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Quien quiera educar con celo a sus hijos, edúquelos en grandes rigores y en oficios difíciles, para que, habiéndose distinguido tanto en las ciencias como en la conducta, puedan llegar a recibir los frutos de su trabajo.

(Venerable Nil del Sinaí)

San Tikhon de Zadonsk

De la instrucción a los docentes “Cómo deben actuar en el puesto de su rango”:

• Los maestros de los alumnos deben enseñar no solo alfabetización, sino también una vida honesta, el temor de Dios, porque la alfabetización sin el temor de Dios no es más que una espada de un loco.

• Defectuosos y perezosos y obstinados castigan con varas, ya veces con palabras, pero con la mano en la cabeza o de lo contrario cómo no atreverse.

• Algunos padres crían y sostienen a sus hijos con tanta ternura y debilidad que no quieren castigarlos por sus crímenes y los dejan vivir con tanta valentía y voluntad; otros usan una severidad inconmensurable, y descargan su ira y furor sobre ellos más de lo que los castigan. Ambos, y esos, y otros, yerran. En todas partes, porque el exceso es vicioso; Se condena la severidad imprudente y la misericordia en todos los rangos. Este en la relajación, la obstinación, la corrupción y la muerte evidente conduce a los jóvenes, por naturaleza inclinados a todo mal; el otro crea pena, irritación y desánimo en ellos. En todas partes se alardea de la moderación y del camino medio. Por esta razón, los padres piadosos deben seguir el camino del medio.

Desde la posición de padres e hijos:

1. Tan pronto como los niños comiencen a recobrar el sentido y comprendan la enseñanza, inmediatamente deben verter en ellos la leche de la piedad y traer a Dios y a Cristo el Hijo de Dios al conocimiento: quién es Dios, en quien creemos, y recordamos Su nombre, y lo confesamos y le oramos? ¿Y quién es Cristo, y cómo debe ser honrado? ¿Por qué todos nacemos y somos bautizados en este mundo, y qué esperamos después de la muerte? Nuestra vida actual no es más que el camino por el que vamos a la eternidad, del bien a la prosperidad, del mal a la disfuncionalidad. Nacemos en este mundo no por el honor, la riqueza, la comida dulce, la ropa hermosa, las casas ricas y otras cosas, porque dejamos todo esto en la muerte. Pero nacemos para vivir piadosamente aquí, y para agradar a Dios, y después de la muerte para ir a Él y permanecer en Su felicidad eterna. De lo contrario, si naciéramos a esta vida, tendríamos que quedarnos aquí para siempre; pero vemos lo contrario. Porque nacemos a otra vida, y entramos en el camino de este mundo para llegar a él. Por este motivo somos bautizados, y creemos en Dios y en Cristo el Hijo de Dios, e invocamos Su nombre, y vamos a la iglesia y oramos, para que podamos recibir esa bendición futura de Él. Todo esto, etc., debe ofrecerse primero a los niños pequeños, para que, a medida que crezcan, lleguen al conocimiento de Dios ya la posición y esperanza del cristianismo. Desde aquí se puede esperar una buena esperanza en un corazón joven, cuando se empieza a educar de esta manera. Porque tanto el mal como el bien están firmemente arraigados en el corazón juvenil; y lo que aprendemos en la juventud, en eso, y habiendo llegado a la edad perfecta, permanecemos, como un árbol joven, ante el cual el costado se inclina, y se mantiene firme hasta el final. Por este motivo, la juventud necesita una educación tan piadosa. Y cuando los propios padres no pueden, o su rango no les permite hacerlo, deben buscar tales mentores y enseñar a sus hijos. Muchos niños enseñan a sus idiomas extranjeros y las artes, pero no enseñan en materia de piedad, lo que deja claro que ellos mismos no saben esto, aunque se llamen cristianos. Es útil para el bien de la sociedad y el comercio y para enseñar lenguas extranjeras; pero es necesario enseñar los sacramentos de la fe, y es necesario sin falta, y "hay una cosa para la necesidad" (Lc 10,42). ¿Qué hay en francés o en cualquier otro idioma, cuando se aprende el idioma, pero no se enseña bien al corazón? La lengua florece bien y roja, pero el corazón está vacío sin fe y emite el hedor de la incredulidad, que es angustiante tanto para los padres descuidados como para los hijos.

2. Dado que, según la Escritura, "el principio de la sabiduría es el temor del Señor" (Sal 110, 10), el temor de Dios debe plantarse primero en los corazones de los jóvenes; porque la juventud, inclinada por naturaleza al mal, no se aparta más que por este miedo, como todo hombre. Y para plantar el temor de Dios en sus corazones, a menudo necesitan que se les recuerde que Dios está en todas partes, y está presente con cada persona, y que no importa lo que una persona haga o piense, él ve, y diga lo que diga, él escucha, y por cada palabra, acción y mal pensamiento se enoja y juzgará, y entregará a los pecadores al tormento eterno, así como las personas justas y buenas serán recompensadas por sus buenas obras, y realmente puede mostrar al pecador o el malhechor, como leemos en los cuentos, y ahora pasa lo mismo. Esto es lo primero que necesitan arraigar, para que no sólo abiertamente, sino también en secreto eviten todo mal, para que, como niños delante de sus padres, siervos delante de sus amos, sujetos a las autoridades, no hagan nada obsceno, sino que actúen con reverencia, como si estaban delante de Dios, todos mirando, actuarían y andarían con temor y pensarían que Dios está con ellos, y ve todas sus acciones, y les puede mostrar cuando hacen cosas malas. Aunque sucede que una persona no ve una mala acción, pero Dios, más grande que todo el mundo y el Juez de todos, lo ve todo. De tal enseñanza y razonamiento acerca de Dios, se puede sembrar en los jóvenes el temor de Dios, que tanto los ancianos como los viejos necesitan recordar...

3. Los niños que son defectuosos deben ser castigados por sus padres. Por eso la palabra de Dios les manda: "No dejes sin castigo al joven: si lo castigas con vara, no morirá; lo castigarás con vara y salvarás su alma del infierno" (Prov. 23, 13-14). Vemos que Dios mismo ama a sus hijos, pero por amor los castiga: "Porque el Señor castiga a quien ama; hiere a todo el que recibe por hijo" (Heb. 12:6). Del mismo modo, los padres carnales deben seguir a Dios y castigar a sus hijos por amor. Porque es ciego aquel amor del padre, que deja sin castigo a los hijos sin corregir; el amor verdadero y sabio es el que humilla su voluntad propia mediante el castigo. "El que se compadece de su vara, aborrece a su hijo; y el que ama, lo castiga desde la niñez" (Prov. 13, 25).

4. No se debe usar una severidad inconmensurable en el castigo, como manda el apóstol: "Padres, no provoquéis a vuestros hijos, para que no se desanimen" (Col. 3, 21), sino obrad en el camino medio, como se ha dicho más arriba.

5. A imagen de las buenas obras, se representan a sí mismos ante ellos. Porque la juventud, y ciertamente toda edad, se instruye mejor en la virtud con una buena vida que con una palabra; especialmente los niños pequeños, por regla general, tienen la vida de sus padres; para que se fijen en ellos, ellos mismos lo hacen, sea bueno o sea malo, lo que ven. Por lo cual los padres deben guardarse de las tentaciones y dar ejemplo de vida virtuosa a sus hijos cuando quieran instruirlos en la virtud. De lo contrario, no pueden hacer nada. Porque miran más la vida de sus padres e imaginan en sus almas jóvenes que escuchan sus palabras. La palabra de cualquier mentor, conectada con la vida, es una instrucción justa y fuerte, cuánto más instrucción paterna.

6. Amar a los niños y la naturaleza misma de los padres atrae y convence: hasta los mudos aman a sus hijos. Por eso, no es necesario mencionarlo, si no hubo amor temerario, como se dijo más arriba.

7. Los padres deben orar a Dios por sus hijos, para que Él mismo los instruya en su temor y los haga sabios para la salvación.

8. Cuán dañino es el descuido de la correcta crianza y castigo de los niños y sus padres y sus hijos, de lo anterior, todos pueden ver, y la historia atestigua sobre Elías, el sacerdote de Israel, quien, por no educar y educar adecuadamente. no castigó a sus hijos por su prejuicio, y él y sus hijos fueron castigados por Dios.

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Y de nuevo sobre la educación sensorial... Y de nuevo sobre la educación sensorial.... Lushchenko EN, educador MADOU MO No. 113g de Krasnodar Educación sensorial dirigida a la formación.

De "Una palabra sobre la educación de los niños":
Os suplico y os imploro, amados, cuidemos mucho a nuestros hijos y cuidemos al máximo la salvación de sus almas. Imitad al bienaventurado Job, quien, aun temiendo sus transgresiones de pensamiento, ofreció sacrificios por ellos y mostró gran preocupación por ellos; imitad a Abraham, que tampoco se preocupaba por el dinero y las haciendas, sino por las leyes divinas, cómo transmitir su conservación intacta a la posteridad. Y cuando David se estaba muriendo, en lugar de una gran herencia, llamó a su hijo, lo inspiró y le dijo en detalle que si quieres, niño, vivir según las leyes de Dios, entonces nada inesperado te sucederá, todas las cosas fluirá contigo a voluntad y grande gozarás de seguridad; pero si os apartáis de esta ayuda, no os beneficiará el reino ni este gran poder. Porque si la piedad está ausente, entonces incluso los tesoros que existen perecen con el peligro y la desgracia total; si está presente, entonces los que no están presentes también vienen. Por lo tanto, los padres no deben pensar en cómo enriquecer a sus hijos en plata y oro, sino en cómo se volverán más ricos que todos en la piedad, la sabiduría y la adquisición de la virtud, no importa cuánto necesiten de muchas maneras, no importa cuánto. se dejan llevar por cosas mundanas y juveniles deseos. Y que muchos padres sufran mucho por sus hijos es porque no quieren azotar, razonar con las palabras y entristecer a sus hijos disolutos e ilegales, por eso muchas veces tienen que ver como caen en líos extremos, son llevados a corte y se entregan a los verdugos para la decapitación (cabezas). De hecho, cuando tú mismo no educas, cuando tú mismo no administras, entonces él, habiéndose unido a las personas sin valor y corruptas, uniéndose a ellas en el vicio, es puesto bajo la acción de las leyes sociales y es castigado delante de todos; y después de la ejecución viene una desgracia aún mayor ¿Cómo te justificarás finalmente? ¿No he dejado, se te dirá (Dios), un niño para vivir contigo desde el principio? Te puse sobre él (el niño) como maestro, mentor, guardián y jefe ¿no entregué en tus manos todo el poder sobre él? ¿No le ordené, tan gentil, que procesara y arreglara? ¿Qué excusa obtendrás si mirabas sus saltos con indiferencia? ¿Qué dices? ¿Que es desenfrenado e indomable? Pero había que fijarse en todo esto primero para embridarlo cuando era joven y estaba disponible para embridarlo; enséñale con cuidado, dirígele a lo adecuado, doma sus impulsos espirituales cuando sea más susceptible a la influencia; entonces había que desarraigar la cizaña cuando la edad era más tierna y se podía desarraigar más fácilmente, entonces las pasiones desatendidas no se intensificarían y se volverían incorregibles.
Así como nadie puede contar con la justificación y la indulgencia en sus propios pecados, así también los padres en los pecados de sus hijos. Esos padres que no se preocupan por la decencia y el pudor de sus hijos son asesinos de niños, y más crueles que los asesinos de niños, ya que aquí se trata de muerte y muerte del alma. Por eso, como si veis un caballo que corre hacia un abismo, le echáis una brida sobre la boca, lo alzáis sobre sus patas traseras con fuerza, y muchas veces lo golpeáis, lo cual, es verdad, es un castigo, pero el castigo es la madre. de salvación, así exactamente haced con vuestros hijos si pecan: atad al pecador hasta que propiciéis a Dios; no lo dejéis suelto para que no esté más atado por la ira de Dios. Si atas, entonces Dios no atará; si no lo atas, le esperan cadenas inefables.

"Sobre la vanidad y cómo los padres deben criar a los niños":
Tan pronto como nace el niño, el padre inventa todo lo que puede, no para ordenar su vida, sino para adornarlo y vestirlo con adornos y ropas de oro. ¿Qué estas haciendo hombre? Por favor, úselo usted mismo, ¿por qué está criando a un niño que aún no ha probado esta locura en él? ¿Por qué le pones una joya alrededor del cuello? Necesitamos un educador concienzudo que instruya al niño, y no al oro. Y le soltaste el cabello por detrás, a la manera de una niña, afeminándolo y debilitando su fuerza natural, convirtiéndolo desde el principio en un amante de los excesos y convenciéndolo de luchar por lo irrazonable. ¿Por qué organizas una fuerte conspiración contra él, por qué lo obligas a dejarse cautivar por lo corporal?
Muchos, tal vez, se reirán de lo dicho, como si fueran cosas sin valor. Estas cosas no son insignificantes, sino que, por el contrario, son muy significativas. Una niña en los aposentos de su madre acostumbrada a dejarse llevar joyas de mujer cuando salga de la casa de su padre, será maliciosa y dura con su marido y exigirá más que los recaudadores de impuestos. Ya os he dicho que si el mal se hace difícil de erradicar es porque nadie cuida a los niños, nadie les habla de la virginidad, de la prudencia, del desprecio de las riquezas y de la gloria, de lo que proclama la Escritura.
Entonces, si desde el comienzo de la infancia los niños se ven privados de maestros, ¿en qué se convertirán? Porque si algunos, alimentados desde el vientre desde el nacimiento y criados hasta la vejez, no se han corregido, entonces el que se ha acostumbrado a tales cosas desde el principio de su vida, ¿qué cosa monstruosa no hará? Ahora todos se esfuerzan por enseñar a sus hijos oficios, ciencias y elocuencia, ya nadie le importa adornar sus almas.
No dejaré de pedir y suplicar que, ante todos vuestros asuntos, os ocupéis de la instrucción de los niños. Porque si tienes miedo por el niño, prueba con esto y no quedarás sin retribución. Escuche lo que dice Pablo: "Si persevera en la fe, el amor y la santidad con dominio propio" (1 Timoteo 2:15). Y aunque conozcas mil males detrás de ti, sabe que hay para ti de tus pecados y algún consuelo. ¡Levanta un luchador por Cristo! No digo que lo alejéis del matrimonio, lo enviéis al desierto y lo preparéis para la adopción de la vida monástica, no digo eso. Me gustaría esto y rogaría a todos que aceptaran este título, pero si parece una carga, no lo fuerzo. Levanta un luchador por Cristo, y desde su niñez, que está en el mundo, enséñale a ser temeroso de Dios.
Si se imprimen buenas enseñanzas en un alma que aún no es fuerte, nadie podrá borrarlas cuando se endurezca, como sucede con un sello de cera. Tienes en él un ser todavía tímido, tembloroso, temeroso tanto de la mirada como de la palabra, de todo, de cualquier cosa: usa tu poder sobre él para lo que debes. Seréis los primeros en disfrutar de buenos frutos si tenéis un buen hijo, y luego Dios. Trabajas para ti mismo.
Cada uno de vosotros, padres y madres, como artistas que decoran imágenes y estatuas con gran cuidado, dejad que ellos cuiden sus maravillosas obras. Para los pintores, todos los días poniendo el cuadro frente a ellos, cúbrelo con colores, esforzándose por lo que se debe. Los canteros hacen lo mismo, eliminando lo superfluo y añadiendo lo que falta. Así que ustedes, como los que hacen estatuas, usen para esto todo el tiempo que tenemos, haciendo estatuas para Dios dignas de admiración: quiten lo que sobra, y agreguen lo que falta, y obsérvenlas cuidadosamente todos los días, qué talento natural tienen para multiplicarlo, que inconveniente eliminarlo. Y con especial diligencia destierra de ellos toda ocasión de libertinaje, porque la tendencia a ello es sumamente dañina para las almas de los jóvenes. Lo mejor de todo, antes de que tenga tiempo de experimentar esto, enséñale a ser sobrio, a vencer el sueño, a estar despierto en oración, a marcar todas sus palabras y acciones con la señal de la Cruz.
Considérate un rey que tiene una ciudad subordinada a ti: el alma de un niño, porque el alma es realmente una ciudad. Y así como en la ciudad unos roban, otros se comportan honradamente, unos trabajan, mientras otros hacen lo que está a su alcance, la mente y los pensamientos se comportan de la misma manera en el alma: unos luchan contra los criminales, como guerreros en la ciudad, otros ellos se ocupan de todo lo que se relaciona con el cuerpo y la casa, como ciudadanos en las ciudades, mientras que otros dan órdenes, como autoridades de la ciudad.
Establece, pues, las leyes de esta ciudad y vigila con atención que se cumplan. Sus límites y puertas serán cuatro sentidos, sea el cuerpo como un muro, y las entradas serán los ojos, la lengua, el oído, el olfato, si se quiere, y la sensación. Porque es a través de estas entradas que los ciudadanos de esta ciudad entran y salen, y a través de estas entradas se corrompen y corrigen los pensamientos.
Vayamos primero a esa entrada, que está en la lengua, ya que es la más viva, y antes que todas las demás, levantemos puertas y cerrojos en ella, no de madera ni de hierro, sino de oro, es decir, de las palabras de Dios, como dice el profeta: la palabra de Dios es "más dulce que la miel y que las gotas de un panal de miel" (Sal. 18, II), "más valiosa que el oro y muchas piedras preciosas". Y les enseñaremos a estar en los labios y en circulación todo el tiempo: no solo ocasionalmente y entre tiempos, sino constantemente. Y no solo el caparazón de las puertas debe ser de oro, sino que ellas mismas deben ser de oro y al mismo tiempo gruesas y densas, con piedras preciosas en su superficie exterior en lugar de piedras ordinarias. La cerradura de estas puertas puede ser la Cruz del Señor, hecha enteramente de piedras preciosas y colocada en medio de las puertas a modo de base.
Cuando hayamos hecho estas gruesas puertas doradas y les hayamos puesto un cerrojo, también prepararemos ciudadanos dignos. ¿Que tipo? Discursos serios y piadosos a los que acostumbraremos al niño. Dispongamos también la expulsión total de los extranjeros, para no mezclar ninguna chusma nociva con estos ciudadanos: soberbios y palabrotas, discursos irrazonables y vergonzosos, vulgares y mundanos los expulsaremos a todos. Y que nadie pase por estas puertas, excepto un Rey. Sólo a Él ya los que están con Él, que se abran estas puertas, para que se pueda decir de ellas: “He aquí las puertas del Señor, los justos entrarán por ellas” (Sal. 117, 20). Y del bienaventurado Pablo: “Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la buena para la edificación de la fe, a fin de impartir gracia a los que oyen” (Ef 4, 29). Acción de gracias a Dios que haya palabras e himnos santos: que hablen siempre de Dios y de la filosofía celestial.
¿Cómo podemos lograr esto y cómo empezamos a educarlos? Por el hecho de que seguiremos de cerca lo que está sucediendo con ellos, porque el niño puede sentirse atraído fácilmente por tal (comportamiento). ¿Por qué? Como no pelea con otros por dinero y fama, no tiene cuidado de su esposa, hijos y hogar, ya que aún es un niño. ¿Cuál es, pues, su razón para la arrogancia y la reprensión? Toda la competencia es con sus compañeros.
Por lo tanto, establece inmediatamente una ley: no seas altivo con nadie, no insultes a nadie, no jures, no seas belicoso. Y si ves que se viola la ley, castígalo: cuando con una mirada severa, cuando con una palabra punzante, cuando con un reproche, a veces alábalo y prométele una recompensa. No abuses de los golpes, para que no se acostumbre a este método de educación, porque si aprende que constantemente se le educa con esto, aprende a descuidarlo, y cuando aprende a despreciarlo, entonces todo está perdido. Pero que tenga miedo de los golpes todo el tiempo, que no se someta a ellos, que lo amenace con una vara, pero no la use. Y que las amenazas no lleguen al punto, pero al mismo tiempo, que no le quede claro que todo terminará con amenazas: porque la amenaza es entonces buena cuando se cree que se llevará a cabo, pero cuando el quien cometió la ofensa entiende la intención, la descuidará. Pero que piense que será castigado, y no será castigado, para que el miedo no se apague, que quede (el miedo) como llama creciente que quema todas las espinas, como azada ancha y afilada que penetra hasta lo más profundo. lo más hondo. Cuando veas que el miedo ha hecho bien, déjalo a un lado, porque nuestra naturaleza necesita tranquilidad.
Enséñale a ser amable y amable. Que su boca sea cosida por cada calumnia. Si lo ves regañando a alguien, siléncialo y convierte el discurso en sus propias fechorías.
Persuadir tanto a la madre como a la educadora y a la sirvienta para que le hablen al niño de tal manera que todos juntos sean guardias y no permitan que ninguna de estas malas palabras brote del niño y de su boca, es decir, de la puertas doradas.
Y no me demuestres que esto lleva mucho tiempo. Porque si desde el principio lo tratas con seriedad y lo amenazas y nombras tales guardias, dos meses bastarán tanto para corregirlo todo como para darle la firmeza del estado natural.
Y de esta manera, estas puertas mismas serán dignas del Señor, para que no se pronuncie vergüenza, ni burla, ni insensatez, sino solo lo que es propio del Señor. Porque si los que instruyen ejércitos carnales en campañas, enseñan a sus hijos a tirar con arco, y a vestir ropa militar, y a montar a caballo, y la edad no es obstáculo para esta enseñanza, ¿cuánto más deben hacerlo los que pelean en las alturas? vístete con este manto real.
Así que aprendan a cantar salmos a la gloria de Dios, para no perder el tiempo en canciones vergonzosas e historias inapropiadas.
Ahora pasemos a la segunda puerta. ¿Qué? A los que están cerca de los primeros y tienen muchas similitudes con ellos, les hablo de oír. Si no permitimos que ninguno de los criminales y sinvergüenzas entre en su umbral, causarán un poco de ansiedad en los labios porque el que no escucha al mal y al vergonzoso no pronunciará esto.
Por lo tanto, que los niños no escuchen nada inapropiado, ni de los sirvientes, ni del tutor, ni de las nodrizas.
Que no escuchen las absurdas fábulas de viejas: "Fulano amaba a tal y tal". Que no escuchen nada de esto, sino que escuchen otra cosa, sin evasivas y contada de manera muy simple.
Cuando un niño descanse de los trabajos de aprender, y el alma se dedique gustosamente a escuchar historias del pasado, entonces háblale, apartándolo de toda puerilidad, porque estás educando a un filósofo, a un luchador y a un ciudadano del cielo y dile: “Al principio eran dos hijos de un mismo padre, dos hermanos”. Luego, después de una pausa, continúa: “Los que salieron del mismo vientre. Uno de ellos era mayor, el otro más joven. Uno, el mayor, era granjero, el otro, el más joven, era pastor. Y llevó los rebaños a los valles ya los lagos.
Haz tu presentación agradable, para que el niño encuentre algún placer en ella y no canse su alma. El otro plantó y sembró. Y decidió honrar a Dios. Y el pastor, tomando lo mejor de los rebaños, lo ofreció como sacrificio a Dios. ¿No es mucho mejor hablar de esto que hablar de carneros de vellocino de oro y de magia? Entonces llama su atención, porque la historia contiene algo, y no introduzcas nada falso, sino sigue las Escrituras: Cuando ofreciste a Dios lo mejor, inmediatamente descendió fuego del cielo y se lo llevó todo al altar celestial. El mayor no hizo esto, sino que se retractó: dejando lo mejor para sí, ofreció otro a Dios. Y Dios no lo aceptó, sino que se apartó y lo dejó tirado en tierra igual, los primeros, lo aceptaron. Así como sucede con los que son dueños de la tierra: uno de los portadores será honrado y recibido por el dueño dentro de la casa, mientras que el otro será dejado parado afuera para que quede aquí. ¿Qué paso después de eso? El hermano mayor se puso triste, considerándose deshonrado y superado en honor, y estaba melancólico. Dios le dijo: ¿Por qué estás molesto? ¿No sabías lo que traes a Dios? ¿Por qué me insultó? ¿Por qué estás disgustado? ¿Por qué me sacrificaste las sobras?, si te parece que necesitas usar un lenguaje más sencillo, di: Él, sin tener nada que decir, se calmó, o más bien calló. Después de eso, al ver a su hermano menor, le dice: Salgamos al llano. Y habiéndole apresado con astucia, lo mató. Y pensé que se escondería de Dios. Dios viene a él y le dice: ¿Dónde está tu hermano?Él responde: No sé. No soy el guardián de mi hermano. Dios le dice: "He aquí, la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra".
Deje que la madre se siente cerca, mientras el alma del niño se forma con tales historias, para que ella también ayude y elogie lo que se cuenta.
Entonces, ¿qué pasó después de eso? A ese (hermano) Dios lo llevó al cielo, y después de muerto permanece arriba. Deje que el niño escuche acerca de la resurrección en tales historias. Porque si los milagros se cuentan en los mitos, y un niño cree, se alegrará aún más cuando se entere de la resurrección y que su alma se fue al cielo. Y enseguida lo llevó arriba, éste, el asesino, vagó por todas partes, padeciendo desgracias durante muchos años, viviendo con miedo y temblor, y padeciendo muchas cosas terribles y siendo castigado todos los días. No sufrió un castigo simple, sino extraordinario, porque escuchó de Dios que estarías en la tierra con miedo y temblor.
El niño no sabe lo que es, pero le dices que así como tú, de pie frente al maestro y atormentado por la expectativa del castigo, tiemblas y temes, así él temía a Dios en todas partes.
Le basta que se lo digan hasta este punto: dígalo en una noche en una comida. Y que su madre le diga lo mismo. Entonces, cuando lo escuche muchas veces, pregúntale también: Cuéntame un cuento para que se exprese. Y cuando se entere de la historia, entonces cuéntale los beneficios de ella: Ves qué malvada gula, qué mal fratricida, qué mal pensar que se puede robar a Dios. Porque Él ve todo, y aun lo que se hace en secreto. Y si puedes inculcar esta regla sola en el alma de un niño, no necesitarás un maestro, porque este temor de Dios, mejor que cualquier otro temor, se presentará al niño y sacudirá su alma.
No solo eso, sino también llevarlo a la iglesia, tomándolo de la mano, y esforzarse por llevarlo allí, especialmente cuando se está leyendo esta misma historia. Y ves como se divierte, salta y se alegra de que sabe lo que los demás no saben, lo que anticipa, aprende de antemano y recibe un gran beneficio. Y entonces este asunto quedará grabado en la memoria para el futuro.
Hay otros beneficios en esta historia también. Que aprenda de vosotros que no hay necesidad de afligirse cuando soportáis el mal. Porque Dios se lo mostró al niño mismo desde el principio, cuando aceptó en el cielo al que había recibido la bienaventuranza por medio de la muerte.
Cuando esta historia se establezca en la mente del niño, cuéntele otra, por ejemplo, otra vez sobre dos hermanos, y diga: Había otros dos hermanos, también mayores y menores. El mayor era cazador y el menor vivía en casa. Esta historia le dará más placer que la anterior, ya que en ella hay muchas aventuras y ellos, los niños, van creciendo. Estos dos hermanos también eran gemelos. Pero después de que nacieron, la madre se enamoró del menor y el padre se enamoró del mayor. El mayor pasaba la mayor parte de su tiempo en los campos, el menor en la casa. Y un día el anciano padre le dice al que ama: Niño, ya que soy viejo, ve a cocinarme caza, coge un corzo o una liebre, tráelo y hiérvelo para que después de comer te bendiga. No le dijo nada al más joven. La madre, al oír que el padre decía esto, llama al menor y le dice: “Niño, ya que el padre mandó a tu hermano que le trajera caza, para que después de comer lo bendijera, escúchame: ve a la manada y, tomando cabritos jóvenes y hermosos, tráemelo, y haré lo que a tu padre le gusta, y tú se lo traerás para que cuando coma, te bendiga.
En su vejez, su padre empezó a ver mal. Cuando el menor trajo los cabritos, la madre los coció y, poniéndolos en un plato, se los dio al niño, y él se los llevó a su padre. Ella le puso pieles de cabra para que no quedara expuesto, ya que su piel era tersa, y la del hermano mayor peluda, para que se escondiera y no viera a su padre, y así lo envió. El padre, pensando que este era realmente el mayor, después de comer, lo bendijo. Luego, cuando termina la bendición, viene el hijo mayor y trae caza. Al ver lo que había sucedido, él (desesperado) gritó y lloró.
Viendo el buen efecto que produce y no contando toda la historia hasta el final, entiendes lo mucho que puedes sacar de ello. En primer lugar, los hijos sentirán miedo y respeto por sus padres, al ver cómo luchan por la bendición de su padre, y preferirán ser sometidos a mil golpes que escuchar la maldición de los padres. Entonces es claro de esto que la matriz debe ser descuidada: porque también debe decirse que no recibió ningún beneficio por ser el primogénito y el anciano, porque a causa de la intemperancia de la matriz vendió la superioridad de su primogenitura.
Luego, cuando haya captado firmemente esto, en otra noche pregúntale de nuevo: "Cuéntame la historia de esos dos hermanos". Y si se pone a hablar de Caín y Abel, detenedlo y decid: No a éste pido, sino a los otros dos, donde bendijo el padre. Y otros, dale instrucciones, pero no des nombres todavía. Cuando haya contado todo, añade a esto lo que sigue, y di: Escucha lo que pasó después. Se esforzó, como el primero, y éste por matar a su hermano y esperó la muerte de su padre. La madre, habiendo reconocido y asustado, obligó a su hijo a huir. A esto le sigue una profunda enseñanza que sobrepasa la mente de un niño, pero con la debida condescendencia, es posible sembrarla en una mente infantil que aún no se ha fortalecido, si cambiamos la historia, digamos esto: Este hermano vino a cierto lugar, sin tener con él a nadie, ni esclavo, ni sostén de familia, ni tutor, ni nadie más. Al llegar a este lugar, oró y dijo: “Señor, dame pan y ropa y sálvame”. Entonces, dicho esto, se durmió de tristeza. Y vio en un sueño una escalera de la tierra al cielo, y los ángeles de Dios subiendo y bajando, y Dios mismo de pie encima de ella, y dijo: 'Bendíceme'. Y lo bendijo y lo llamó Israel.
Hay otras puertas, más hermosas que aquellas, pero difíciles de guardar, la puerta de los ojos, porque por ellas el alma se abre al cielo y tiene hermosura.
Aquí tanto el educador como el servidor deben hacer esfuerzos especialmente grandes. Muéstrale otra belleza y levanta sus ojos allí: por ejemplo, el cielo, el sol, las estrellas, las flores de la tierra, los prados, la belleza de los libros, déjalo disfrutar la vista de todo esto. Hay muchos otros que no acarrean daño en sí mismos.
Que escuche constantemente todo lo relacionado con José, que estudie en general lo que pertenece al Reino de los Cielos, qué recompensa espera a los abstemios.
Si está especialmente acostumbrado a no decir cosas obscenas, poseerá desde el principio la modestia requerida. Háblale de la belleza del alma.
Hay otras puertas, no semejantes a aquellas, pero que atraviesan todo el cuerpo, que llamamos sensación y damos por cerradas, pero cuando están abiertas, dejan entrar todo. No permitamos que toque ni las prendas blandas ni los cuerpos. Hagámoslas (las puertas) firmes. Después de todo, estamos criando a un luchador, ¡piénsalo! Por lo tanto, que no use ropa de cama y ropa blanda. Y que esta sea nuestra regla.
Pasemos a la parte del poder de la voluntad. No debe extirparse del todo a un joven, ni debe permitirse que se manifieste en todos los casos, sino eduquémoslos desde temprana edad para que cuando ellos mismos sean sometidos a la injusticia, la soporten, pero si ven alguien ofendido, luego salga valientemente en ayuda y proteja adecuadamente a la víctima.
Cuando se enfade, recuérdale sus propios defectos. Que no sea mimado ni salvaje, sino valiente y manso. Porque a menudo necesitará la ayuda de la ira, por ejemplo, si él mismo quiere tener hijos o convertirse en amo de esclavos. En todas partes la ira es útil, y sólo allí es dañina sólo donde nos defendemos. Por lo tanto, el mismo Pablo nunca lo usó, excepto en defensa de los ofendidos. Y Moisés, viendo al hermano ofendido, se aprovechó de la ira, y con mucha nobleza, siendo a la vez más humilde que todos los pueblos; él mismo, cuando fue ofendido, no se defendió, sino que huyó. Que escuche cuentos sobre esto también, porque cuando todavía decorábamos los portones, necesitábamos esos cuentos más sencillos, pero ahora, que entrados adentro, educamos a los ciudadanos, ha llegado el momento de estos (cuentos) más sublimes. Que tenga una regla siendo ofendido o sufriendo mal, nunca se defienda y nunca se vaya sin la ayuda de otro sujeto a esto.
El padre mismo se hará mucho mejor, mientras enseña esto, y se educará a sí mismo sin otra razón que la de no corromperse con su propio ejemplo; al hacerlo, se trascenderá a sí mismo.
Que él (el niño) aprenda a ser descuidado y despreciable. Que no exija nada a los esclavos, como es propio de los libres, sino que en la mayoría de los casos se sirva a sí mismo.
Dile: "Si ves que un siervo ha perdido el estilo o ha roto una pluma de caña, no te enojes ni lo reprendas, sino sé compasivo y misericordioso". Comenzando de a poco, puede sufrir pérdidas aún más graves cuando se pierde el estuche de cuero cerca de la tableta (para escribir) o la cadena de cobre. Porque los niños difícilmente pueden soportar tales pérdidas y preferirían dar su alma antes que dejar esta pérdida impune. Por lo tanto, que su ira sea subyugada en este momento. Después de todo, sabes muy bien que quien es tranquilo y manso en estas circunstancias, al convertirse en adulto, soporta fácilmente cualquier pérdida. Y no le compres lo que perdió enseguida, solo para extinguir su pasión, pero cuando veas que ya no pregunta y no se preocupa, entonces sálvalo de la vergüenza.
¡Esto no son tonterías, estamos hablando de la dispensación del universo! Críalo de tal manera que dé preferencia a su hermano menor, si lo tiene, y si no, entonces a su sirviente, ya que esto también se aplica a la gran sabiduría.
Con esto doma su ira para que crezcan en él buenos pensamientos, porque cuando nada le molesta, sufre una pérdida, no necesita siervos, no se indigna, viendo que se le da honor a otro, entonces lo que queda, de lo cual uno puede enfadarse.
Hay otra cosa: que aprenda a orar con toda diligencia y contrición. Y no me digas que el niño no aguanta. Porque vemos muchos ejemplos de este tipo entre los antiguos, como, por ejemplo, Daniel, como José. No me digas que José tenía diecisiete años, pero piensa en cómo atraía a su padre más que a sus hermanos mayores. ¿No era Jacob el más joven? ¿Y Jeremías? ¿No tenía Daniel doce años? Y Salomón, ¿no tenía doce años cuando dijo esa maravillosa oración? ¿No educó Samuel a su maestro cuando aún era joven? Así que no nos desesperemos, porque el que es inmaduro de alma y no de edad no acepta esto. Que se eleve a orar con gran contrición y que de noche, en cuanto le sea posible, permanezca despierto (en oración), y en general, que se imprima en el niño la imagen de un hombre santo. Porque el que no busca jurar, no devuelve injusticia con injusticia, no jura, no odia, ayuna y ora, de todo esto recibe no poco motivo para la templanza.
Hay otra cosa: pasamos a lo más importante, en lo que se basa todo. ¿Qué es esto? Me refiero a la mente. Se necesita mucho trabajo para hacerlo comprensible y expulsar todo tipo de sinrazón. Porque esta es especialmente la parte más grande y asombrosa de la sabiduría: saber lo que se relaciona con Dios, sobre todo lo que hay sobre el infierno, sobre el Reino: El principio de la sabiduría el temor del Señor (Prov. 1, 7).
Entonces, establezcamos y desarrollemos en él un razonamiento tal que comprenda los asuntos humanos: qué significan la riqueza, la fama, el poder, y que sepa cómo descuidarlos y luchar por lo más alto. Y grabemos en su mente este consejo: “Hijo, teme a Dios, y fuera de Él no temas a nada más”.
Esto hará de él una persona razonable y agradable: porque nada interfiere tanto con la razón como estas pasiones. El temor de Dios es suficiente para la sabiduría y para tener un juicio adecuado y correcto en los asuntos humanos. Porque el pináculo de la sabiduría no debe dejarse llevar por la puerilidad. Que aprenda a considerar el dinero, la gloria humana, el poder, la muerte y esta vida (temporal) como nada, y al hacerlo, sea razonable. Si, sin embargo, experimentado en todo esto, lo introducimos en la cámara nupcial, piensa qué regalo será para la joven esposa.
Aprenda también la madre a educar a su doncella en estas reglas, apartándose del lujo y de los adornos y de todo lo demás que es propio de las rameras. Que todo se haga de acuerdo con esta ley: que tanto el joven como la muchacha se aparten del afeminamiento y la embriaguez. Y esto es de gran importancia para la templanza: porque a los jóvenes les molesta la pasión, pero a las muchachas, el amor al vestido y la vanidad. Superemos todo esto y con ello podamos agradar a Dios levantando tales luchadores para que tanto nosotros como nuestros hijos recibamos las bendiciones prometidas a los que le aman, por la gracia y el amor a la humanidad de nuestro Señor Jesucristo, a Él y con él al Padre y al Espíritu Santo, poder, honor y gloria, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Incluso si todo lo que tenemos estuviera bien organizado, estaremos sujetos a un castigo extremo si descuidamos la salvación de los niños.

La corrupción de los niños proviene nada más que del apego insano (de los padres) a las cosas mundanas. Prestando atención solo a esta única cosa y no queriendo considerar nada más alto que esto, necesariamente ya descuidan a los niños con sus almas. De tales padres, diría que son incluso peores que los asesinos de niños: separan el cuerpo del alma, y ​​ambos juntos se sumergen en el fuego de la Gehena.

No tenemos excusa cuando nuestros hijos son depravados.

Los padres serán castigados no solo por sus pecados, sino también por la influencia dañina sobre sus hijos, ya sea que tengan tiempo para hacerlos caer o no.

Dejando de lado todas las excusas, procuremos ser padres de hijos valientes, constructores de los templos de Cristo, depositarios de los guerreros celestiales, ungiéndolos y excitándolos, y ayudándolos en todo para su beneficio, para que también nosotros podamos ser socios en su coronas
Esto trastorna a todo el universo que descuidamos a nuestros propios hijos: nos ocupamos de sus adquisiciones, pero descuidamos sus almas, permitiendo un acto extremadamente loco.

No basta sólo con dar u ofrecer amonestación, sino que se debe proteger con mucho temor para detener la frivolidad de la juventud.

Durante la vida y la muerte, digámosles a nuestros hijos y convenzámoslos de que las grandes riquezas, la herencia infalible y el tesoro despreocupado son el temor de Dios, y tratemos de dejarles no dinero que perece, sino piedad que permanece y no se esperaba.

Si los padres criaran cuidadosamente (cristianamente) a sus hijos, entonces no habría necesidad de juicios, privaciones y castigos, o asesinatos públicos.

No nos cuidemos de acumular riquezas y dejárselas a los niños; enseñémosles la virtud y pidámosles bendiciones de Dios; este, precisamente este es el tesoro más grande, la riqueza inefable, inagotable, que trae cada día más y más regalos.

No un nacimiento hace a un padre, sino una buena educación; no tener en el vientre hace a una madre, pero una buena crianza.

Si los niños nacidos por ti reciben una educación adecuada y son instruidos en la virtud por tu cuidado, entonces este será el principio y el fundamento de tu salvación y, además de la recompensa por tus propias buenas obras, recibirás una gran recompensa. por su crianza.

La edad (de los niños) es tierna, pronto asimila lo que se le dice, y, como un sello en cera, lo que escuchan se graba en el alma de los niños. Mientras tanto, su vida ya comienza a inclinarse o al vicio oa la virtud. Por lo tanto, si al principio y, por así decirlo, en vísperas de alejarlos del vicio y encaminarlos hacia un camino mejor, en el futuro esto ya se convertirá en un hábito y, por así decirlo, en la naturaleza, y ya no evadirán tan convenientemente para peor, porque la habilidad los atraerá a las buenas obras.

¿Quieres que tu hijo sea obediente? Desde la niñez, edúcalo en el castigo y la enseñanza del Señor. No penséis que escuchar las Divinas Escrituras es demasiado para él.

Esfuérzate por enseñar (hijo) a despreciar la gloria de la vida presente; de esto será más glorioso y famoso.

De la instrucción a los maestros Cómo deben actuar en el puesto de su rango:
Los maestros de los alumnos deben enseñar no solo alfabetización, sino también una vida honesta, el temor de Dios, porque la alfabetización sin el temor de Dios no es más que una espada de un loco.
Defectuosos y perezosos y obstinados castigan con varas, ya veces con palabras, pero con la mano en la cabeza o de lo contrario cómo no atreverse.

Algunos padres crían y sostienen a sus hijos con tanta ternura y debilidad que no quieren castigarlos por sus crímenes y los dejan vivir con tanta valentía y voluntad; otros usan una severidad inconmensurable, y descargan su ira y furor sobre ellos más de lo que los castigan. Ambos y esos y otros yerran. En todas partes, porque el exceso es vicioso; Se condena la severidad imprudente y la misericordia en todos los rangos. Este en la relajación, la obstinación, la corrupción y la muerte evidente conduce a los jóvenes, por naturaleza inclinados a todo mal; el otro crea pena, irritación y desánimo en ellos. En todas partes se alardea de la moderación y del camino medio. Por esta razón, los padres piadosos deben seguir el camino del medio.

Desde la posición de padres e hijos:
1. Tan pronto como los niños comiencen a recobrar el sentido y comprendan la enseñanza, inmediatamente deben verter en ellos la leche de la piedad y traer a Dios y a Cristo el Hijo de Dios al conocimiento: quién es Dios, en quien creemos, y recordamos Su nombre, y lo confesamos y le oramos? ¿Y quién es Cristo, y cómo debe ser honrado? ¿Por qué todos nacemos y somos bautizados en este mundo, y qué esperamos después de la muerte? Nuestra vida actual no es más que el camino hacia la eternidad, de bueno a próspero, de malo a disfuncional. Nacemos en este mundo no por el honor, la riqueza, la comida dulce, la ropa hermosa, las casas ricas y otras cosas, porque dejamos todo esto en la muerte. Pero nacemos para vivir piadosamente aquí, y para agradar a Dios, y después de la muerte para ir a Él y permanecer en Su felicidad eterna. De lo contrario, si naciéramos a esta vida, tendríamos que quedarnos aquí para siempre; pero vemos lo contrario. Porque nacemos a otra vida, y entramos en el camino de este mundo para llegar a él. Por este motivo somos bautizados, y creemos en Dios y en Cristo el Hijo de Dios, e invocamos Su nombre, y vamos a la iglesia y oramos, para que podamos recibir esa bendición futura de Él. Todo esto, etc., debe ofrecerse primero a los niños pequeños, para que, a medida que crezcan, lleguen al conocimiento de Dios ya la posición y esperanza del cristianismo. Desde aquí se puede esperar una buena esperanza en un corazón joven, cuando se empieza a educar de esta manera. Porque tanto el mal como el bien están firmemente arraigados en el corazón juvenil; y lo que aprendemos en la juventud, en eso, y habiendo llegado a la edad perfecta, permanecemos, como un árbol joven, ante el cual el costado se inclina, y se mantiene firme hasta el final. Por este motivo, la juventud necesita una educación tan piadosa. Y cuando los propios padres no pueden, o su rango no les permite hacerlo, deben buscar tales mentores y enseñar a sus hijos. A muchos de sus hijos se les enseña lenguas y artes extranjeras, pero no se les enseña en materia de piedad, lo que deja claro que ellos mismos no saben esto, aunque se les llame cristianos. Es útil para el bien de la sociedad y el comercio y para enseñar lenguas extranjeras; pero es necesario enseñar los sacramentos de la fe, y es necesario sin falta, y “uno solo según la necesidad” (Lc 10,42). ¿Qué hay en francés o en cualquier otro idioma, cuando se aprende el idioma, pero no se enseña bien al corazón? La lengua florece bien y roja, pero el corazón está vacío sin fe y emite el hedor de la incredulidad, que es angustiante tanto para los padres descuidados como para los hijos.
2. Dado que, según las Escrituras, "el principio de la sabiduría" es el temor del Señor (Sal 110, 10), el temor de Dios debe plantarse primero en los corazones de los jóvenes; porque la juventud, inclinada por naturaleza al mal, no se aparta más que por este miedo, como todo hombre. Y para plantar el temor de Dios en sus corazones, a menudo necesitan que se les recuerde que Dios está en todas partes, y está presente con cada persona, y que no importa lo que una persona haga o piense, él ve, y diga lo que diga, él escucha, y por cada palabra, acción y mal pensamiento se enoja y juzgará, y entregará a los pecadores al tormento eterno, así como las personas justas y buenas serán recompensadas por sus buenas obras, y realmente puede mostrar al pecador o el malhechor, como leemos en los cuentos, y ahora pasa lo mismo. Esto es lo primero que necesitan arraigar, para que no sólo abiertamente, sino también en secreto eviten todo mal, para que, como niños delante de sus padres, siervos delante de sus amos, sujetos a las autoridades, no hagan nada obsceno, sino que actúen con reverencia, como si estaban delante de Dios, todos mirando, actuarían y andarían con temor y pensarían que Dios está con ellos, y ve todas sus acciones, y les puede mostrar cuando hacen cosas malas. Aunque sucede que una persona no ve una mala acción, pero Dios, más grande que todo el mundo y el Juez de todos, lo ve todo. De tal enseñanza y razonamiento acerca de Dios, se puede sembrar en los jóvenes el temor de Dios, que tanto los ancianos como los viejos necesitan recordar.
3. Los niños que son defectuosos deben ser castigados por sus padres. Así que la palabra de Dios les manda: “No dejéis sin castigo al joven: si lo castigáis con vara, no morirá; lo castigarás con vara y salvarás su alma del infierno” (Prov. 23:13-14). Vemos que Dios mismo ama a sus hijos, pero por amor los castiga: Porque el Señor castiga al que ama; pero hiere a todo el que recibe por hijo” (Hebreos 12:6). Del mismo modo, los padres carnales deben seguir a Dios y castigar a sus hijos por amor. Porque es ciego aquel amor del padre, que deja sin castigo a los hijos sin corregir; el amor verdadero y sabio es el que humilla su voluntad propia mediante el castigo. El que se compadece de su vara, a su hijo aborrece; pero el que ama lo castiga desde la niñez” (Prov. 13:25).
4. No debéis emplear en el castigo una severidad desmesurada, como manda el apóstol: «Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, para que no se desalienten» (Col. 3, 21), sino obrad en el camino medio, como se dijo arriba.
5. A imagen de las buenas obras, se representan a sí mismos ante ellos. Porque la juventud, y ciertamente toda edad, se instruye mejor en la virtud con una buena vida que con una palabra; especialmente los niños pequeños, por regla general, tienen la vida de sus padres; para que se fijen en ellos, ellos mismos lo hacen, sea bueno o sea malo, lo que ven. Por lo cual los padres deben guardarse de las tentaciones y dar ejemplo de vida virtuosa a sus hijos cuando quieran instruirlos en la virtud. De lo contrario, no pueden hacer nada. Porque miran más la vida de sus padres e imaginan en sus almas jóvenes que escuchan sus palabras. La palabra de cualquier mentor, conectada con la vida, es una instrucción justa y poderosa, cuánto más instrucción paternal.
6. Amar a los niños y la naturaleza misma de los padres atrae y convence: hasta los mudos aman a sus hijos. Por eso, no es necesario mencionarlo, si no hubo amor temerario, como se dijo más arriba.
7. Los padres deben orar a Dios por sus hijos, para que Él mismo los instruya en su temor y los haga sabios para la salvación.
8. Cuán dañino es el descuido de la correcta crianza y castigo de los niños y sus padres y sus hijos, de lo anterior, todos pueden ver, y la historia atestigua sobre Elías, el sacerdote de Israel, quien, por no educar y educar adecuadamente. no castigó a sus hijos por su prejuicio, y él y sus hijos fueron castigados por Dios.

El anciano no permitió que los niños hablaran en contra de sus padres, incluso aquellos que tenían defectos innegables. Un hombre se acercó al anciano con su madre, quien fue traicionada por el vicio de la embriaguez. El hijo sólo quería hablar de ello, ya que el P. Seraphim se tapó la boca con la mano y no le permitió pronunciar palabra. Entonces él, volviéndose hacia su madre, le dijo: Abre la boca y cuando ella abrió la boca, él la sopló tres veces. Dejarla ir, oh Serafín dijo: "Aquí está mi testamento para ti: no tengas en tu casa no solo vino, sino incluso platos de vino, ya que de ahora en adelante no tolerarás más el vino".
Cuando se le preguntó si enseñar a los niños idiomas y otras ciencias, el anciano respondió: "¿Qué hay de malo en saber algo?"

Los padres tienen el deber para con sus hijos de exhortarlos y convencerlos a una vida intachable y pura, tanto casados ​​como solteros por la buena voluntad de Dios, a observar la fe, los mandamientos de Dios y la piedad, y traer oraciones por ellos a través de la santa Iglesia, y para hacer limosna, sí El Señor no dejará Su misericordia, y por ellos el mensaje del destino tendrá misericordia de aquellos que le rezan y piden la salvación eterna.

Ahora te recuerdo a mí mismo, sonriendo ante tu castigo de la libre Alyosha. Mi difunta madre me amaba apasionadamente, se compadecía y lloraba por mí; pero cuando me encuentra escuchando a escondidas y haciendo travesuras, después de haber hecho una reprimenda decente, me priva de afecto durante todo el día y más. Fue doloroso para ella soportar tal castigo por mi parte; pero ella, mirando el final de mi vida, venció su ternura y se dejó guiar por las sabias reglas de Jesús hijo de Eclesiástico sobre la crianza de los hijos y el temor de Dios que había en su corazón. Es bueno y su sugerencia a Alyosha lo que quiere: ¿debería beber té y rezar o no rezar y no beber? Te lo ruego, no regañes a A.F. frente a Alyosha, para que pueda leerla y escucharla.

En el embarazo, es útil leer las siguientes oraciones: Dios, ten piedad de mí, pecadora, créame, Señor, ten piedad de mí, Señor, concédeme ser resuelta, para glorificar Tu nombre: ¡Hágase Tu voluntad! , Haz conmigo en misericordia Tuya y, como quieras, arregla una cosa sobre mí. Amén.

¡Gracias a Dios por daros hijos! Tu oración por ellos los enriquecerá con buenos modales. Ahora, mientras son jóvenes, es necesario que inculques en sus corazones el temor de Dios, la observancia de los mandamientos de Dios y el debido respeto a sus padres; también se debe advertir sobre el tormento eterno preparado para los pecadores no arrepentidos por la desobediencia y transgresión de los mandamientos de Dios. Para criar a los hijos en la piedad, los padres deben tener vigilancia y trabajo vigilantes. Los padres tienen que dar una respuesta ante el Señor sobre el comportamiento de sus hijos hasta su edad.

No dejes que tu hija aplauda, ​​abajo con el dedo. Esto es extremadamente dañino para la moralidad tanto de la hija como de la madre. Está el viejo bien, pero también está el viejo mal; lo malo no debe ser imitado. Cómprese un libro "Enseñanzas del monje Abba Dorotheus", que se dedicó a la educación de jóvenes monjes con excelente éxito. Este libro será una excelente instrucción para usted y para la crianza de su hija. Leer un libro y estudiarlo. Sepa que más que todas sus instrucciones con palabras, su vida será la instrucción más poderosa para su hija.

Protege a tu hijo de herejes venenosos. No temas las censuras de él por la falta de un secularismo fatal y excesivo; teman esa formidable palabra del Señor, que espera a los padres en el Juicio Final de Cristo para educar a los hijos para la perdición eterna; teme esas lágrimas y maldiciones desesperadas e inútiles sobre los padres que luego pronunciarán los hijos, criado para el infierno.

Estás avergonzado por el destino de los niños. ¿Qué hacer? Casi el tributo total de todos los padres es el mismo hoy. El aire es malo, y malo. Y no tengo dinero para ayudar. La oración es una, pero su aceptabilidad se ve truncada por la indignación de la fe. Sería bueno que pudieras arreglar a los niños para que dijeran lo que los desconcierta y los aleja de la fe, o si logras arrancarles de alguna manera lo que está atascado en sus cabezas y corazones. Entonces uno podría conducirlos gradualmente a lo incorrecto de lo que escucharon nuevamente y a lo correcto de lo que sabían desde tiempos inmemoriales. En todos los sentidos, creo, los padres no interfieren en este aspecto de tocar la desgracia que amenaza a sus hijos. ¡Que el Señor bendiga sus empresas!

Quien vive en familia se salva de las virtudes familiares. Pero el punto no es presentar todo de una manera excelente, sino hacer todo lo que esté a tu alcance.
Que en las instituciones los niños no son los mismos ya que hacer? El tiempo es sabio. Con todo eso, no se puede pensar que todo (lo bueno) inspirado por él se perdió o se perdió. Todo permanece y dará fruto a su debido tiempo. Tú no dejes a los tuyos, en lo que puedas, ayudándolos a que no se desvíen del todo, y el éxito es todo del Señor. Oren más ayuden más a los necesitados creyendo a sus hijos en su oración. Esta oración es poderosa.

Amonestar a los niños es el deber de los padres, se ha convertido, y el tuyo. ¿Y tener miedo de qué? La palabra amor nunca irrita. Commander solo no produce ningún fruto. Para que el Señor bendiga a los niños para evitar peligros, hay que orar día y noche. ¡Dios es misericordioso! Él tiene muchos medios de prevención en los que ni siquiera pensaríamos. Dios gobierna todo. Es un Gobernante sabio, bueno y todopoderoso. Y nosotros pertenecemos a Su Reino. ¿Por qué desanimarse? Él no permitirá que los Suyos sean heridos. Una cosa que debes cuidar, para no ofenderlo, y Él no te eliminó de Su número.

Duelo por los niños. Por eso eres madre para afligirte por los hijos. Pero añade la oración al luto y el Señor hará felices a los niños. Acordaos de la madre del Beato Agustín. ¡Lloré, lloré, recé, recé! Y rogó y lloró que Agustín volviera en sí y comenzara a ser como debía ser.
No se preocupe demasiado por su hijo. Cuál es el temperamento, mira, y luego la vida te hará persignarte. Lo que ama las adquisiciones no es un gran problema. Será más paulatino. Es imposible no tener, porque hay que comer, beber, tener cobijo, etc. La esperanza debe estar puesta en Dios solo cuando se tienen bienes, una parte debe darse a los pobres. Enséñele a dar un centavo a los pobres, incluso solo los domingos. Comienza con esto y sigue adelante.
Y no te molestes con la oración, puedes aburrirte. Aconséjale que ore al menos un poco por la mañana y por la tarde, sin leer ninguna oración, pero de esta manera, levantando sabiamente los ojos a Dios. Por la noche agradece a Dios por el día, por la mañana pregunta por el día con tus propias palabras, como sabes, aunque solo sea por hechos. Y eso es suficiente. Inclina de tres a cinco con tales pensamientos. Y durante el día, que a veces se vuelva a Dios con una breve oración: “Señor, ten piedad; bendice, Señor. Esto ya no es necesario. ¿Es difícil?, díselo. Bueno, entonces dame consuelo
El joven quiere vivir en la tierra y de manera terrenal. Después de todo, es imposible sin él, porque somos terrenales. Solo no olvides que en la tierra estamos por un tiempo, y un breve, se hizo, aunque terrenal, pero no para la tierra recibió el ser.

La alienación de los niños maravillosa. Pero mira si es tu culpa. Si está leyendo o haciendo costura, pero hace poco con sus hijos, para que no vean su afecto, ¿qué tiene de maravilloso que estén alejados de usted? ..
No puedes salvar tu alma solo. Parte de esta atención urgente tiene hijos, cariño por ellos, ternura maternal, entendimiento silencioso.

Dios, que es rico en misericordia, podría enriquecer a todos si fuera útil, pero obra de otra manera según los destinos sabios e incomprensibles para nosotros, ante los cuales debemos reverenciar humildemente y someternos con acción de gracias. Dad a los hijos una buena educación moral, y cuando les sean dignos y útiles, Dios podrá enriquecerlos o darles lo necesario y contento.

Leemos diariamente en oración: Padre nuestro, y pedimos: Hágase tu voluntad; es necesario que no sólo se pronuncien palabras, sino que nuestra voluntad y razón estén de acuerdo con ellas. Tener hijos es una bendición de Dios dada a las personas, ¿cómo vas a rechazarla o destruirla? En esto no hay duda de que os es fatigoso tener cuidado de los hijos, pero aun en esto tenéis la ayuda de Dios, y el trabajo y la fatiga os servirán para salvación, porque dice la Escritura: La mujer para tener hijos será salvo (1 Tim. 2, 15). Es mejor rendirse a la voluntad de Dios y considerar el tener hijos como una bendición de Dios, agradeciéndole por esto y sin quejarse, entonces el Señor facilitará su trabajo, y si es Su voluntad, entonces se detendrá sin ningún medio.

Escuché que tiene la intención de enviar a su hijo a B-v para que se capacite en el comercio y reciba una mejor educación, por lo que parte de sus sobrinos le pertenece a usted. En mi opinión, para tu hijo la educación es suficiente para ser un buen cristiano, una persona amable, un hijo respetuoso, recuerda el templo de Dios, ora a Dios, honra a los servidores de la Iglesia de Dios, pastores, escucha sus enseñanzas. Trabajad en bien de los demás y en el vuestro, no ofendáis a nadie, guardad la sobriedad, la castidad, y todo ello con humildad. Esta es la verdadera iluminación para él.

Sobre la preservación de la ortodoxia en sus hijos, trate de inculcar esta enseñanza y ore a Dios por esto. Desafortunadamente, hoy en día la gente habla y escribe tan libremente en todas partes sobre religión, no para crear, sino para dudar; la sensualidad se apodera, y la generación más joven se inclina más a la libertad, ya no refrenar los sentidos, y la mente da libertad, aunque se oscurece. Pero, por cierto, no hay que desesperarse, sino pedirle a Dios que salve sus jóvenes corazones del librepensamiento, y trate de inspirarlos usted mismo, según los conceptos de su época, sobre la Iglesia Ortodoxa y la piedad: lo que está escrito en un corazón joven, luego en la edad adulta será más afirmado, como en un joven las palabras escritas en la fruta madura se representan más claramente. Al ir a la iglesia con ellos, puedes decir ligeramente lo que significa la iglesia y a quiénes sirven en ella el Dios Altísimo, nuestro Creador y que Él sabe y ve lo que no solo hacemos y decimos, sino también pensamos. Las buenas acciones son recompensadas y las malas acciones son castigadas. A menudo o rara vez, es necesario llevarlos contigo a la iglesia a discreción de su ubicación y, a veces, por convicción, y más aún en los días festivos importantes, debes llevarlos contigo. Su hijo mostró en la práctica su celo por nuestro monasterio, estableció la colecta de limosnas de sus parientes, y pronto recibiremos los tres rublos y cincuenta kopeks de plata que le enviamos. El Señor bendiga su joven corazón al conocimiento de la verdad y al amor de Dios; pero el amor nace del miedo: “Por el temor del Señor todos se apartan del mal” (Prov. 15, 27) y no soñar que se hace el bien por amor, y “el temor del Señor es el principio de la sabiduría (Proverbios 1, 7). Y sobre todos tus hijos, sobre N. N. y sobre ti, que el Señor mande su bendición y les dé paz, salud, prosperidad y salvación.

Precisamente, en los tiempos modernos es difícil preservar a la juventud del torrente tormentoso del librepensamiento que se ha derramado sobre la faz de la tierra y ahoga en aguas turbias la mente humana, oscurecida por la incredulidad. Pero con la ayuda de Dios, siembra en sus corazones las semillas de la fe ortodoxa, riégalos con el temor de Dios, que conduce al amor mediante el cumplimiento de los mandamientos del Señor. Sus semillas de piedad hundidas en la tierra joven de sus corazones, quizás, con el tiempo, darán fruto en la santidad de la firmeza de la fe ortodoxa. Trate de evitar que lean libros contrarios a la verdad; la mente joven es capaz de recibir todo tipo de impresiones. Y lo más importante, oren al Señor para que los salve de las flechas y tentaciones del enemigo, y los encomiende a la protección de la Madre de Dios.

Una pregunta difícil sobre los niños: cuando están en el círculo de familiares y compañeros, ¿se les debe permitir jugar a las cartas y bailar? No sé cómo resolver esto. Lo que se ha convertido en la costumbre de los llamamientos seculares es difícil de resistir cuando se consulta con el mundo. Basta con ser confesor, aguantando el reproche, la burla y el desprecio. Pero permitirse desde una edad temprana a las cartas esto puede eventualmente convertirse en un hábito e incluso en una pasión; también las danzas, que un sabio predicador llamó "arte de Herodiadin" y que el mundo considera un placer inocente en la sociedad, pero en esencia son pecaminosas. En la medida de lo posible, es necesario inspirar a los niños que ambos son perjudiciales para ellos; pero ellos, mirando a otros niños ejercitándose en estas diversiones, los envidiarán o los condenarán, y se considerarán los mejores de ellos. Y aquí conviene tener sabiduría, pero no con la mente, sino para orar Señor, que os dé sabiduría sobre cómo actuar en la crianza de los hijos, y que los guarde del espíritu corruptor de las nocivas costumbres del mundo.

En la actualidad, al parecer, más que nunca, aquellos que quieren vivir una vida piadosa están rodeados de todo tipo de inconvenientes y dificultades. Se vuelve especialmente difícil llevar a cabo el trabajo de criar niños en el espíritu cristiano y en las reglas de la santa Iglesia Ortodoxa. En medio de todas estas dificultades, una cosa nos queda: acudir al Señor Dios, pedirle de corazón ayuda y amonestación, y luego, por nuestra parte, hacer todo lo que podamos, según nuestro extremo entendimiento; dejar todo lo demás a la voluntad de Dios ya su providencia, sin avergonzarnos si los demás no actúan como nos gustaría.

Estás agobiado por la preocupación de cómo dar una educación cristiana a tus hijos, y expresas esta preocupación de la siguiente manera: Cada día veo por experiencia que no tengo suficiente firmeza para cumplir con mi deber de conciencia, y me siento muy incapaz de formar el alma de una persona a imagen y semejanza de la enseñanza divina. El último pensamiento se expresa con mucha fuerza y ​​se relaciona más con la asistencia y ayuda de Dios, pero te bastará si te preocupas de criar a tus hijos en el temor de Dios, inculcarles el concepto ortodoxo y protegerlos con bien -instrucciones intencionadas a partir de conceptos que son ajenos a la Iglesia Ortodoxa. Cualquier bien que sembréis en el alma de vuestros hijos en su juventud, podrá luego vegetar en sus corazones cuando alcancen el coraje maduro, después de la amarga escuela y las pruebas modernas, que a menudo rompen las ramas de una buena crianza cristiana en el hogar. La experiencia aprobada durante siglos muestra que la señal de la cruz tiene un gran poder sobre todas las acciones de una persona, a lo largo de toda su vida. Por lo tanto, es necesario cuidar de inculcar en los niños el hábito de hacer la señal de la cruz con mayor frecuencia, y especialmente antes de comer y beber, acostarse y levantarse, antes de salir, antes de salir y antes de entrar en algún lugar, y para que los niños hagan la señal de la cruz no por descuido ni por casualidad, a la moda, sino con precisión, comenzando desde la frente hasta el pecho, y en ambos hombros, para que la cruz salga derecha.

Usted escribe: “Ojalá mi esposo y yo evitemos ese pernicioso desacuerdo en materia de educación, que veo en casi todos los matrimonios”. ¡Sí, esto es realmente complicado! Pero usted mismo ha notado que no es útil discutir sobre esto frente a los niños. Por lo tanto, en caso de desacuerdo, es mejor evadir e irse, o mostrarse como si no escuchara, pero no discuta sobre sus diferentes puntos de vista frente a los niños. Los consejos sobre esto y el razonamiento deben ser en privado y con la mayor calma posible, para que sea más real. Sin embargo, si logras inculcar el temor de Dios en el corazón de tus hijos, entonces los diversos caprichos humanos no pueden actuar con tanta maldad sobre ellos.
Al final de tu carta, escribes que te preocupa el momento de un parto difícil, y que te preocupa y te asusta tanto que este pensamiento predominante te impide disfrutar de todo lo bueno de la vida, y por lo tanto deseas tener algún tipo de oración por ti mismo en apoyo. Existe una tradición ortodoxa que en estos casos recurren a la Madre de Dios, por el nombre del icono Feodorovskaya. Intercambia o escribe tú mismo este ícono, cuya celebración ocurre dos veces al año: 14 de marzo y 16 de agosto. Si lo desea, en la víspera de estos días, por la noche, puede realizar una vigilia en el hogar y, el mismo día, un servicio de oración con un akathist a la Madre de Dios. Con diligencia, puedes hacer esto en otras ocasiones que desees. Usted mismo puede orar diariamente a la Reina del Cielo, leyéndole al menos doce veces al día: "Oh Virgen María, alégrate", incluso con reverencias desde la cintura. Léele tantas veces el kontakion: “No imames de otra ayuda, no imames de otra esperanza, excepto Tú, la Señora. Ayúdanos, esperamos en Ti y en Ti nos gloriamos: Porque somos Tus siervos: no seamos avergonzados.

Escriba que nota sequedad o poca sensibilidad y otras carencias en su hijo. Pero en la infancia, en general, no muchas personas tienen un sentimiento verdadero y real, pero en su mayor parte se manifiesta a una edad más madura, cuando una persona comienza a comprender más y experimenta algo en la vida. Además, un exceso de sentimiento interior sirve imperceptiblemente como motivo para la secreta exaltación y condena de los demás, y la falta de sentimiento y la sequedad humillan involuntariamente a una persona cuando comienza a comprender esto. Por lo tanto, no te entristezcas mucho al notar esta falta en tu hijo: con el tiempo, tal vez, las inevitables pruebas de la vida despertarán en él el sentimiento adecuado; pero solo tenga cuidado de transmitirle, en la medida de lo posible, ideas sólidas sobre todo de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa. Escribes que tú mismo has estudiado con él hasta ahora y has recorrido con él la historia sagrada del Antiguo Testamento, y le preguntas cómo y qué enseñarle y a quién elegir para ello. Habiendo recorrido el Antiguo Testamento con él, tú mismo debes terminar este trabajo, es decir, pasar al Nuevo Testamento y luego comenzar la enseñanza catequética. Tienes miedo de que la sequedad del Catecismo no le añada calidez. El Catecismo no añade calidez a nadie, pero basta con que los niños tengan la correcta comprensión de los dogmas y demás materias de la Iglesia Ortodoxa. Si quieres que la enseñanza ortodoxa actúe en el corazón de tu hijo, entonces lee con él la "Confesión ortodoxa" y la "Escuela de piedad", y deja que el maestro de la ley le enseñe según el Catecismo adoptado en las instituciones educativas.

Antes de la confesión, tú misma cuidarás de tu hijo y lo prepararás lo mejor que puedas para este sacramento. Haz que lea los mandamientos con una explicación antes de la confesión. Con respecto a la corrección de sus defectos, en general, a veces puedes decirle en un tono medio en broma: "Eres un príncipe joven, no te golpees la cara con la tierra con tales acciones". Usted escribe que está profundamente convencido de que no hay otra fuente de prosperidad para una persona en la tierra y felicidad eterna en el cielo, excepto la Iglesia de Cristo, y que todo fuera de ella es nada, y le gustaría transmitir este convicción a vuestros hijos, para que fuera, por así decirlo, su vida secreta; pero te parece que no tienes vocación para enseñar y no puedes hablar con la debida fuerza de convicción sobre este gran tema. Como madre amorosa, transmita información sobre estos temas a sus hijos lo mejor que pueda. Nadie os puede reemplazar en esto, porque primero debéis explicar a los demás vuestros conceptos y deseos, y, además, los demás no conocen a vuestros hijos y sus disposiciones y necesidades espirituales; y, además, las palabras de la madre pueden afectarles más que la palabra de un extraño. Las instrucciones de los demás actúan sobre la mente, y las instrucciones de la madre sobre el corazón. Si te parece que tu hijo sabe mucho, entiende mucho, pero siente poco, entonces, te repito, tampoco te molestes por esto. Y ruega sobre esto a Dios, que él disponga algo útil sobre tu hijo, como un mensaje. Escribes que tiene una excelente memoria; Usa esto también. Dale, además de instrucciones, historias conmovedoras y pregúntale de vez en cuando para que te las repita tal como las recuerda y entiende. Todo lo que escuche de ti primero se almacenará en su memoria y mente, y luego, con la ayuda de Dios, con la ayuda de las experiencias en la vida, puede pasar a sentir. Te quejas de que tu madre te distrae de tus estudios con tu hijo. Puedes explicarle directamente que el beneficio de tu hijo requiere que trates con él, y ella, como abuela razonable, por supuesto, debería condescender contigo en esto sin disgusto. Repito: invocando la ayuda de Dios, obrad lo dicho, lo mejor que podáis, como el Señor os ilumine y como podáis, sin vacilación y sin miedo.

Mi opinión respecto a la lectura es tal que, ante todo, la mente joven debe ocuparse de la historia sagrada y de la lectura de las vidas de los santos, por elección propia, sembrando en ella imperceptiblemente las semillas del temor de Dios y de la vida cristiana; y es especialmente necesario, con la ayuda de Dios, poder inculcarle cuán importante es guardar los mandamientos de Dios y qué desastrosas consecuencias se derivan de quebrantarlos. Todo esto se deduce del ejemplo de nuestros antepasados, que comieron del árbol prohibido y por eso fueron expulsados ​​del paraíso.

Las fábulas de Krylov se pueden dejar por el momento, pero por ahora, involucre al niño en el aprendizaje de memoria de algunas oraciones. Credo y salmos seleccionados, por ejemplo Vive en la ayuda del Altísimo, El Señor es mi iluminación, y similares. Lo principal es que el niño se ocupe según sus fuerzas y se oriente hacia el temor de Dios. De ahí que todo lo bueno y lo bueno, así como, por el contrario, la ociosidad y el no inculcar en los niños el temor de Dios son la causa de todos los males y desgracias. Sin inculcar el temor de Dios, no importa lo que hagas con los niños, no traerá los resultados deseados en términos de buena moralidad y una vida ordenada. Cuando se inculca el temor de Dios, toda ocupación es buena y útil. Las sutilezas y precauciones especiales sobre este tema no son del todo apropiadas. Es necesario hacer negocios con más sencillez, con la esperanza de la ayuda de Dios, la cual siempre debemos pedir por las oraciones de nuestro bendito padre (Macario).

Ahora escucho que te afliges sin medida, viendo el sufrimiento de tu hija enferma. De hecho, como ser humano, es imposible no entristecer a una madre, al ver a su pequeña hija en tanto sufrimiento y sufrimiento día y noche. A pesar de esto, debes recordar que eres un cristiano que cree en una vida futura y en una futura recompensa bienaventurada no solo por los trabajos, sino también por los sufrimientos arbitrarios e involuntarios, y por lo tanto no debes tontamente pusilánime y afligirte sin medida, como los paganos o incrédulos, que no reconocen ni la dicha eterna futura ni el tormento eterno futuro. Por grandes que sean los sufrimientos involuntarios de tu hijita S., sin embargo no pueden compararse con los sufrimientos arbitrarios de los mártires; si son iguales, ella recibirá un estado dichoso en pueblos paradisíacos iguales a ellos. Sin embargo, no hay que olvidar el peliagudo presente, en el que hasta los niños pequeños reciben daño espiritual por lo que ven y por lo que oyen, y por lo tanto se requiere purificación, lo que no sucede sin sufrimiento; la mayor parte de la purificación espiritual ocurre a través del sufrimiento corporal. Supongamos que no hubo lesión mental. Pero aun así, uno debe saber que la dicha celestial no se concede a nadie sin sufrimiento. Mira: ¿pasan los bebés más pequeños a la próxima vida sin enfermedad ni sufrimiento? Sin embargo, escribo esto no porque desearía la muerte del pequeño S. que sufre, sino que escribo todo esto, de hecho, para consolarte y para una advertencia correcta y una convicción real, para que no llores sin razón y más allá. medida. No importa cuánto ames a tu hija, debes saber que nuestro Señor Todomisericordioso la ama más que a ti, Quien provee para nuestra salvación en todos los sentidos. De Su amor por cada uno de los creyentes, Él mismo testifica en las Escrituras, diciendo: “Si la mujer también se olvida de su descendencia, yo no me olvidaré de vosotros”. Procure, pues, moderar su dolor por su hija enferma, echando este dolor sobre el Señor: como Él quiere y agrada, así hará con nosotros según Su bondad. Le aconsejo que lleve a su hija enferma a una confesión preliminar. Pídele a tu confesor que la interrogue con más prudencia durante la confesión.

Vosotros estáis obligados a enseñar a los niños, y de los niños vosotros mismos debéis aprender, según lo dicho por el mismo Señor: Si no seáis como niños, no entraréis en el Reino de los Cielos. Y el santo Apóstol Pablo lo interpretó así: No seáis hijos inteligentes, sino pueriles en la malicia; las mentes sean perfectas.

Un día alguien acudió a él muy afligido porque su único hijo, en quien depositaba todas sus esperanzas, fuera expulsado de la institución educativa. ¿Estás orando por un hijo?, le preguntó de pronto el anciano. “A veces rezo”, respondió vacilante, “y a veces no”. Asegúrate de orar por tu hijo, ora con fervor por él: grande es el poder de la oración de los padres por los hijos. Ante esta palabra, el desconsolado padre, que hasta entonces no era muy celoso en la oración y en la iglesia, se puso a acudir al Señor de todo corazón ya orar por su hijo. ¿Y qué? Después de un tiempo, las circunstancias cambiaron, el niño fue admitido en la institución y completó con éxito el curso allí, para gran consuelo de su padre, quien siempre recordó al P. Antonio y le dijo, diciendo que solo esta simple palabra del anciano sabio de Dios le dio el mayor poder espiritual. beneficio por el resto de su vida.

Cualquiera que mire nuestros tiempos modernos desde la perspectiva de la vida normal que la gente llevaba en tiempos pasados ​​no puede dejar de sorprenderse de cuán lejos de la norma se ha vuelto la vida ahora. El concepto de autoridad y obediencia, decencia y cortesía, comportamiento en la sociedad y en la vida privada: todo ha cambiado drásticamente, se ha vuelto del revés. Esta vida anormal puede describirse como mimada, mimada. Desde la infancia, un niño moderno es tratado como un dios de la familia: sus caprichos son satisfechos, sus deseos son cumplidos, está rodeado de juguetes, entretenimiento, comodidades, no es educado ni educado de acuerdo con los estrictos principios del comportamiento cristiano, sino se le permite desarrollarse en la dirección en la que tiende sus deseos Puede que no suceda en todas las familias y no todo el tiempo, pero sucede con la suficiente frecuencia como para convertirse en la regla de la crianza moderna de los niños, e incluso los padres con las mejores intenciones no pueden evitarlo por completo. eso. Si los padres intentan criar a un niño con rigor, los parientes y vecinos intentan hacer algo diferente. Esto debe tenerse en cuenta al criar a un niño.
Como adulto, esa persona se rodeará naturalmente de las mismas cosas a las que ha estado acostumbrado desde la infancia: comodidades, entretenimiento, juguetes para adultos. La vida se llena de una búsqueda constante de entretenimiento que está tan desprovisto de cualquier significado serio que un visitante del siglo XIX, mirando nuestros populares programas de televisión, parques de diversiones, publicidad, películas, música, casi todos los aspectos de nuestra cultura moderna pensaría que estaba en una sociedad de locos que habían perdido todo contacto con la realidad cotidiana.
Hoy, si estamos tratando de llevar una vida cristiana, es importante que nos demos cuenta de que el mundo que nos rodea busca subyugar completamente nuestra alma tanto en la religión (esto se puede ver fácilmente en los cultos generalizados que mutilan el alma que requieren la sumisión a un "santo" autoproclamado) y en la vida mundana Hoy en día, una persona no se enfrenta a tentaciones individuales, sino a un estado constante de tentación, ya sea en forma de música de fondo omnipresente o en forma de carteles y publicidad en la ciudad. calles Incluso en una familia, la televisión a menudo se convierte en un mayordomo secreto que dicta valores, opiniones y gustos modernos.
La llamada se escucha en todas partes: vive el hoy, disfruta, relájate, siéntete bien. Y el subtexto es diferente, más sombrío: olvídate de Dios y de cualquier otra vida que no sea la real, expulsa de tu alma todo temor a Dios y reverencia por los santuarios.
¿Qué pueden hacer los padres para ayudar a sus hijos a resistir las tentaciones del mundo?.. Diariamente debemos estar preparados para vencer la influencia del mundo con una sana crianza cristiana. Todo lo que un niño aprende en la escuela debe ser revisado y corregido en casa. No debe pensarse que lo que los maestros le dan es simplemente útil o neutral: incluso si adquiere conocimientos o habilidades útiles (y la mayoría de las escuelas modernas fallan vergonzosamente en esto también), se le enseñarán muchos puntos de vista e ideas erróneas. La apreciación de un niño por la literatura, la música, la historia, el arte, la filosofía, la ciencia y, por supuesto, la vida y la religión no debe provenir en primer lugar de la escuela, sino del hogar y de la Iglesia, de lo contrario el niño recibirá una educación incorrecta.
Los padres deben vigilar lo que se enseña a sus hijos y corregirlo en casa, tomando una posición franca y destacando claramente un aspecto moral que está completamente ausente en la educación pública.
Los padres deben saber qué tipo de música escuchan sus hijos, qué películas ven (escuchando o viendo con ellos si es necesario), qué idioma escuchan y qué idioma hablan y dar una valoración cristiana a todo esto.
En aquellos hogares donde falta valor para tirar la televisión por la ventana, se debe controlar estrictamente, tratando de evitar el efecto envenenador que este principal conductor de ideas y valoraciones anticristianas tiene sobre los jóvenes en el propio hogar.
La punta de lanza del golpe mundial a la ortodoxia está dirigida principalmente a los niños. Y tan pronto como se ha formado una posición equivocada en un niño, la tarea de su educación cristiana se vuelve doblemente difícil.
Imponernos la adoración a nosotros mismos, la relajación, el escupir, el disfrute, el rechazo del más mínimo pensamiento sobre el otro mundo, esto es entrenamiento en la impiedad en varias formas. Sabiendo exactamente lo que el mundo está tratando de hacernos, debemos defendernos activamente. Por desgracia, cuando observas la vida de las familias ortodoxas en el mundo de hoy y cómo transmiten su ortodoxia, uno tiene la impresión de que esta batalla con el mundo se pierde con más frecuencia que se gana.
Y, sin embargo, no debemos considerar el mundo que nos rodea como completamente malo. Debemos ser lo suficientemente razonables para usar para nuestros propios fines todo lo que hay de positivo en él. Mucho de lo que a primera vista no tiene una relación directa con la ortodoxia puede utilizarse en interés de la educación ortodoxa.
Un niño acostumbrado desde la infancia a la música clásica, que se ha desarrollado bajo su influencia, no está sujeto a las tentaciones del ritmo áspero del rock, la seudomúsica moderna, en la medida en que lo está quien creció sin una educación musical. . Bueno educación musical, según los ancianos Optina, limpia el alma y la prepara para recibir impresiones espirituales.
Un niño acostumbrado a la buena literatura, al teatro, a la poesía, que ha sentido su efecto en el alma, que ha recibido verdadero placer, no se convertirá en un seguidor irreflexivo de la televisión moderna y de las novelas baratas que devastan el alma y la alejan del camino cristiano. .
Un niño que ha aprendido a ver la belleza de la pintura y la escultura clásicas no será seducido por el arte moderno fácilmente pervertido, no será atraído por los productos de mal gusto de la publicidad, y mucho menos por la pornografía.
Un niño que sabe algo de la historia del mundo, y especialmente de la historia cristiana, de cómo vivían y pensaban las personas, en qué trampas cayeron, eludiendo a Dios y sus mandamientos, y qué vida tan gloriosa y digna llevaron cuando fueron fieles a Él, podrá juzgar correctamente la vida y la filosofía de nuestro tiempo y no seguirá ciegamente a los "maestros" de esta época.
Uno de los problemas que enfrenta la educación escolar hoy en día es que a los niños ya no se les enseña un sentido de la historia. Es peligroso y fatal privar a un niño de la memoria histórica. Esto significa que se le priva de la oportunidad de tomar un ejemplo de personas que vivieron en el pasado. Y la historia, de hecho, se repite constantemente. Cuando notas esto, quieres saber cómo la gente resolvió sus problemas, qué pasó con aquellos que se rebelaron contra Dios y con aquellos que cambiaron sus vidas, dándonos un ejemplo vívido.
El sentido de la historia es muy importante y debe inculcarse en los niños.
En general, una persona que está bien familiarizada con los mejores frutos de la cultura secular, que en Rusia casi siempre tiene un cierto sonido religioso cristiano, tiene muchas más oportunidades de llevar una vida normal y fructífera como cristiano ortodoxo que alguien que se convirtió al cristianismo. Ortodoxia, estar familiarizado solo con la cultura popular moderna.
Por eso, en nuestra batalla contra el espíritu de este mundo, podemos y debemos usar lo mejor que el mundo tiene para ofrecer para ir más allá de lo mejor; todo lo mejor del mundo, si tenemos la sabiduría para verlo, apunta a Dios y la ortodoxia.

San Teófano el Recluso

El amor maternal no es sólo una imagen, sino también el acto mismo del cuidado providencial de Dios por nosotros. Sin ella, la expansión y preservación de la raza humana es impensable. Una madre que no ama a los niños es una marginada tanto de Dios como de las personas.

El amor del padre no es inferior, quizás, en fuerza al de la madre, pero en la manifestación tiene su propio matiz. El padre tiene una severidad más aleccionadora, y la madre tiene una cálida indulgencia. Ambos juntos, dentro de los límites de la prudencia, logran realmente el objetivo: buena crianza niños.

Cuanto ama alguien a sus padres, tanto será amado y respetado por sus hijos cuando Dios los envíe. Esta es una lección universal de la experiencia.

El joven quiere vivir en la tierra y de manera terrenal. Después de todo, es imposible sin él, porque somos terrenales. Simplemente no olvide que estamos en la tierra por un tiempo, y uno breve: se volvió, aunque terrenal, pero no para que la tierra recibiera el ser.

La alienación de los niños es maravillosa. Pero mira si es tu culpa. Si estás leyendo o haciendo costura, y haces poco con tus hijos, para que no vean cariño de ti ... entonces, ¿qué es maravilloso que estén alienados de ti? ...

San Juan Crisóstomo

Considérate un rey que tiene una ciudad subordinada a ti: el alma de un niño, porque el alma es realmente una ciudad. Y así como en la ciudad unos roban, otros se comportan honradamente, unos trabajan, mientras otros hacen lo que está a su alcance, la mente y los pensamientos se comportan de la misma manera en el alma: unos luchan contra los criminales, como guerreros en la ciudad, otros ellos se ocupan de todo lo que se relaciona con el cuerpo y la casa, como ciudadanos en las ciudades, mientras que otros dan órdenes, como autoridades de la ciudad.

Enséñale a ser amable y amable. Que su boca sea cosida por cada calumnia. Si lo ves regañando a alguien, siléncialo y convierte el discurso en sus propias fechorías.

Incluso si todo estuviera bien organizado con nosotros, seremos sujetos a un castigo extremo si descuidamos la salvación de nuestros hijos.

La corrupción de los niños proviene nada más que del apego insano (de los padres) a las cosas mundanas. Prestando atención solo a esta única cosa y no queriendo considerar nada más alto que esto, necesariamente ya descuidan a los niños con sus almas. De tales padres, diría que son incluso peores que los asesinos de niños: separan el cuerpo del alma, y ​​ambos juntos se sumergen en el fuego de la Gehena.

No tenemos excusa cuando nuestros hijos son depravados.

La edad (de los niños) es tierna, pronto asimila lo que se le dice, y, como un sello en cera, lo que escuchan se graba en el alma de los niños. Mientras tanto, su vida ya comienza a inclinarse o al vicio oa la virtud. Por lo tanto, si al principio y, por así decirlo, en vísperas de alejarlos del vicio y encaminarlos hacia un camino mejor, en el futuro esto ya se convertirá en un hábito y, por así decirlo, en la naturaleza, y ya no evadirán tan convenientemente para peor, porque la habilidad los atraerá a las buenas obras.

Esfuérzate por enseñar (hijo) a despreciar la gloria de la vida presente; de esto será más glorioso y famoso.

Si educas a tus hijos, ellos a su vez educarán a los suyos, y éstos volverán a enseñar a los suyos; continuando así hasta la venida de Cristo, esta obra traerá todo el galardón al que sirvió de raíz.

San Tikhon de Zadonsk

Maestros de estudiantes para enseñar no solo alfabetización, sino también una vida honesta, el temor de Dios, porque la alfabetización sin el temor de Dios no es más que la espada de un loco. Algunos padres crían y sostienen a sus hijos con tanta delicadeza y debilidad que no quieren castigarlos por sus crímenes y los dejan vivir con tanta valentía y voluntad; otros usan una severidad inconmensurable, y descargan su ira y furor sobre ellos más de lo que los castigan. Ambos, y esos, y otros, yerran. En todas partes, porque el exceso es vicioso; Se condena la severidad imprudente y la misericordia en todos los rangos. Este en la relajación, la obstinación, la corrupción y la muerte evidente conduce a los jóvenes, por naturaleza inclinados a todo mal; el otro crea pena, irritación y desánimo en ellos. En todas partes se alardea de la moderación y del camino medio. Por esta razón, los padres piadosos deben seguir el camino del medio.

Reverendo Serafín de Sarov

El anciano no permitió que los niños hablaran en contra de sus padres, incluso aquellos que tenían defectos innegables. Un hombre se acercó al anciano con su madre, quien fue traicionada por el vicio de la embriaguez. El hijo sólo quería hablar de ello, ya que el P. Seraphim se tapó la boca con la mano y no le permitió pronunciar palabra. Luego, volviéndose hacia su madre, le dijo: “Abre la boca”, y cuando ella abrió la boca, él sopló sobre ella tres veces. Dejarla ir, oh Serafín dijo: "Aquí está mi testamento para ti: no tengas en tu casa no solo vino, sino incluso platos de vino, ya que de ahora en adelante no tolerarás más el vino".

San Filareto, Metropolitano de Moscú

Es cierto que la educación actual alienta la voluntad propia. A menudo me maravillo de la solemnidad e independencia con que los niños pequeños se comportan en presencia de sus padres, y estos parecen no atreverse a tocarlos.

San Ignacio Brianchaninov

No dejes que tu hija aplauda, ​​abajo con el dedo. Esto es extremadamente dañino para la moralidad tanto de la hija como de la madre. Está el viejo bien, pero también está el viejo mal; lo malo no debe ser imitado. Consígase una copia del libro Enseñanzas del monje Abba Dorotheus, quien se dedicó a la educación de jóvenes monjes con excelente éxito. Este libro será una excelente instrucción para usted y para la crianza de su hija. Leer un libro y estudiarlo. Sepa que más que todas sus instrucciones con palabras, su vida será la instrucción más poderosa para su hija.

Protege a tu hijo de herejes venenosos. No temas las censuras de él por la falta de un secularismo fatal y excesivo; teman esa formidable palabra del Señor, que espera a los padres en el Juicio Final de Cristo para educar a los hijos para la perdición eterna; tened miedo de esas lágrimas y maldiciones desesperadas e inútiles sobre los padres, que luego pronunciarán los hijos criados para el infierno.

Santo Justo Juan de Kronstadt

¡Padres y maestros! Cuídate de tus hijos con todo cuidado de los caprichos que tienes delante, de lo contrario los niños pronto olvidarán el precio de tu amor, infectarán sus corazones con malicia, perderán temprano el amor santo, sincero, ardiente del corazón, y al llegar a la edad adulta se se quejan amargamente de que en su juventud hay mucho que les ha querido, halagado a los caprichos de su corazón. El capricho es el germen de la corrupción del corazón, la herrumbre del corazón, la polilla del amor, la semilla de la malicia, una abominación al Señor.

En la educación, es extremadamente dañino desarrollar solo la razón y la mente, dejando el corazón desatendido: se debe prestar más atención al corazón; el corazón es vida, pero vida corrompida por el pecado; es necesario purificar esta fuente de vida, es necesario encender en ella la llama pura de la vida, para que arda y no se apague y dé dirección a todos los pensamientos, deseos y aspiraciones de una persona, toda su vida . La sociedad se corrompe precisamente por la falta de educación cristiana. Es hora de que los cristianos entendamos al Señor, lo que Él quiere de nosotros: es Él quien quiere un corazón puro: Bienaventurados los limpios de corazón (Mateo 5:8). Escuche Su voz más dulce en el evangelio. Y la verdadera vida de nuestro corazón es Cristo: Cristo vive en mí (Gálatas 2:20). Aprenda toda la sabiduría del apóstol, esta es nuestra tarea común: infundir la fe en Cristo en el corazón.

Venerable Macario de Optina

Una pregunta difícil sobre los niños: cuando están en el círculo de familiares y compañeros, ¿se les debe permitir jugar a las cartas y bailar? Cómo resolverlo - No lo sé. Lo que se ha convertido en la costumbre de los llamamientos seculares es difícil de resistir cuando se consulta con el mundo. Basta con ser confesor, aguantando el reproche, la burla y el desprecio. Pero permitir desde una edad temprana las cartas, esto eventualmente puede convertirse en un hábito e incluso en una pasión; también las danzas, que un sabio predicador llamó "arte herodiadino" y que el mundo considera un placer inocente en la sociedad, pero en esencia son pecaminosas.

En la medida de lo posible, es necesario inspirar a los niños que ambos son perjudiciales para ellos; pero ellos, mirando a otros niños ejercitándose en estas diversiones, los envidiarán o los condenarán, y se considerarán los mejores de ellos. Y aquí conviene tener sabiduría, pero no con la propia mente, sino para orar al Señor, que os haga sabios en la forma de actuar en la crianza de los hijos, y que los salve del espíritu corruptor de las nocivas costumbres de la mundo.

Rev. Ambrosio de Optina

En la actualidad, al parecer, más que nunca, aquellos que quieren vivir una vida piadosa están rodeados de todo tipo de inconvenientes y dificultades. Se vuelve especialmente difícil llevar a cabo el trabajo de criar niños en el espíritu cristiano y en las reglas de la santa Iglesia Ortodoxa.

En medio de todas estas dificultades, una cosa nos queda: acudir al Señor Dios, pedirle de corazón ayuda y amonestación, y luego, por nuestra parte, hacer todo lo que podamos, según nuestro extremo entendimiento; dejar todo lo demás a la voluntad de Dios ya su providencia, sin avergonzarnos si los demás no actúan como nos gustaría.

De las cartas del anciano Optina Ambrose "Sobre la crianza cristiana de los niños"

Estáis agobiados por la preocupación de cómo dar a vuestros hijos una educación cristiana… os bastará si os cuidáis de criar a vuestros hijos en el temor de Dios, inspirándoles con el concepto ortodoxo y… protegiéndolos de conceptos que son ajenos a la Iglesia Ortodoxa... Es necesario cuidar de inculcar en los niños la costumbre de protegerse con la señal de la cruz...<это>salvó a muchos de grandes problemas y peligros.

Escribes: “Quisiera que mi esposo y yo evitáramos ese pernicioso desacuerdo en materia de educación, que veo en casi todos los matrimonios”. ¡Sí, esto es realmente complicado! Pero discutir sobre eso delante de los niños... no ayuda. Los consejos sobre esto y el razonamiento deben ser en privado y con la mayor calma posible, para que sea más real. “... Notas en tu hijo sequedad o poca sensibilidad y otras carencias. Pero en la infancia, en general, no muchas personas tienen un sentimiento verdadero y real: en su mayor parte, se manifiesta en más edad adulta, ya cuando una persona comienza a comprender más y experimenta algo en la vida. Además, un exceso de sentimiento interior sirve imperceptiblemente como motivo para la secreta exaltación y condena de los demás, y la falta de sentimiento y la sequedad humillan involuntariamente a una persona cuando comienza a comprender esto.

Vosotros estáis obligados a enseñar a los niños, y vosotros mismos debéis aprender de los niños, según lo dicho por el mismo Señor: “Si no sois como niños, no entréis en el Reino de los Cielos” (Mateo 18:3). Y el santo apóstol Pablo lo interpretó así: “No seáis hijos entendidos, sino inicuamente pueriles, pero sed perfectos de entendimiento” (1 Co 14, 20). La oración de los padres por los hijos es la clave del éxito de la educación “Pedid y se os dará…” (Lc.11, 9).

La primera condición para el éxito de la crianza de los hijos es la oración intensa de los padres por ellos. Y si sentimos la debilidad y la desatención de nuestra oración, entonces, según las enseñanzas de los Santos Padres, debemos compensar la calidad de nuestra oración... con la cantidad.

… ¿Qué deben orar ante todo los padres con respecto a sus hijos? Es obvio que la principal aspiración de los padres debe estar dirigida a la crianza del niño como miembro vivo de la Iglesia Militante de Cristo. Y el Señor cumplirá esta oración a su debido tiempo. Pero cuando llega ese momento, no se nos da a saber; Hay momentos en que el Señor no guió a los jóvenes por un camino recto, sino que los salvó del orgullo, les permitió desviarse temporalmente del camino recto y caer. Que los padres no se desesperen en tales casos, sino que imploren aún más diligentemente al Todopoderoso... Debe recordarse que la oración de los padres por sus hijos tiene un poder especial ante Dios: el amor ardiente mueve la oración ardiente. Y la oración ferviente no será desatendida por Dios... He oído una historia así de la vida de nuestros días. Los padres dejaron que su hijo se fuera por tres años el miércoles, lleno de peligro tanto para su cuerpo como para su espíritu. “Hijo nuestro”, le dijo su padre, “dondequiera que estés, a las 12 de la noche, recuerda siempre que tus padres están rezando por ti a San Serafín a esta hora”. Y a medianoche, cuando todo se calmó, el hijo se acordó de sus padres. Sabía que sus padres ofrecían su oración nocturna por él al reverendo. Estando en muchos peligros, siempre sintió el poder protector de las oraciones de los padres. Y cuando regresó 3 años después de la separación, sus primeras palabras a su padre fueron: "Papá, el reverendo Seraphim me salvó con sus oraciones" ... Llegamos a ... la conclusión principal que debe hundirse profundamente en nuestros corazones: la corazón de los padres: el destino, la felicidad , la salvación de nuestros hijos depende principalmente de nosotros, sus padres ... De hecho, demostraremos nuestro verdadero amor activo por ellos y recurriremos a una oración cálida, constante y ferviente a Dios por nuestros hijos. y por darnos sabiduría en lo más importante para nosotros - en su educación espiritual empresarial.

Su Gracia Ambrosio, Arzobispo de Kharkov

Estad vosotros mismos, como dice el profeta, delante del rostro de Dios, sed boca de Dios - luego, por vuestra mediación, Dios mismo será el educador de los niños que os han sido confiados...

Cuando hable sobre la mala conducta infantil, no limite sus comentarios a las palabras: “Qué vergonzoso o indecente”, pero diga con más frecuencia: “Qué pecaminoso y terrible”. Cuánto entiendes tú mismo el poder del pecado, cuánto le tienes miedo, deja que se escriba en tu rostro. Vuestro dolor por la fechoría del niño se reflejará en su corazón; su sugerencia de que usted es responsable de su ofensa ante Dios hará que él tema la misma responsabilidad. Entonces aceptará tu castigo como castigo de Dios.

Enseñe a los niños no solo las palabras de la oración, sino familiarícelos con el estado y la experiencia de la oración. No hagas la oración demasiado corta, no tengas miedo por la fatiga de los niños, condúcelos al trabajo de la oración, explicándoles la ciencia de reunir pensamientos y una actitud alegre de la mente ante Dios. Ora tú mismo en su presencia con ardor y celo: el calor de tu corazón se comunicará a sus corazones, conocerán el consuelo que se encuentra en la oración, y será su gozo y refugio en todas las pruebas y dolores de la vida.

Revélales la ciencia de poner a prueba los pensamientos y la lucha interna con los pensamientos e inclinaciones pecaminosas. Cuéntales, a medida que envejecen, la historia del origen del pecado en un pensamiento apenas consciente, su crecimiento en la agitación de los sentimientos y las inclinaciones del corazón, sus movimientos tormentosos en los impulsos de las pasiones, sus revelaciones extremas en los casos criminales, y luego un pensamiento impuro les será tan terrible como un pensamiento criminal, un negocio.

Señalarles nuestra debilidad en la lucha contra el pecado, nuestra constante necesidad de la ayuda de Dios y el poder invencible del nombre de Jesús. Dales experiencias de victoria interior sobre el mal por el poder de invocar el nombre del Señor, y entonces serán lanzados a un mundo lleno de peligros morales, con armas en sus manos.

La fe de los padres no puede quedar infructuosa para los hijos cuando, en la necesidad y la pobreza, dicen con lágrimas en los ojos: “¿Qué hacer? Sea la voluntad de Dios"; en peligro: "Dios es misericordioso"; en circunstancias difíciles: "Dios ayudará"; con éxito y alegría: "Gracias a Dios, Dios envió". Aquí, siempre y en todo, se confiesa la bondad de Dios, la providencia de Dios, la justicia de Dios. ¿No es esta una enseñanza viva acerca de Dios y sus atributos? Y como para los hijos no hay nada más alto y más precioso que sus padres, y los padres con amor y reverencia confiesan que ellos mismos tienen todo de Dios y en todo esperan en Dios, que Él es el Bienhechor común y todo bien de todos: ¿entonces los hijos no sentirán y no comprenderán que “todos por Dios viven y se mueven y tienen su ser”, y entonces no amarán a Dios?

¿Por qué, dicen, despertar temprano a un niño y obligarlo a estar de pie durante horas enteras en la iglesia sin ningún uso? Esta es una tortura inútil. No, esto es necesario para acostumbrarlo gradualmente a la vigilancia, la atención, la concentración de pensamientos, la paciencia en una hazaña, sin la cual no se realiza una sola buena acción.

"El espíritu de un cristiano", periódico - 12.01.2005.

El élder Jerome de cierta Mujer casada dio el siguiente consejo: “Escucha a tu esposo, respétalo y ponlo por encima de ti.

Aprendió mucho. No le pidas nada. Dios te dio hijos ángeles. Vamos a ver cómo los haces. Los padres tienen una gran responsabilidad por sus hijos. Conozco a una mujer que tiene un hijo travieso. Día y noche reza por él. Le dije: "Le mostrarás a Dios o el niño salvado o las heridas en tus rodillas".

Cuando los padres no son religiosos, “el hijo no debe cumplir sus malos deseos, sino que debe guardar los mandamientos y cumplir la voluntad de Dios”, dijo el élder Eusebius. “Porque el primer y mayor mandamiento, como enseña la Sagrada Escritura, es el amor a Dios y la obediencia a Él, que es superior al amor y la obediencia a los padres, parientes, amigos y cualquier persona amada o interés terrenal”.

Con respecto a la crianza de los hijos, el élder Paisios dijo: “Los niños contraen su primer resfriado espiritual gracias a puertas abiertas sentimientos de los padres. Sobre todo, la madre los atrapa cuando no está vestida con recato y devasta a los niños con su comportamiento. “La vida santa de los padres informa las almas de los hijos, y ellos naturalmente crecen obedientes y reverentes, sin daño espiritual, y los hijos deleitan a sus padres, y los padres de los hijos también se deleitan tanto en esta vida como en otra, eterna, donde ellos volverán a regocijarse juntos.”

El élder Philotheus enseñó: “Que los padres críen a sus hijos desde la cuna. Que les enseñen el temor de Dios, que detengan sus malas aspiraciones e impulsos, que no congracien con ellos y satisfagan sus malos deseos y gustos. Así como la cera blanda, que moldeas a tu gusto, acepta cualquier sello, así puedes modelar lo que quieras desde un niño pequeño. Las cartas escritas en papel limpio permanecerán imborrables. Y lo que un niño pequeño aprende permanecerá indeleblemente con él hasta la vejez. “Si el viento sopla sobre un árbol, cuando es pequeño, y lo dobla, y le ponemos un poste, se enderezará, pero si no le ponemos un poste, quedará torcido para siempre. Si crece y arraiga bien, y queremos nivelarlo, entonces se agrieta y se rompe. Así son nuestros hijos. Cuando son pequeños, fortalézcamoslos en la fe y el temor de Dios. Construyamos un cerco para ellos y levantémosles un muro de enseñanzas y buenos ejemplos hasta que estén arraigados en la virtud, cuando no teman ningún peligro.

Es interesante el siguiente consejo del élder Porfiry a un padre que cría hijos: “No presionen a sus hijos. Cualquier cosa que quieras decirles, dilo en oración. Los niños no oyen con los oídos. Solo cuando la gracia Divina viene y los ilumina, escuchan lo que queremos decirles. Cuando queráis decir algo a vuestros hijos, decidlo a la Madre de Dios, y Ella lo arreglará todo. Esta oración vuestra será como una caricia espiritual que abrazará y atraerá a los niños. A veces los acariciamos y ellos resisten, mientras que nunca resisten la caricia espiritual. “Padres de familia que tienen hijos difíciles y maleducados, que no culpen a los propios hijos, sino que el que está a sus espaldas es el diablo. Podemos luchar contra el diablo solo cuando nos convertimos en santos”.

Sobre la crianza de los hijos, el élder Epiphanius les dijo a los padres: “Hablad más a Dios de vuestros hijos que a los hijos de Dios”. “El alma de un joven anhela la libertad, por lo que apenas acepta varios consejos. En lugar de darle constantemente consejos y censuras por cualquier insignificancia, ponlo en Cristo, la Madre de Dios y los santos, y pídeles que razonen con él. “Trata a los niños como potros, ahora aprieta, luego afloja la brida. Cuando el potro patea sin soltar la brida, soltémosla, de lo contrario la romperá. Y cuando esté tranquilo, tiremos de la brida y llévelo a donde queramos. “Los padres deben amar a sus hijos como a niños, no como a sus ídolos. Es decir, que amen al niño tal como es, y no como les gustaría verlo, como ellos.

San Dionisio Tatsis. Las Enseñanzas de los Mayores. M, 1997.

El anciano dijo: “Debemos ayudar a nuestros hijos hasta cierto punto. Y luego, en el futuro, encomiéndalos a Dios. Ángel de la guarda cerca.

El anciano dijo: “Ahora, cuando tus hijos aún son pequeños, debes ayudarlos a comprender qué es la bondad. Y ese es el significado más profundo de la vida”.

El anciano dijo: “Veo que los jóvenes de hoy cometen tantas atrocidades para obtener placer, mientras que en la vida espiritual recibirían gozos Divinos mucho más profundos. Una persona puede vivir en placer por un minuto, diez minutos, diez días y un año entero. Pero desde que los ha experimentado, a menudo se ha preguntado si hay algo mejor en el cielo que lo que experimenta aquí. Los jóvenes en estos días piensan que están recibiendo algo. Se asemejan a niños hambrientos que recogen lo que tiraron los soldados ocupantes. Lo muerden e imaginan que han recibido algo, cuando no es nada…”.

Cuando el dolor de otra persona se convierte en el tuyo propio. San Dionisio Tatsis. Biografía e instrucciones del schemamonk Paisius de Athos. M, 1999.

Y sobre Juan (Krestyankin), por cuyo consejo hoy los cristianos ortodoxos de todo el mundo viajan al Monasterio de las Cuevas de Pskov, habla sobre la crianza de los niños de la siguiente manera: “Recordando la piadosa familia de Joaquín y Ana y la bendita Hija que les nació, ¿No miraremos hacia atrás a nosotros mismos, a nuestro tiempo con su espíritu de ruina, no de creación? Y no nos hagamos la pregunta: ¿cuál es la razón, dónde está la raíz del mal tiempo cruel y lúgubre que envuelve al mundo y lo pone al borde de la muerte?

¿No somos nosotros los destructores de la iglesia hogareña, no somos los violadores de las antiguas reglas del orden familiar, no somos nosotros los que entregamos a nuestros hijos para que los criaran en un país lejano, donde los alimentan con cardos y espinas y apartadlos del Padre Celestial, apartadlos de los padres terrenales.

La vida es un trabajo duro. Y se vuelve insoportablemente difícil cuando Dios es expulsado de él. Después de todo, cuando Dios es expulsado de la casa, vienen a Su lugar. Espíritus malignos que siembran sus malezas mortales. La penumbra y la oscuridad han comenzado hace mucho tiempo a llevar a cabo sus planes mortales, rebelándose contra la familia, contra la maternidad, que oculta el futuro del mundo: la crianza de la descendencia.

Y necesitamos entender esto, porque este es nuestro presente y nuestro futuro. Y esta es nuestra responsabilidad ante Dios. ¡Terrible responsabilidad!

Y cuántas lágrimas y angustias le costaba al corazón de una madre ver cómo lo poco que se podía hacer en casa, en la familia, se pisoteaba en el alma de un niño en la escuela.

Las lágrimas fluían, las oraciones fluían. No penséis que no se ven ni se oyen. Puede que la gente no oiga ni entienda, pero Dios no. Y para Dios, estas no son solo lágrimas, este es el camino de la cruz de una madre cristiana, luchando por su hijo contra el mundo entero, contra el mismo diablo.

Ni siquiera es solo una cruz. Esto es martirio. Martirio por Cristo. Y la gracia de Dios siempre ha fortalecido a los mártires, los ha fortalecido a ustedes en su lucha desigual por los hijos, y los fortalecerá ahora. Si la convicción y el esfuerzo cristianos no se debilitaran, nuestra fe...

Pero es terrible y destructivo si para nosotros, los adultos, la fe en Dios se queda sólo en palabras, y no transforma nuestra vida cotidiana y va acompañada en nosotros de una esterilidad espiritual, que no tiene la fuerza de vida viva del Espíritu de Dios. Pero pide este milagro, y te será concedido.

Todos necesitamos entender ahora que necesitamos urgentemente salvar del espíritu corruptor de los tiempos y devolver a Dios nuestra pequeña iglesia, nuestra familia. Es necesario encender en él la lámpara de la vida cristiana en Dios. Y sólo en esto está la salvación del mundo, nuestra salvación.

No lo lograremos de inmediato, será extremadamente difícil para nosotros, pero debemos hacerlo por el bien de la vida en la eternidad.

Después de todo, los padres y las madres, creadores benditos de Dios y protectores de sus hijos, son responsables de ellos y de sí mismos. ¿Y no es nuestro trabajo ahora, en el desierto del mundo, donde reinan la soledad, la vanidad y la indiferencia, la angustiosa duda y la ira, crear un centro de oración? Debe recordarse que donde dos o tres están reunidos en el nombre de Dios, allí está el Señor en medio de ellos, ¡entonces la casa cobrará vida! Y uno, y el otro, y el tercero. Se dispondrán los órdenes de la vida interior de la familia y de cada persona, perturbada por el ateísmo. Y el Reino de Dios, habiendo vuelto al alma, comenzará de nuevo a transformar el mundo. Y los hijos volverán a Dios, y volverán a sus padres del mal tiempo del mundo circundante...

¡Padres y madres! Solo, sin tus hijos, no puedes salvarte, ¡y esto debe recordarse! ..

Y terminaré con las palabras del santo maestro de la Iglesia, Juan Crisóstomo: “No hay arte más alto que el arte de educar. Un educador sabio crea una imagen viva, mirando ante la cual Dios y las personas se regocijan.

Para que no lloremos ahora de nuestros hijos, para que no lloremos por ellos y por nosotros mismos cuando crezcan, y para que las lágrimas de hoy no se conviertan en el comienzo de las futuras, no hagamos el trabajo de Dios: criar niños. - con descuido.

Amigos nuestros, si aún no sentimos el peligro del salvajismo espiritual de la humanidad, que poco a poco va perdiendo la imagen y semejanza de Dios, amenazándonos, si no detenemos el proceso de apostasía y pérdida de fe en nuestras familias, en nosotros mismos, entonces se acerca el tiempo en que se cumplirán las palabras de Cristo Salvador: “Hijo, cuando el hombre venga, ¿hallará fe en la tierra? (Lucas 18:8) Amén.”

Archimandrita Juan (Krestyankin). Palabra en el día de la fiesta a Joachim y Anna. Sermones. M, 1995.

San Juan Crisóstomo, San Isidoro Pelusiot, San Nil de Sinaí, San Tikhon de Zadonsk, San Philaret, Metropolitano de Moscú, San Ignacio Brianchaninov y otros santos padres ortodoxos sobre la crianza de los niños...

San Juan Crisóstomo

Considérate un rey que tiene una ciudad subordinada a ti: el alma de un niño, porque el alma es realmente una ciudad. Y así como en la ciudad unos roban, otros se comportan honradamente, unos trabajan, mientras otros hacen lo que está a su alcance, la mente y los pensamientos se comportan de la misma manera en el alma: unos luchan contra los criminales, como guerreros en la ciudad, otros ellos se ocupan de todo lo que se relaciona con el cuerpo y la casa, como ciudadanos en las ciudades, mientras que otros dan órdenes, como autoridades de la ciudad.

San Juan Crisóstomo. Icono, primera mitad del siglo XVI. Yaroslavl

Enséñale a ser amable y amable. Que su boca sea cosida por cada calumnia. Si lo ves regañando a alguien, siléncialo y convierte el discurso en sus propias fechorías.

Incluso si todo estuviera bien organizado con nosotros, seremos sujetos a un castigo extremo si descuidamos la salvación de nuestros hijos.

La corrupción de los niños proviene nada más que del apego insano (de los padres) a las cosas mundanas. Prestando atención solo a esta única cosa y no queriendo considerar nada más alto que esto, necesariamente ya descuidan a los niños con sus almas. De tales padres, diría que son incluso peores que los asesinos de niños: separan el cuerpo del alma, y ​​ambos juntos se sumergen en el fuego de la Gehena.

No tenemos excusa cuando nuestros hijos son depravados.

La edad (de los niños) es tierna, pronto asimila lo que se le dice, y, como un sello en cera, lo que escuchan se graba en el alma de los niños. Mientras tanto, su vida ya comienza a inclinarse o al vicio oa la virtud. Por lo tanto, si al principio y, por así decirlo, en vísperas de alejarlos del vicio y encaminarlos hacia un camino mejor, en el futuro esto ya se convertirá en un hábito y, por así decirlo, en la naturaleza, y ya no evadirán tan convenientemente para peor, porque la habilidad los atraerá a las buenas obras.

Esfuérzate por enseñar (hijo) a despreciar la gloria de la vida presente; de esto será más glorioso y famoso.

Si educas a tus hijos, ellos a su vez educarán a los suyos, y éstos volverán a enseñar a los suyos; continuando así hasta la venida de Cristo, esta obra traerá todo el galardón al que sirvió de raíz.

Rev. Isidoro Pelusiot

Los que siembran en sus hijos desde la infancia un justo concepto de la majestad y providencia de Dios, y luego de la virtud, no sólo como padres, sino también como excelentes maestros, serán dignos de las recompensas de Dios, y los que les inculcan el concepto de el politeísmo y el vicio, por haber traído a sus hijos como sacrificio a los demonios, recibirán una recompensa digna.

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Oraciones para los niños:

• Oraciones por el bienestar y la felicidad de la familia.- una selección de famosas oraciones ortodoxas para la familia
• Oración a la mártir Sofía sobre la crianza de los niños en la piedad cristiana

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Venerable Nil del Sinaí

Quien quiera educar con celo a sus hijos, edúquelos en grandes rigores y en oficios difíciles, para que, habiéndose distinguido tanto en las ciencias como en la conducta, puedan llegar a recibir los frutos de su trabajo.

San Tikhon de Zadonsk

San Tikhon de Zadonsk

Maestros de estudiantes para enseñar no solo alfabetización, sino también una vida honesta, el temor de Dios, porque la alfabetización sin el temor de Dios no es más que la espada de un loco. Algunos padres crían y sostienen a sus hijos con tanta delicadeza y debilidad que no quieren castigarlos por sus crímenes y los dejan vivir con tanta valentía y voluntad; otros usan una severidad inconmensurable, y descargan su ira y furor sobre ellos más de lo que los castigan. Ambos, y esos, y otros, yerran. En todas partes, porque el exceso es vicioso; Se condena la severidad imprudente y la misericordia en todos los rangos. Este en la relajación, la obstinación, la corrupción y la muerte evidente conduce a los jóvenes, por naturaleza inclinados a todo mal; el otro crea pena, irritación y desánimo en ellos. En todas partes se alardea de la moderación y del camino medio. Por esta razón, los padres piadosos deben seguir el camino del medio.

Reverendo Serafín de Sarov

Reverendo Serafín de Sarov

El anciano no permitió que los niños hablaran en contra de sus padres, incluso aquellos que tenían defectos innegables. Un hombre se acercó al anciano con su madre, quien fue traicionada por el vicio de la embriaguez. El hijo sólo quería hablar de ello, ya que el P. Seraphim se tapó la boca con la mano y no le permitió pronunciar palabra. Luego, volviéndose hacia su madre, le dijo: "Abre la boca" - y cuando ella abrió la boca, él sopló sobre ella tres veces. Dejarla ir, oh Serafín dijo: "Aquí está mi testamento para ti: no tengas en tu casa no solo vino, sino incluso platos de vino, ya que de ahora en adelante no tolerarás más el vino".

San Filareto, Metropolitano de Moscú

Es cierto que la educación actual alienta la voluntad propia. A menudo me maravillo de la solemnidad e independencia con que los niños pequeños se comportan en presencia de sus padres, y estos parecen no atreverse a tocarlos.

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Lea también sobre el tema:

• Reflexiones sobre la educación religiosa de los niños.- Metropolitano Antonio de Surozh
• Escuela ortodoxa: mitos y realidad.- Tatiana Smirnova
• niño en la iglesia- María Velikanova
• Niño pequeño en el templo-Margarita Danilova
• criando niñas- Tatiana Shishova
• criar niños- Tatiana Shishova
• criando a una niña cristiana-Boris Nichiporov
• Criar a un niño cristiano-Boris Nichiporov

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San Ignacio Brianchaninov

No dejes que tu hija aplauda, ​​abajo con el dedo. Esto es extremadamente dañino para la moralidad tanto de la hija como de la madre. Está el viejo bien, pero también está el viejo mal; lo malo no debe ser imitado. Consíguete un libro titulado Enseñanzas del monje Abba Dorotheos, que se dedicó a la educación de jóvenes monjes con excelente éxito. Este libro será una excelente instrucción para usted y para la crianza de su hija. Leer un libro y estudiarlo. Sepa que más que todas sus instrucciones con palabras, su vida será la instrucción más poderosa para su hija.

San Ignacio Brianchaninov

Protege a tu hijo de herejes venenosos. No temas las censuras de él por la falta de un secularismo fatal y excesivo; teman esa formidable palabra del Señor, que espera a los padres en el Juicio Final de Cristo para educar a los hijos para la perdición eterna; tened miedo de esas lágrimas y maldiciones desesperadas e inútiles sobre los padres, que luego pronunciarán los hijos criados para el infierno.

San Teófano el Recluso Vyshensky

El joven quiere vivir en la tierra y de manera terrenal. Después de todo, es imposible sin él, porque somos terrenales. Simplemente no olvide que estamos en la tierra por un tiempo, y uno breve: se volvió, aunque terrenal, pero no para que la tierra recibiera el ser.

San Teófano el Recluso Vyshensky

La alienación de los niños es maravillosa. Pero mira si es tu culpa. Si estás leyendo o haciendo costura, y haces poco con tus hijos, para que no vean cariño de ti ... entonces, ¿qué es maravilloso que estén alienados de ti? ...

Justo Juan de Kronstadt

¡Padres y maestros! Cuídate de tus hijos con todo cuidado de los caprichos que tienes delante, de lo contrario los niños pronto olvidarán el precio de tu amor, infectarán sus corazones con malicia, perderán temprano el amor santo, sincero, ardiente del corazón, y al llegar a la edad adulta se se quejan amargamente de que en su juventud hay mucho que les ha querido, halagado a los caprichos de su corazón. El capricho es el germen de la corrupción del corazón, la herrumbre del corazón, la polilla del amor, la semilla de la malicia, una abominación al Señor.

Justo Juan de Kronstadt

En la educación, es extremadamente dañino desarrollar solo la razón y la mente, dejando el corazón desatendido: se debe prestar más atención al corazón; el corazón es vida, pero vida corrompida por el pecado; es necesario purificar esta fuente de vida, es necesario encender en ella la llama pura de la vida, para que arda y no se apague y dé dirección a todos los pensamientos, deseos y aspiraciones de una persona, toda su vida . La sociedad se corrompe precisamente por la falta de educación cristiana. Es hora de que los cristianos entendamos al Señor, lo que Él quiere de nosotros: es Él quien quiere un corazón puro: Bienaventurados los limpios de corazón (Mateo 5:8). Escuche Su voz más dulce en el evangelio. Y la verdadera vida de nuestro corazón - Cristo vive en mí Cristo) (Gálatas 2:20). Aprenda toda la sabiduría del apóstol, esta es nuestra tarea común: infundir la fe en Cristo en el corazón.

Venerable Macario de Optina

Una pregunta difícil sobre los niños: cuando están en el círculo de familiares y compañeros, ¿se les debe permitir jugar a las cartas y bailar? Cómo resolverlo - No lo sé. Lo que se ha convertido en la costumbre de los llamamientos seculares es difícil de resistir cuando se consulta con el mundo. Basta con ser confesor, aguantando el reproche, la burla y el desprecio. Pero permitir desde una edad temprana las cartas, esto eventualmente puede convertirse en un hábito e incluso en una pasión; también las danzas, que un sabio predicador llamó "arte heroico" y que el mundo considera un placer inocente en la sociedad, pero en esencia son pecaminosas.

En la medida de lo posible, es necesario inspirar a los niños que ambos son perjudiciales para ellos; pero ellos, mirando a otros niños ejercitándose en estas diversiones, los envidiarán o los condenarán, y se considerarán los mejores de ellos. Y aquí conviene tener sabiduría, pero no con la propia mente, sino para orar al Señor, que os haga sabios en la forma de actuar en la crianza de los hijos, y que los salve del espíritu corruptor de las nocivas costumbres de la mundo.

En la actualidad, al parecer, más que nunca, aquellos que quieren vivir una vida piadosa están rodeados de todo tipo de inconvenientes y dificultades. Se vuelve especialmente difícil llevar a cabo el trabajo de criar niños en el espíritu cristiano y en las reglas de la santa Iglesia Ortodoxa.

En medio de todas estas dificultades, una cosa nos queda: acudir al Señor Dios, pedirle de corazón ayuda y amonestación, y luego, por nuestra parte, hacer todo lo que podamos, según nuestro extremo entendimiento; dejar todo lo demás a la voluntad de Dios ya su providencia, sin avergonzarnos si los demás no actúan como nos gustaría.

Su Gracia Ambrosio, Arzobispo de Kharkov

Estad vosotros mismos, como dice el profeta, delante del rostro de Dios, sed boca de Dios - luego, por vuestra mediación, Dios mismo será el educador de los niños que os han sido confiados...

Cuando hable sobre la mala conducta infantil, no limite sus comentarios a las palabras: "Qué vergonzoso o indecente", pero diga más a menudo: "Qué pecaminoso y terrible". Cuánto entiendes tú mismo el poder del pecado, cuánto le tienes miedo, deja que se escriba en tu rostro. Vuestro dolor por la fechoría del niño se reflejará en su corazón; su sugerencia de que usted es responsable de su ofensa ante Dios hará que él tema la misma responsabilidad. Entonces aceptará tu castigo como castigo de Dios.

Enseñe a los niños no solo las palabras de la oración, sino familiarícelos con el estado y la experiencia de la oración. No hagas la oración demasiado corta, no tengas miedo por la fatiga de los niños, condúcelos al trabajo de la oración, explicándoles la ciencia de reunir pensamientos y una actitud alegre de la mente ante Dios. Ora tú mismo en su presencia con ardor y celo: el calor de tu corazón se comunicará a sus corazones, conocerán el consuelo que se encuentra en la oración, y será su gozo y refugio en todas las pruebas y dolores de la vida.

Revélales la ciencia de poner a prueba los pensamientos y la lucha interna con los pensamientos e inclinaciones pecaminosas. Cuéntales, a medida que envejecen, la historia del origen del pecado en un pensamiento apenas consciente, su crecimiento en la agitación de los sentimientos y las inclinaciones del corazón, sus movimientos tormentosos en los impulsos de las pasiones, sus revelaciones extremas en los casos criminales, y luego un pensamiento impuro les será tan terrible como un pensamiento criminal, un negocio.

Señalarles nuestra debilidad en la lucha contra el pecado, nuestra constante necesidad de la ayuda de Dios y el poder invencible del nombre de Jesús. Dales experiencias de victoria interior sobre el mal por el poder de invocar el nombre del Señor, y entonces serán lanzados a un mundo lleno de peligros morales, con armas en sus manos.

La fe de los padres no puede quedar infructuosa para los hijos cuando, en la necesidad y la pobreza, dicen con lágrimas en los ojos: "¿Qué hacer? Despierta la voluntad de Dios"; en peligro: "Dios es misericordioso"; en circunstancias difíciles: "Dios ayudará"; con éxito y alegría: "Gracias a Dios, Dios envió". Aquí, siempre y en todo, se confiesa la bondad de Dios, la providencia de Dios, la justicia de Dios. ¿No es esta una enseñanza viva acerca de Dios y sus atributos? Y como para los hijos no hay nada más alto y más precioso que sus padres, y los padres con amor y reverencia confiesan que ellos mismos tienen todo de Dios y en todo esperan en Dios, que Él es el Bienhechor común y todo bien de todos: ¿entonces los hijos no sentirán y no comprenderán que “todos por Dios viven y se mueven y tienen su ser”, y entonces no amarán a Dios?

¿Por qué, dicen, despertar temprano a un niño y obligarlo a estar de pie durante horas enteras en la iglesia sin ningún uso? Esta es una tortura inútil. No, esto es necesario para acostumbrarlo gradualmente a la vigilancia, la atención, la concentración de pensamientos, la paciencia en una hazaña, sin la cual no se realiza una sola buena acción.