La historia del árbol de Navidad ¿Por qué es costumbre decorar un árbol de Navidad para el nuevo año? ¿Por qué decoramos el árbol de Navidad?
A todos nos encanta la hermosa y fabulosa costumbre de decorar un árbol de Navidad para las fiestas de Año Nuevo. Esta tradición mundial tiene una historia muy rica, y sin ella es difícil imaginar la celebración de las principales fiestas de invierno. ¿Por qué decoramos el abeto y cómo surgió esta costumbre?
N. N. Zhukov, Yolka.
Según una antigua leyenda, el abeto se convirtió en símbolo de la Navidad a petición de los poderes celestiales. Cuando el Salvador nació en Belén, en una cueva miserable, una nueva estrella brillante se iluminó en el cielo oscuro al canto de los ángeles. Al prestar atención a la señal divina, no solo las personas, sino también los animales y las plantas corrieron a la cueva. Todos intentaron mostrarle al recién nacido su alegría sincera y traer algún regalo. Las plantas y los árboles dieron al Niño sus fragancias, flores, frutos y hojas.
Johann Bernhard Schmelzer "Sueño de Navidad" 1833.
Spruce se apresuró al alegre evento desde el lejano norte. Ella fue la última en llegar y, avergonzada, se hizo a un lado. Todos le preguntaron sorprendidos por qué no entraba. El respondió que tenía muchas ganas de entrar, pero que no tenía nada que darle al Divino Infante y tenía miedo de asustarlo o pincharlo con agujas. Luego, las plantas compartieron sus regalos con Spruce, y manzanas rojas, nueces, flores brillantes y hojas verdes comenzaron a lucirse en sus ramas. El estaba muy feliz, agradeció a todos y en silencio se acercó a Jesús. El bebé sonrió cuando vio un abeto hermoso, multicolor y amable, y luego la estrella de Belén brilló aún más sobre su copa...
Según otra leyenda similar, los orgullosos olivos y palmeras no permitieron que el abeto bebiera, burlándose de sus agujas espinosas y resina pegajosa. El modesto árbol de Navidad no se opuso y miró con tristeza hacia la cueva brillante y fragante, pensando en su indignidad para entrar. Pero el ángel, que escuchó la conversación de los árboles, se compadeció del abeto y decidió adornar sus ramas con estrellas celestiales. Spruce brilló magníficamente y entró en la cueva. En ese momento, Jesús se despertó, sonrió y le tendió las manos. El abeto se regocijó, pero no se enorgulleció, y por modestia el ángel premió un buen árbol, convirtiéndolo en adelante en un signo de la brillante fiesta de Navidad.
En la antigüedad, la gente deificaba la naturaleza y creía en la existencia de espíritus que vivían principalmente en los bosques de árboles coníferos. Se creía que eran las criaturas sobrenaturales del bosque las que causaban heladas severas, enviaban tormentas de nieve y confundían a los cazadores, y los espíritus se comportaban con especial audacia en las largas noches de diciembre. Y, por lo tanto, para protegerse a sí mismos y a su propiedad de los trucos de las criaturas del bosque, las personas intentaron apaciguarlos de todas las formas posibles: decoraron los abetos con varias frutas y golosinas, pronunciaron conspiraciones especiales y realizaron ritos misteriosos. Además, el árbol de hoja perenne ha simbolizado la vida misma desde la antigüedad.
Los europeos están convencidos de que el jefe de la Reforma alemana, Martín Lutero, también ayudó a difundir la costumbre de decorar un árbol de Navidad. Un día, en Nochebuena, en una helada noche estrellada, regresaba a casa por el bosque y, decidido a sorprender a su familia, trajo un árbol de Navidad. Estaba decorada con velas y lazos. Después de este incidente, muchos comenzaron a seguir su ejemplo.
Biczó, András Ramita de Árbol de Navidad.
La primera evidencia escrita de árboles de Navidad decorados, fechada en 1605, dice lo siguiente: “En Estrasburgo, en Navidad, se llevan abetos a las casas y se colocan rosas hechas de papel de colores, manzanas, gofres, láminas de oro, azúcar y otras cosas. en estos árboles”.
A principios del siglo XIX. esta hermosa costumbre alemana comenzó a extenderse por todo el norte de Europa. En Inglaterra, Francia, América, los árboles de Navidad comenzaron a colocarse y decorarse en todas partes solo a mediados del siglo XIX.
Carl Larson.
Al mismo tiempo, el árbol se convirtió en un árbol de Navidad en Rusia. Es cierto que el decreto de Pedro I en la víspera de 1700, que fijó la transferencia del Año Nuevo al 1 de enero, también dijo: "En las calles grandes, cerca de las casas deliberadas, frente a las puertas, coloque algunas decoraciones de árboles y ramas de pino, abeto y cerebelo.” Pero el árbol de Navidad como decoración del hogar aún no se ha discutido. Los alemanes que vivían en Rusia observaron sus costumbres, pero los rusos no tenían prisa por adoptarlas.
Carl Larsson, Confeti del Árbol de Navidad.
Hay una mención en la literatura de que Nicolás I arregló el primer árbol de Navidad en Rusia a fines de la década de 1830. En ese momento, la nobleza rusa era aficionada a la literatura alemana y las costumbres occidentales. Contribuyó a la difusión de la tradición ... Pasteleros de San Petersburgo de origen suizo, que ofrecieron árboles decorados y dulces con símbolos de árboles de Navidad para la fiesta. A fines de la década de 1840, el árbol de Navidad se había convertido en un atributo familiar de las vacaciones de Navidad. Los árboles fueron decorados con artesanías de papel de colores, frutas, azúcar refinada y oropel.
M. Matveev 1981.
Por cierto, también hay una leyenda sobre el oropel de Año Nuevo. Hace mucho tiempo vivía una mujer bondadosa que tenía muchos hijos, eran muy pobres y tenía que trabajar muy duro. La noche antes de Navidad, la mujer decoró el árbol de Navidad, pero tenía muy pocos adornos. Por la noche, las arañas se subieron a las ramas del árbol de Navidad y tejieron una red. Al ver esto, y teniendo piedad de la pobre madre, Jesucristo bendijo el árbol, y la tela se convirtió en oropel de plata...
Blish Carolyn.
A finales de los años 20 del siglo XX, el árbol de Navidad en Rusia fue prohibido junto con la celebración de la Navidad e incluso el Año Nuevo. Pero en 1936 volvió como atributo precisamente vacaciones de año nuevo Y espero que no nos deje de nuevo.
Ekaterina Elizarova
Los días de Navidad son uno de los días más brillantes y limpios del año. Días muy esperados que siempre traen alegría y diversión tanto a niños como a mayores. Un árbol de Navidad está decorado en cada casa en estos días alegres. La tradición vincula el surgimiento de la costumbre de poner abetos en las casas en la fiesta de la Natividad de Cristo con el nombre del Apóstol de Alemania, San Agustín. Bonifacio (+ 5 de junio de 754).
Mientras predicaba a los paganos y les contaba sobre la Natividad de Cristo, cortó un roble dedicado a Thor, el dios del trueno, para mostrarles a los paganos cuán impotentes eran sus dioses. El roble, al caer, derribó varios árboles, excepto el abeto. Entonces Bonifatius llamó al abeto el árbol del Niño Jesús.
La primera fuente escrita que menciona la decoración del árbol de Navidad data de 1561. Como escribió el cronista, “para Navidad se colocan árboles de Navidad en las casas, y de sus ramas se cuelgan rosas de papel de colores, manzanas, galletas, terrones de azúcar y oropel”. Esta costumbre pronto pasó a los vecinos alemanes y luego se extendió por toda Europa. Hace unos 200 años, las magníficas bellezas comenzaron a instalarse regularmente en los palacios reales y reales de Francia, Alemania, Inglaterra, Noruega, Dinamarca y Rusia. El árbol de Navidad se generalizó en Europa solo en el siglo XIX.
En Rusia, por primera vez, Pedro el Grande intentó introducir esta costumbre, sin embargo, no en Navidad, sino en Año Nuevo. Pero nueva tradicion vivido con dificultad. La tradición de poner un árbol de Navidad, pero no de Año Nuevo, sino de Navidad, regresó a Rusia solo en los años 20 del siglo XIX. Aunque al principio era más bien privado que público, en los hogares de los alemanes de San Petersburgo. Rindiendo homenaje a las costumbres nacionales, se colocó un pequeño árbol de Navidad en el centro de la mesa, velas, dulces, pan de jengibre, nueces se adjuntaron a las ramas.
La familia real no fue una excepción en este sentido: por iniciativa de Alexandra Feodorovna, la esposa del emperador Nicolás I, en 1819 se colocó por primera vez un árbol de Navidad en el Palacio Anichkov. Tres años después, esta maravillosa tradición se hizo universal. Al principio, se encendieron luces deslumbrantes en una esbelta belleza verde en las instalaciones de la estación Catherine (ahora Moscú) en San Petersburgo, y a fines del siglo XIX, el árbol de Navidad se convirtió en la decoración principal de las casas de la ciudad y el pueblo en todas partes. (en Navidad, porque el Año Nuevo fue solo una continuación natural de las vacaciones de Navidad).
Con el comienzo de la persecución de la ortodoxia, el árbol de Navidad también cayó en desgracia. En el siglo XX, los árboles de Navidad "existieron" hasta 1918. Como símbolo de la Navidad, el árbol de Navidad estuvo prohibido durante 17 (!) años. Solo en 1935 se organizó la primera fiesta infantil de Año Nuevo, por supuesto, ya con un nuevo colorido semántico: una reunión festiva del Año Nuevo. ... La fuerza comunista atea interfirió en todos los detalles de la vida y costumbres del pueblo ortodoxo ruso; especialmente en aquellas áreas donde el gobierno soviético necesitaba eliminar todo lo espiritual.
Como resultado, el árbol de Navidad fue borrado de la faz de la tierra rusa: fue reemplazado por un "árbol de Año Nuevo" que no tiene nada que ver con la Navidad. Han pasado décadas. Millones de niños volvieron a ver la estrella guía de Belén sobre el árbol de Navidad decorado. Y debajo está el Divino Infante, que nació para que terminara para nosotros la noche espiritual. ¡Esperemos que, por la gracia de Dios, esta tradición regrese y en todas partes, donde sea que estén los ortodoxos, se celebre la Navidad con nuestro árbol de Navidad tradicional!
Departamento de Educación Religiosa, Catecismo y Obra Misionera
Los días de Navidad son uno de los días más brillantes y puros del año, que siempre traen alegría y diversión tanto a niños como a adultos. Un árbol de Navidad está decorado en cada casa en estos días alegres. Mucha gente conoce el buen cuento de hadas europeo sobre el árbol de Navidad, que, cuando los árboles vinieron a inclinarse ante el Niño Jesús, humildemente se pararon en la puerta, sin regalos y con miedo de pincharlo, hasta que otros árboles le dieron sus frutos. nueces, flores, manzanas, naranjas, para poder presentar al Salvador (según otra versión, un ángel decoró el árbol de Navidad con estrellas). Cristo se acercó al árbol con una sonrisa, y así el abeto se convirtió en un símbolo de la Navidad.
La tradición relaciona la costumbre de instalar un abeto en la casa en Navidad con el nombre del Apóstol de Alemania, San Agustín. Bonifacio. En el siglo VI, el apóstol, al contarles a los paganos sobre la Natividad de Cristo, cortó un roble dedicado al dios del trueno Thor. San Bonifacio sólo quiso mostrar la impotencia de los ídolos paganos. Pero el roble, al caer, derribó todos los árboles de alrededor, excepto el abeto. Desde entonces, según la leyenda popular, el abeto se ha convertido en el principal árbol de Navidad entre las tribus germánicas de Europa Central.
La segunda versión (también alemana) se refiere a 1513: según ella, Martín Lutero, cabeza de la Reforma en Europa Occidental, se mostró reformador no sólo en materia de fe. Según la tradición popular, durante un paseo vespertino de Nochebuena, Lutero, impresionado por la belleza bosque de invierno, cubierto de nieve brillante, cortó uno de los árboles, que resultó ser un árbol de Navidad, y se lo llevó a su casa. Antes de la innovación de Lutero, los alemanes tenían una estructura de madera en forma de pirámide en sus casas, debajo de la cual se colocaban los regalos.
Habiendo aparecido en Europa Central en el siglo XVI, el árbol de Navidad comenzó a ingresar gradualmente a otras casas europeas, pero en todas partes comenzó a instalarse solo a fines del siglo XVII. Los árboles de Navidad fueron traídos a América por los colonos alemanes; en Bulgaria, Yugoslavia, Grecia y Albania, aparecieron solo después de la Segunda Guerra Mundial. Estas coníferas penetraron incluso en países musulmanes (Irán y Marruecos), donde solo una pequeña parte de la población celebraba la Navidad. En Turquía, en los años 30 del siglo XX, se prohibió a los cristianos instalar un árbol de Navidad para Navidad por decreto del gobierno: la negativa fue motivada por "miedo a dañar la naturaleza".
En Rusia, la tradición de colocar árboles de Navidad en Navidad existe desde la época de Pedro I. Antes, el símbolo de la Navidad era el belén, que también procedía de Europa. Entre los decretos que regulan varios aspectos de la vida de todas las clases, Pedro I también emitió un decreto para poner "adornos de pinos y abetos, a la manera de las costumbres extranjeras, a lo largo de las calles nobles y transitables en las puertas y casas". Sin embargo, al principio, el árbol de Navidad no echó raíces de ninguna manera: allá por los años 30 del siglo XIX, se instaló solo en las casas de los alemanes de San Petersburgo y los nobles rusos más distinguidos, mientras que los pobres y los medios. la clase ignoró la innovación. Solo a fines del siglo XIX, el árbol de Navidad entró en los hogares de todos los segmentos de la población. Durante mucho tiempo, el abeto no estaba decorado, solo a mediados del siglo XVIII, primero se colgaron nueces, dulces y huevos de gallina decorados. El primero bola de cristal - juguete del árbol de navidad- fue soplado en Turingia a principios del siglo XVII.
Tras la caída de la monarquía en 1917, las autoridades soviéticas se alzaron en armas contra el árbol de Navidad, considerándolo un símbolo de propaganda religiosa. Como símbolo de la Navidad, el árbol estuvo prohibido durante 17 años. Solo en 1935 se organizó la primera fiesta infantil de Año Nuevo con un árbol de Navidad, en la que se decidió no celebrar la Navidad, sino el Año Nuevo. Con el renacimiento de la vida de la iglesia, el abeto recuperó su estatus como símbolo de la Navidad.
19.12.2014
La Navidad y el Año Nuevo están estrechamente relacionados en la mente de los rusos con un elegante árbol de Navidad, que se coloca en un lugar destacado de la casa. Me pregunto de dónde vino tal tradición: traer a un habitante de hoja perenne del bosque a la casa y decorarla.
Cuenta una antigua leyenda: en aquellos tiempos inmemoriales, cuando el Divino Niño nació en la cueva de Belén, su nacimiento fue anunciado por una estrella que de pronto se iluminó en el oscuro cielo. Toda la vida en la Tierra se regocijó, y no solo las personas, sino también los animales y las plantas corrieron a la cueva para mirar al Salvador y darle algún regalo. Todos cargaron lo que pudieron.
Los abetos que vivían en los bosques del norte también se juntaron en el camino. Se acercó a la cueva, pero no se atrevió a entrar, porque. tenía miedo de pinchar al Bebé con sus agujas afiladas y le daba vergüenza que todos trajeran regalos, pero ella no tenía nada. Luego la ayudaron otras plantas: pusieron flores, manzanas y nueces en sus ramas. El árbol de Navidad adornado se acercó tímidamente al Salvador. Al verla, elegante, hermosa, el pequeño Jesús sonrió.
Y desde entonces, el abeto se ha convertido en un símbolo de la Navidad, se coloca tanto en la casa de los más ricos como en la de los más pobres, decorando con todo lo que se encuentra: oropel brillante, bolas de colores, figuritas. héroes de cuento de hadas y animales Pero tal es la leyenda. De hecho, es probable que la costumbre cristiana tenga algunas raíces comunes con las creencias paganas. Como, por ejemplo, la fiesta de Iván Kupala, que combinó en la mente popular la celebración del triunfo de la vida con el nacimiento de Juan Bautista.
Entonces, aquí, el árbol, siendo un árbol de hoja perenne que nunca se desvanece, siempre ha evocado sentimientos encontrados de respeto y miedo en la mente de las personas. Los eslavos la veneraban y tenían miedo. Según los historiadores, podría desempeñar el papel del Árbol del Mundo. Su tronco es el mundo moderno de personas y animales, la corona va al cielo, es decir. vida eterna, las raíces son el Mundo Inferior con demonios, las almas de los ancestros muertos y otras criaturas misteriosas.
Para apaciguar los ánimos, que se enfurecían especialmente en las largas noches de diciembre, era necesario en aquella época ir al bosque y dejarles regalos en las ramas del árbol de Navidad: frutos secos, nueces, monedas. Sea como fuere, la costumbre de decorar el árbol de Navidad finalmente se convirtió en una parte integral de las fiestas navideñas. En Rusia, realmente echó raíces solo a partir de los años 40 del siglo XIX, cuando se tomó prestado mucho de los países europeos, en particular de Alemania.
Bajo Pushkin, este aún no era el caso. En la segunda mitad del siglo XIX con mano ligera esposa de Nicolás I echó raíces en Rusia nueva costumbre- Viste a una belleza del bosque de hoja perenne para Navidad. Hoy hacemos esto sin pensar en las razones del surgimiento de la tradición. Lo principal es que a la gente le gustó y agregó una sensación de diversión y alegría a unas vacaciones brillantes.
¡Padre, bendice! Dígame, por favor, ¿cuánto tiempo hace y de dónde viene la tradición del árbol de Navidad en la ortodoxia, con qué está conectado?
Hieromonk Job (Gumerov) responde:
La tradición vincula el surgimiento de la costumbre de poner abetos en las casas en la fiesta de la Natividad de Cristo con el nombre del Apóstol de Alemania, San Agustín. Bonifacio (+ 5 de junio de 754). Mientras predicaba a los paganos y les contaba sobre la Natividad de Cristo, cortó un roble dedicado a Thor, el dios del trueno, para mostrarles a los paganos cuán impotentes eran sus dioses. El roble, al caer, derribó varios árboles, excepto el abeto. Bonifatius llamó al abeto el árbol del Niño Jesús. Al parecer, en un principio el abeto se colocaba en la fiesta de la Natividad de Cristo sin adornos. Ella misma, esbelta, hermosa, exhalando un olor espeso y agradable, era la decoración de la casa. La costumbre de vestir un abeto apareció después de la Reforma en los países protestantes.
En Rusia, el establecimiento del árbol de Navidad, aparentemente, se remonta al reinado de Pedro el Grande. La Iglesia ortodoxa celebró el comienzo del nuevo año el 1 de septiembre en memoria de la victoria de Constantino el Grande sobre Majencio en 312. En 1342, bajo el metropolita Theognost, se decidió comenzar el año eclesiástico y civil el 1 de septiembre. , que también fue confirmado en el concilio de 1505 dC La celebración del nuevo año civil y el año eclesiástico estaban estrechamente entrelazados.
El año 1700 se celebró dos veces en Rusia. Primero 1 de septiembre. Y el 20 de diciembre de 1699, Pedro I adoptó un decreto "sobre la celebración del Año Nuevo". Mandó trasladar el comienzo del año del 1 de septiembre al 1 de enero de 1700. Al mismo tiempo, Pedro I ordenó que las casas se decoraran ese día con “ramas de pino, abeto y enebro, según las muestras expuestas en Gostiny Dvor ; como una señal de diversión entre ellos, asegúrese de felicitarse mutuamente por el nuevo año. La diversión del fuego se organizó en la Plaza Roja.
La costumbre introducida por Pedro I arraigó con dificultad. Incluso a principios del siglo XIX, los árboles de Navidad se colocaban solo en las casas de los alemanes de San Petersburgo. El árbol de Navidad se convirtió en una decoración omnipresente en Rusia solo a fines del siglo XIX. Sin embargo, en los años 40 del mismo siglo, comenzó a entrar en la vida de la sociedad rusa. Esto se puede juzgar a partir de la historia de F. M. Dostoievski árbol de navidad y boda, publicado en el número de septiembre de Apuntes de la Patria de 1848: “El otro día vi una boda… ¡pero no! Prefiero hablarte del árbol. La boda es buena; Me gustó mucho, pero otro incidente es mejor. No sé cómo, mirando esta boda, recordé este árbol. Así sucedió. Hace exactamente cinco años, en la víspera del Año Nuevo, me invitaron a un baile infantil.
Poner y decorar un árbol de Navidad para Navidad era algo favorito no solo para los niños, sino también para los adultos. En la historia de A.P. Chekhov. Niños(1887) Katya, Sonya y Masha con su padre están preparando adornos para el árbol de Navidad: “Después del té, todos fueron a la guardería. El padre y las niñas se sentaron a la mesa y comenzaron a trabajar, el cual fue interrumpido por la llegada de los niños. Hicieron flores y flecos para el árbol de Navidad con papel multicolor. Era un trabajo emocionante y ruidoso. Cada flor recién hecha era recibida por las niñas con gritos de entusiasmo, incluso gritos de horror, como si esta flor hubiera caído del cielo; Papá también admiraba. El árbol de Navidad se puso no solo en casa, sino también en la ciudad en las plazas: “Antes de Navidad, tres días, en los mercados, en las plazas, hay un bosque de árboles de Navidad. ¡Y qué árboles! Esta bondad en Rusia tanto como quieras. No como aquí - estambres. En nuestro árbol de Navidad ... a medida que se calienta, endereza sus patas, - un matorral. Solía haber un bosque en Theatre Square. Están parados en la nieve. Y la nieve caerá, ¡perdió el camino! Chicos, con abrigos de piel de oveja, como en el bosque. La gente camina, elige. Los perros en los árboles de Navidad son como los lobos, ¿verdad? Las hogueras están ardiendo, caliéntate. Columnas de humo "(I. Shmelev. verano del señor).
En la primera colección de poesía de OE Mandelstam Piedra(1913) capturó sus experiencias de adolescente:
Ardiendo con pan de oro
Hay árboles de Navidad en el bosque;
Lobos de juguete en los arbustos
Miran con ojos terribles.
Ay mi tristeza
Oh mi tranquila libertad
Y el cielo inanimado
Siempre riendo cristal!
Con el comienzo de la persecución de la ortodoxia, el árbol de Navidad también cayó en desgracia. Ponerlo en la casa se volvió peligroso. Pero el 28 de diciembre de 1935, el periódico Pravda publicó un artículo "¡Organicemos un buen árbol de Navidad para los niños para el Año Nuevo!" Su autor fue P. P. Postyshev, secretario del Comité Central del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión. Desde enero de 1933, fue el segundo secretario del Comité Central del PC (b) de Ucrania con la tarea de "cumplir incondicionalmente el plan de adquisición de granos". Postyshev junto con V.M. Molotov fue el organizador de la hambruna que se cobró entre 3,5 y 4 millones de personas en Ucrania (incluidos cientos de miles de niños). Dos años después, pone especial cuidado en que los niños pasen un Año Nuevo divertido: “En tiempos prerrevolucionarios, la burguesía y los funcionarios burgueses siempre arreglaban un árbol de Navidad para sus hijos en Nochevieja. Los hijos de los trabajadores miraban con envidia a través de la ventana el árbol de Navidad que brillaba con luces multicolores y los niños ricos que se divertían a su alrededor. ¿Por qué nuestras escuelas, orfanatos, guarderías, clubes de niños, palacios de pioneros privan a los niños de los trabajadores del país soviético de este maravilloso placer? Algunos, nada menos que "izquierdistas", denigradores denunciaron este entretenimiento infantil como una empresa burguesa. Esta mala condenación del árbol de Navidad, que es un maravilloso entretenimiento para los niños, debe terminar. Los miembros del Komsomol, los trabajadores pioneros deben organizar fiestas colectivas de Año Nuevo para niños. En las escuelas, orfanatos, en los palacios de los pioneros, en los clubes infantiles, en los cines y teatros infantiles, debe haber un árbol infantil en todas partes. No debería haber una sola granja colectiva donde la junta, junto con los miembros del Komsomol, no arreglaría un árbol de Navidad para sus hijos en la víspera del nuevo año. Los ayuntamientos, los presidentes de los comités ejecutivos de los distritos, los consejos de las aldeas y los organismos de educación pública deberían ayudar a organizar un árbol de Navidad soviético para los niños de nuestra gran patria socialista. Organizando un árbol de Navidad infantil, nuestros hijos solo te lo agradecerán. Estoy seguro de que los miembros del Komsomol tomarán la parte más activa en este asunto y erradicarán la opinión absurda de que el árbol de Navidad de los niños es un prejuicio burgués. ¡Entonces, organicemos una reunión divertida de año nuevo para niños, organicemos un buen árbol de Navidad soviético en todas las ciudades y granjas colectivas! Era el período del "plan quinquenal impío" (1932 - 1937). Crearon activamente rituales para nuevas festividades con el fin de cancelar por completo las festividades ortodoxas. En la parte superior del árbol de Navidad, en lugar de la Estrella de Belén, apareció una estrella de cinco puntas.
Han pasado décadas. Millones de niños volvieron a ver la estrella guía de Belén sobre el árbol de Navidad decorado. Y debajo está el Divino Infante, que nació para que terminara para nosotros la noche espiritual.
Durmió, todo radiante, en un pesebre de roble,
Como un rayo de luna en el hueco de un hueco.
Fue reemplazado por un abrigo de piel de oveja.
Labios de burro y narices de buey.
Estaban a la sombra, como en el crepúsculo de un granero,
Susurraron, apenas eligiendo las palabras.
De repente alguien en la oscuridad, un poco a la izquierda
Apartó con la mano al hechicero del pesebre,
Y miró hacia atrás: desde el umbral a la Virgen,
Como invitado, la estrella de Navidad miraba.
(Boris Pasternak. 1947)