал Себя, чтоб спасти нас. Поэтому основа Божьей любви – это ценность человека, как личности. С этого и начинается повиновение или уважение друг друга. Мы можем уважать друг друга, потому что уважаем Бога. Страх Господень – это почитание или уважение Бога.

«Жёны повинуётесь своим мужьям как Господу». Если жена не повинуется Господу, как она будет послушаться мужу? Все идет от Бога. Он не только наш творец, но Он и законодатель, Он – автор всего. Если мы не знаем Его, как нам тогда строить отношения? У нас ничего без Бога не получится.

Семья – это союз мужчины и женщины. Некоторое время назад у нас было целое учение об отождествлении, о трех важных союзах. Первый – это союз Отца, Сына и Святого Духа. Когда Иисус был на земле, Он говорил: «Я ничего Сам от Себя не делаю, у нас с Отцом есть уважение, взаимопонимание, мы действуем вместе».

Второй – это союз Христа и Церкви, Христа и каждого верующего. Иисус пришел на эту землю и отождествился с нами, чтобы мы могли отождествиться с Ним.

«Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела, но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее».

Мы видим, что эти утверждения основываются на союзе Христа и верующего. Если мы не понимаем этого союза, то мы не поймем и союза между мужчиной и женщиной, потому что, союз Христа и верующего - это та основа, на которой строится семья.

«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви» . Как Церковь повинуется Христу? Если кто не знает этого, то и повиноваться не сможет.

«Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь». Я хочу напомнить о том что наше человеческое понимание любви основано на чувствах. Но здесь не написано: «Любите своих жён по чувствам, но – как Христос возлюбил Церковь». Это – другая любовь, любовь агапе.

Когда муж говорит, что не может любить свою жену, а жена, что не может любить мужа, то это говорит о человеческом понимании. Но мы знаем, что чувства приходят и уходят.

А когда у человека «любовь прошла» и он женится второй, третий и т.д., то все это противоречит Библии, потому что написано, что «будут двое одна плоть». Также как союз Церкви и верующего, двое становятся одной плотью.

Но, если человек говорит, что не может любить, значит он не понимает, на самом деле, смысла этого слова, потому что в нас живет Христос и Он может любить твою жену. Поэтому мы столько говорим об отношениях со Христом, потому что понимание этого помогает нам любить друг друга.

Христос любит нас безусловной любовью. А как любят друг друга супруги? Они ставят условия: «Если ты будешь делать это и вот это, то я буду тебя любить». И потом они смотрят, насколько кто правильно или неправильно поступил. Но разве так возлюбил нас Господь?

Мы говорим, что семья – это место любви, это райское место благодаря Христу, который живет в нас. Мы говорим: «Я всё могу во Христе который меня укрепляет, я всё преодолеваю силою Возлюбившего меня». Это говорится точно так же и для семьи. Поэтому, мы читаем здесь, что мужья должны любить своих жён, как и Христос возлюбил Церковь.

И если кто-то говорит, что не может простить, то – Христос может. Если мы уберем Бога из семьи, то у нас всё рассыплется, потому что не будет главного основания. Почему дьявол хочет убрать Бога отовсюду: из семьи, из общества, из школы? Потому что тогда все рухнет, как это и происходит сейчас. Европа теряет свои христианские ценности и, как следствие, теряет семьи. Из-за чего массовые разводы, однополые браки? Потому что убирают Бога. Господь не просто так сказал: «Без Меня вы ничего не можете делать». Это – факт, что без Него ничего не сможем. Уберите создателя, уберите автора и ничего не останется, мы можем только всё испортить. Но Христос пришёл, чтобы мы имели жизнь и жизнь хорошую.

Давайте прочитаем еще одно место из Писания – 1-е Иоанна 4:7,8 «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь». Друзья, давайте это принесем в свои семьи.

«Любовь Божья к нам открылась в том, что Бог послан в мир Сына Своего единородного, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, а Он возлюбил нас». Божья любовь не ставит условий. Мы ставим условия и мы следим за их исполнением, и если кто-то нарушит их, то говорим: «Я вправе тебя не любить». Но Божья любовь любит первой. Поэтому, жена, люби первая мужа, муж, люби жену первый. В этом и есть Божья любовь, потому что не ты, но Христос через тебя будет любить.

Друзья, если в нашей семьи нет любви, то она ни что, можем занимать все, чем угодно, и горы даже передвигать. И что можем ещё делать, иметь всякое познание, всякую теорию, но если нет в доме любви, то она ни что. Бог и есть любовь, но если нет Бога в доме, и если Бог не краеугольный камень дома – не будет ничего.

Почему еврейские семьи были крепкие, потому что центром семьи было Слово Божье, вся семья собиралась, молилась, поклонялась Богу, и Он благословлял эти дома. Чем будут сильны наши семьи? Тем же самым, если Бог будет центром нашей семьи.

Я хочу, чтобы у вас пришло Божье видение и понимание семьи. Мы находимся в церкви, и Бог здесь нас учит и показывает это. Слава Богу, что Он дал нам Свое Слово, Свою инструкцию, и Он любит нас, и хочет благословить каждый дом, потому что это Его план, Его идея и Его воля!

Молитва:

«Отец, мы благодарим Тебя за Слово, которое учит, за Слово, которое нас вдохновляет и исправляет. Господь, мы действительно верим в Твоё Слово, и молимся, чтобы центром каждого нашего дома был Ты, Господь, потому что без Тебя ничего не получится, но с Тобою возможно всё. Мы молимся, чтобы наши действительно дома стали райским местом, где есть счастье, радость, наслаждение. Местом, куда мы всегда можем вернуться, где нас любят, принимают, ободряют, утешают.

Мы благодарим Тебя, Господь, за этот чудесный план, чтобы мы жили в домах и семьях. Ты сказал, что не хорошо быль человеку одному, поэтому Ты создал семью. Мы молимся сейчас за наши дома, за наши семьи, Господь, чтобы Божье понимание пришло в каждый дом. Мы молимся, чтобы Ты был центром наших домов, чтобы Твой ковчег стоял посреди каждого дома, Господь, чтобы наши дома были домашними церквями, в которых мы вместе молимся, поклоняемся, любим друг друга и служим друг другу.

Мы молимся, чтобы Ты созидал наши дома. Мы молимся за исцеление, за восстановление наших семей. Мы раскаиваемся в том, что не все делали правильно, не понимая, что нам нужно делать, как нам нужно любить и прощать друг друга. Мы благодарим Тебя за то, что Ты в нас, Господь Христос. Благодарим, что Ты наша сила, что Ты – наша крепость, сила и основание наших домов, и что Божье благословение наполняет наши дома. Во Имя Иисуса Христа, аминь»!

Церковь, на нас большая ответственность. Мы должны явить этому миру образец отношений, как их строить. Мы сами должны реализовать волю Божья на себя. Мы должны научить своих детей. По Божьему определению мы являемся светом этому миру. Свет исполняет простую функцию - чтобы видно было, куда идти, чтобы сюрпризов неприятных не было.

Проповедь Юрия Шмуляра. Церковь "Новое поколение" Киев.

Смотреть
видео проповеди:

Слушать
аудиозапись проповеди:

Церковь, на нас большая ответственность. По Божьему определению мы являемся светом этому миру и солью для земли. Свет исполняет простую функцию - чтобы видно было, куда идти, чтобы сюрпризов неприятных не было. Лучше включить свет и не встретиться с забытой открытой дверью. Бог есть свет, когда приходит Бог все становится ясно и не нужно что-то додумывать и догадываться. Это сейчас, живя на земле, в разделении с Богом и не находясь в физическом присутствии с Ним. Это было в Эдеме, Бог любил приходить в Эдемский сад, чтобы общаться с Адамом. После этого - только через посредников. Через Иисуса мы сейчас можем слышать этого голос в нашем сердце. Мир ищет ведения и мудрости, чтобы знать, как жить, чтобы жить счастливо.

У нас в школе были разные предметы, но ни один не учил, как жить счастливо. Математика говорила об одном, физика о другом. Но не было наставника, который бы сказал, что есть накопленные знания, как жить счастливо. Мир в поиске и церковь должна стать ответом. Мы должны явить свет и показать как нужно.

Мы являемся солью. Для чего кладут соль в консервы? Чтобы не испортилось, чтобы остановить процессы разложения, и сохранить в том виде, в котором продукт пригоден для употребления. Если на ком-то должно остановиться разложение так это на нас. На нас дьявол должен сломать зубы.

На чём зиждется наша уверенность, что дьявол не сможет нас преодолеть. Один на один у нас нет шансов. Он здесь тысячи лет. Дьявол хитрее и опытнее. Что делает нас опытнее и мудрее? Божье слово. Давид говорит: «слово Твоё люблю, оно светильник стезе моей, оно делает меня мудрее страцев». Как говорит Ледяев Алексей, что иногда мудрость приходит с годами, а иногда возраст приходит один.

Сегодня хочу говорить о семье и семейных отношениях . Мы должны явить этому миру образец отношений, как их строить. Мы сами должны реализовать волю Божья на себя. Чтобы спасая себя самому не погибнуть, не остаться недостойным. Церковь, только от того, что мы территориально попали сюда, не освободило нас от ответственности вникать в себя и в учение. Мы должны совершать и свое спасение. На нас большая ответственность. Мы каждый раз приглашаем детей для молитвы за них. Мы должны научить своих детей. Библия говорит, что семя праведника пребудет вовек. Наше семя должно перенять праведность. Мы должны научить своих детей. Что бы вы не говорили, и что бы не рассказывали, бывают исключения, но очень часто дети копируют своих родителей. Это не хорошо и не плохо. Так создал нас Господь. Эта способность - чтобы впитывали то, что видят и могли воспроизводить. Наша ответственность, когда они воспроизведут нас, чтобы они остались счастливы. Чтобы они жили лучше нас, чтобы пользовались мудростью, которую мы приобрели, чтобы они переняли правильный образец, какой должна быть семья. Господа Бога святите в сердцах ваших. Будьте всякому требующему у вас упования дать ответ с кротостью и благоговением. Если мы приняли Его жертву в свою жизнь, у нас есть ответственность давать отчет в своем уповании. Мы должны уметь аргументировать свою точку зрения, обосновать, почему мы поступаем так, а не иначе. Избавляйся от лени интеллектуальной, человеком не думающим. Ты господин обстоятельств. Господь дал тебе эту власть. Ты больше не загнанный в угол. Сея есть победа, победившая мир - вера наша. Если веришь в свою победу, ты будешь побеждать. Давайте поговорим о семье .

22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.
(Еф.5:22-25)

Многие сестры напряглись Но это лишь до дех пор, пока не прочитать обязанности мужей.

25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,
30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.
(Еф.5:25-33)

С течением времени представление общества о семье изменяется. Когда был первобытный строй, как-то они там жили. Потому племенной строй. В Библии говорится о многоженстве. Это было распространено в мире. Это считалось нормально. Потом некоторые додумались, зачем брать жену, а потом кормить её? Лучше бросить. Евреи спросили Иисуса о разводных письмах при Моисее. Иисус ответил, что первоначально это было не правильно. Раньше были приходские книги в церквях. Там хранилась информация о рождении и смерти, о браке. Какое-то время брак был уделом церкви. Потом люди придумали гражданский брак - когда вы муж и жена, но вас священник не венчал, но вас зарегистрировали в гражданском учреждении. Потом люди придумали, что гражданский брак - вообще даже не роспись - дьявол разрушает любую форму ответственности и разрушает понятие о браке как о завете. До сегодняшнего дня, когда хотят, чтобы было красиво, они друг другу говорят брачную клятву. О чем? Что я буду любить до первой зарплаты? Нет. Буду верна тебе до пенсии? Нет, до смерти. Красивые слова еще говорят. Но не имеют понятия, что такое настоящая семья. Семьи полученные по ложным схемам. Пилят и пилят напильником, а вертолёт не получается и не получается. Судьбы сломлены. Мир несчастен, но пробуют построить брак по заведомо ложным схемам. Князь этого мира, сатана не заинтересован в счастье. Он хочет погубить имущество, здоровье, брак, и в вечности - души.

Кто-то скажет, что большая часть брака позади. Не поздно ли учиться? Учиться никогда не поздно. Если прожили не так, как нужно было с начала, то стоит с сегодняшнего дня начинать так, как нужно. Если не можете научить людей тому, как надо, по крайней мере, уберегите от того, как не надо. Это наше призвание - научить. Город, который стоит на вершине горы, нельзя спрятать. Так и мы должны понимать своё предназначение. Мы на виду. Мы погружаемся в тему о счастливом браке, чтобы наставить наших детей, чтобы быть примером. Кто-то скажет: «ого, ну у тебя и жизнь, а ты учишь». Так вот, можно сказать, что так жить не надо.

Все отличники, кто читал «Анну Каренину»: «все счастливые семьи похожи друг на друга, а несчастные несчастливы по-своему». Потому что у счастливых семей образец один. У дьявола уловок много и каждого он травит, как может. Давайте согласимся жить счастливой семьей, чтобы началось восстановление с нас. Мы должны быть носителями того, как должно быть.

В соответствии с Божьим словом, мужчина является главой. Он глава, чтобы завоевать весь мир и положить всё завоевания к её ногам. Сестрам это нравится. В соответствии с Писанием жена - главный помощник, фактически шея. Но шея не должна ссориться с головой. Мы не учим мужчин что женщина должна повиноваться мужу. Это не неравенство. Потому что у многих «мужиков» жена как обслуга. Жена должна повиноваться своему мужу, следовать за ним и подчиняться ему. Как церковь повинуется Христу во всем, так и жены должны повиноваться мужьям во всем. Жены, повинуйтесь своим мужьям.

Жены должны любить мужей и детей. А мужья должны повиноваться Христу. В свою очередь Христос повинуется Богу. Если хотите, чтобы ваш авторитет был выстроен, повинуйтесь Христу. Умный мужчина слушает информацию вокруг себя. Очень часто женщина права. Не потому что она всегда права, а потому что мы смотрим на мир по-разному, и её точка зрения может быть более точной. Не только жена повинуется мужу, но и муж с мудростью может слушать жену. Слушал Авраам Сарру и родил Измаила, потом слушал жену и отослал Измаила. На Небесах мы будем бесполыми существами. Не то, к чему привыкли на этой земле. Писание обязывает мужей любить своих жён и повиноваться в страхе Божьем. Когда ты внутри себя понимаешь, что решил более правильно, чем то, что говорит жена, в любом случае, слушай Господа, что говорит Писание.

У каждой стороны в браке разные потребности. И потому что мы разные, у нас разные потребности. Мы разные не только внешне, но и внутренне. Это Господь так сотворил. Сначала один лишь мужик был. Грустно ему было, что капец. И домашние животные и цветы в горшочках. Грустно и капец. Что-то нужно было делать. Усыпил Господь Адама. И когда проснулся, увидел. Привел Господь Еву к Адаму. Не бегайте мужики за женщинами и за общественным транспортом. В вашем браке должен быть элемент Божьего провидения. Вы должны видеть руку Божью над вашей семьей. Это для того, чтобы когда вы поссоритесь, а вы поссоритесь, когда испытания придут, чтобы не последовать первой мысли: не сошлись характерами. Большая часть - так и есть. Но есть часть браков, где люди могли бы построить счастливую семью, но они этого не сделали, потому что не были изначально уверенны. Для того, чтобы быть уверенными, должен быть этот элемент.

Адам упрекал Бога, что это Он привел её. Нужно от Бога принять жену. Потому что наследие от родителей, а мудрая жена - от Бога.

У каждой стороны есть потребности и их нужно восполнять. Не восполненные потребности будут делать нас несчастными. Будут становиться камнями преткновения. У мужей и жён много потребностей. Восполнение одной не аннулирует остальных. Если вы хорошо позавтракали, это не означает, что вы можете не дышать. Вы нуждаетесь и в еде и в воздухе и в питье, и в тепле. Более того, не только в этом, но и во сне. Когда выспался, ведешь себя по-другому, чем когда не выспался. Люди нуждаются во всех этих вещах. И нуждаются постоянно. Нельзя в детстве выспаться и на всю жизнь. Мы по-прежнему нуждаемся в отдыхе. Все потребности нужно восполнять регулярно и одновременно. Не восполненная нужда является самой востребованной.

Женщины нуждаются в общении. Это они. Это их личность. Они очень социальные. Им нужно поговорить. Женщинам нужно 8000 слов сказать. Мужчинам - 4000. Поэтому слава Господу за мобильный телефон и за маму. И нам, мужчинам, уже можно выдержать остальные тысячи слов. Можно было бы оставаться с женой дома, но уже через пару недель она спросит, где деньги. Вы не заговорите её на столько, чтобы ей не нужно было кушать. Да и вы этого не выдержите. С возрастом эти потребности смещаются. Пока молодой, секс на первом месте. Потом попускает.

Мужчины нуждаются в сексуальном удовлетворении, как женщина не может быть без ласки.

И вот они встретились, и решили, что будут счастливы. Только понятие счастья у них разное. Что нужно, чтобы они пришли к одной цели? Они должны договориться. Должны научиться понимать друг друга. Хоть в одну сторону идти. Женщина больше нуждается в оказанном ей внимании, в проявленной нежности. Скажите, женщины, кому нужна суровая индустриальная реальность? Без сюсюканий и нежностей. Была, правда такая женщина. Она всю жизнь руководила мужиками на оборонном ракетном предприятии. Всю жизнь она командовала. Все, что дома не того, она на работе восполняла свою потребность. И то, к пенсии её попустило. А в основном её же нужно быть принцессой. Ей хочется сказки. Паша мой любит мультики про роботов, молотилки. Но Аня, когда выбирает мультики: белоснежки, рапунцели, которые не стриглись. Еще они мальчики и девочки, но на сколько разный мир. Женщина нуждается, чтобы вокруг неё был уют и комфорт.

Несколько советов.

Мужья, если хотите быть счастливы в браке и восполнения своих потребностей. Чтобы женщина была готова, важно не только, чтобы вы этого хотели, но, чтобы вообще все было хорошо. Чтобы утром вы хорошо проснулись, поговорили, чтобы днем вспоминали о ней, чтобы был красивый вечер. Почему говорю это мужчинам, потому что у них все быстро. У женщины все не так, должно начаться все заблаговременно и внутренне была готова.

Чтобы мужчина был готов вообще ничего не надо. Любимая женщина рядом и уже не важно, с бельём и без белья. Мужчина как пионер - всегда готов. У него утро плохо началось, его на работе обматюкали, денег не дали, но вечером ему все равно хочется.

Вы глава в семье. Господь дал вам первенство и лидерство, чтобы вы были первые во всем, первые в комплименте. Хочешь угодить жене - вот все ей, как себе, и ей раньше. Перед тем, как себе костюм, ей платье.

Для женщины очень важно, чтобы она видела со стороны мужчины верность и романтику, проявленную в поступках, подарках и словах. Её не достаточно, чтобы он был рядом с ней в постели. Ей важно видеть, что он душевно с ней. Это должно быть, должно быть понимание потребностей друг друга. Иначе мы будем кучкой эгоистов, объединённых в пары. Но мы должны любить. Христос возлюбил церковь. Он положил все, всю свою жизнь на то, чтобы защитить, сохранить, спасти свою церковь, и только после этого воссел на Небесах.

Для меня дико, тупо и нелепо, когда мужики шутят про глупость и недалекость жен. Если у тебя жена дура, то ты как минимум дурак. Этот мир живет чём? Пустословием и смехотворством. Если муж начинает подтрунивать над своей женой, скоро плакать нужно будет. Если мир занят этим, то церковь должна охранять святость брака и охранять священный союз.

Принимайте жен как от Господа, живите ради них и не думайте о разводе.

В церковь приходят разные люди, в том числе и которые уже вступили в брак. Кто-то из них в церкви, а кто-то нет. Некоторые церкви учат, что нужно побыстрее развестись. Это бред. Мы люди. Сделали шаги и несем за это ответственность. Библия учит не разводится. Откуда знаешь, не спасется ли через тебя? Писание говорит, что мы, церковь, не из тех, кто разводится. Мы храним святость брака и защищаем от Бога полученный союз.

Мужья должны распознавать потребность жены не на уровне своей жены, а выше.

Жены имеют такую власть над мужьями, что не от мудрости говорят, что вот он такой. Нежуели, зная, в чем он нуждается, неужели не можете восполнить птребность и попросить?

Зачем пытаться строить браки путем ультиматума? Мы должны разговаривать на сытый желудок. Разговаривай с ней, когда чувствет себя принцессой. И с мужиной нельзя говорить, когда он голодный, с невосполненными потребностями. Я говорю не о манипуляции, а о мудрости, описанной в Библии. Что мешает мужчине достигать успеха - если у него вдома война. Не удивляйтесь, почему ваши мужья олухи, или неудачники, если у него война на двух фронтах.

За каждым великим мужчиной стоит не менее великая женщина. Если брак - благословенный союз, то вы вдвоем работаете на общий успех.

Женщины, вам половая тряпка не всополнит всех потребностей. Потом увидите, что человек теряет способность делать вас счастливой. Это серьезное партнерство, это завет.

На следующей проведи буду заканчивать, а сегодня скажу еще об одном.

Мужчина создан не так, как женщина. Мужичны более отмороженные, чем женщины. Если женщины - цветы, то мужчины - кактусы. Почему так? Потому что Бог сотворил мужчину, чтобы он добивался успехов вне дома, чтобы он способен был переносить сверхнагрузками. Многие женщины несчастны, потому что пробуют жить по мужским паравилам. Женщина хочет быть женщиной. Если мужика под плинтус загнали, редкий случай, когда вылазят. Если женщина поробовала себя ром-бабой, то это сложно изменить.

Женщины, вы пробовали с сантехниками общаться? Второй раз хочется? А ремонт хотите делать второй раз? А мужчины так ничего, справляются с этим. А женщины часто говорят: я сама сделаю. Если мужчина лежит на диване, ему уже вряд-ли захочется по другому. Он будет как домашний кот. Смотрите, в мягкий пуфик превратите, потом и возненавидите. Роль женщины, и важно, чтобы она поняла, когда она выходит замуж, всю свою силу должна направить на то, чтобы быть слабой, и позволить мужу быть сисльным. Это истинная мысль. Пастор, где ты таких мужиков видел? Где их взять этих сильных, этих тарзанов? Я его слепила из того, что было… Это делает Бог.

А что делать, если уже, а он не тарзан. У тебя есть волшебная палочка: пост и молитва. Этим средством трехмиллионное рабоство завершилось. Бог справился с фараоном. Он не неудачник, Он умеет решать вопросы. Женщина думает, что если возьмется за него, то будет с этого толк. Женщина в браке должна позволить мужине быть мужчиной. Если раньше он был нормальный, а сейчас сидит… мы должны иметь мудрость проходить через такие моменты. Очень часто бывает, когда и муж и жена сильны одновнеменно. Но бывает, когда кто-то ослабевает. Муж должнен сносить её немощи, потому что она поднимется. Так и жены. Не всегда вы можете помочь, но будьте рядом, станьте ему поддержкой. Будьте мудрыми.

Мужчины. Вы от Бога призваны быть главой. Речь не об образовании и не о характеристиках личности, а о роли. Роль мужчины - быть главой.

Папа ушел на завод и мужчин стали воспитывать женщины и мужчины стали более женственными. Начал отсуствать стержень. Потом прошло время, союз развалился и не только папа, но и мама издому ушла. И начали воспитывать чужие тети. Дьявол делает все, чтобы стереть мужиков как личность, чтобы они стали похожими на женщин. И женщин сильных и решительных все больше, а мужиков все меньше. У тебя нет другого шанса, как быть настоящим мужиной. Господь защитит тебя. У всех разные периоды в жизни бывают. Кто начинал со съемной квартиры? А кто поменял сейчас статус? Все меняется. Жизнь устраивается, возможности открываются. Я призван от Бога быть главой, быть сильным, смелым и мужественным, я построю свой дом, воспитаю детей и притяну с неба благословениею

Я призвана быть помошницей и я верю, что Бог благословит меня сильным, смелым и решительным мужем. Я хочу быть счастливой.

Когда женщины одевают на себя мужскую роль, я не осуждаю за это. Часто вынуждено, но я хочу, чтобы вы были счастливы.

Когда мужичны снимают с себя ответственность, им становится легче, но они никогда не могут быть счастливы.

Мужина нуждается в женщине, которая скажет, что ты мой принц, ты убъешь дракона и мы будем жить долго и счастливо.

Портрет супружества рисует этот мир. Портрет супружества рисует в браке наши родители. И мы должны погнимать по какому примеру строить? По разрушенным и неудачным моделям, или по божьему замыслу? Мы дожны все ходить во всете и знать, что мы строим. Елси два человека имеют свое представление о счастье, они пойдут разными дорогами. Но, если возьмут чертежи от Бога, тогда они будут счастливы. В чем секрет? Божья воля. Он нас создал и он знает, что нам нужно. Мы накапливаем знания, чтобы отцы передавали это детям.
В этом сумасшедшем мире, где расписываются женщины или создают пары мужчины, делают поступки, лишенные логике, пытаются быть счастливыми и не могут. Но мы не согласимся на чичевичную похлебку этого мира. Мы не удовлетворимся на тюремную баланду. Но нам нужно настоящее счастье, где дом устроен под благослвением Бога. Счастливый Бог может дать нам только счастье. Несчастный дьявол может дать только несчастье. Мы будем принимать обильно в свою жизнь наставление Божьего слова. Я буду продолжать об этом говорить, потому что идем к росту и благословению. К росту нужно быть готовыми. Придет много людкей с искалеченными судьбами и мы должны для них стать ответом, а не загадкой. Вот так мы решаем свои конфликты, так проходим обстоятельтсва, так воспитываем детей. Так мы живем.

Кто хочет выйти замуж или жениться, прошу выйти вперед. Я хочу молиться о вас. Это святой момент. Молитесь от сердца чистого.

Господь, мы приступаем к тебе и понимаем, что залог балгослосвения - исполнение воли от Тебя. Мы просим, открой над нами небо. Молим Тебя, высвободи Твою мудрость в нашу жизнь. Пусть сеется твое семя в наших сердцах. Не дай нам быть обманутыми людьми, своими желаниями, и мы не прошли мимо того человека, которого приготовил для нас. Открой наши глаза, чтобы нам видеть. Пусть это будет что-то большее, чем человеческая симпатия. Дай нам знамение свыше. Даруй нам Боже, мужей и жен от тебя. Благослови принять от Тебя партнера, которого для нас приготовил. Молим, чтобы полнота Твоего духа совершалась в нашей жизни, чтобы приходило устройство. Просим, чтобы мудрость свыше просвещала наш путь. Во Имя Иисуса, благослови, чтобы нам принять твою волю на нашу жизнь. Пусть Твоя рука будет над нами, дай нам жить по воле Твоей. Принимаем силу с неба. Высвобожденные возможности видеть и слышать. Строить свой дом, чтобы он устоял. Принимает помазание с неба. Мы принимаем способность строить дом, который не разрушится.

Женщина счастлива, когда она женщина, мужчина, когда он мужчина. Дьявол делает все, чтобы исковеркать эти портреты, чтобы обезличить, чтобы заставить жить несвойственными ролям. От этого мир несчастен. Но мы сегодня принимаем силу от Бога строить семьи, которые будут в благословении. Если что-то не получается, мы знаем силу божественного вмешательства. Мы отпразднуем победу, как счастливые люди на этой земле.